人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇一
這是一篇關(guān)于時(shí)間的書籍，或許我認(rèn)為更是一篇關(guān)于生活方式、關(guān)于自律、關(guān)于人生意義的書籍。時(shí)間，我們每個(gè)人都太熟悉不過了，我們每個(gè)人都擁有，我們每個(gè)人都在失去，每個(gè)人對(duì)時(shí)間有不同的感知和思索，于是釀成了不同的人生。時(shí)間，從你出生的時(shí)候就開始倒計(jì)時(shí)了，我們做各種規(guī)劃，從出生到死亡，每件事情事無巨細(xì)，讀書學(xué)習(xí)、跑步運(yùn)動(dòng)、工作生活，我們希望最大化的利用時(shí)間，我們每個(gè)人終極一生，都是為了墓志銘能夠?qū)懙母怩r一些。
我們時(shí)常感到孤獨(dú)，感到生活就是一團(tuán)糟，每個(gè)人都或多或少的對(duì)現(xiàn)狀不滿，有自己想要的日子。我們認(rèn)為自己不夠成熟、不夠優(yōu)雅、不夠知性、不夠苗條、不夠努力、不夠富裕，反正就是不夠，于是乎，我們奮起直追，我們要和時(shí)間賽跑，我們恨不得向所有的人都大聲宣布，今天起，我要努力了，緊接著，我們制定著各種計(jì)劃，讀書、跑步、旅游、掙錢等等，我們恨不得把時(shí)間規(guī)劃精確到每分每秒，讓全世界都看出自己努力的樣子，似乎這樣我們就能活出我們想要的日子一樣。然而，如果生活真能如規(guī)劃一樣精彩，未來也必將精彩無限，但是太多的人只是在規(guī)劃時(shí)間，卻沒有規(guī)劃人生，或者說沒有管理自己。他們習(xí)慣性規(guī)劃，卻永遠(yuǎn)只有三分鐘熱度，生活完全過成了和規(guī)劃相反的狀態(tài)。他們知道努力了才會(huì)有收獲，鍛煉了才會(huì)有健康，減肥了才會(huì)更苗條，但希望永遠(yuǎn)止步于行動(dòng)，奮斗永遠(yuǎn)止步于借口，于是，規(guī)劃了最想要的日子卻活出了最不想要的樣子，可見，管理時(shí)間似乎可行，但管理自己才是最終目的，自律的人生才會(huì)更精彩。
自律的人是有熱度的。或許一年兩年你看不到，但是三年五年你一定會(huì)看得到。我們每個(gè)人都曾想過，五年后的自己會(huì)是什么樣子?如果從現(xiàn)在開始看書、如果從現(xiàn)在開始健身、如果從現(xiàn)在開始努力，是不是五年后的自己可以收益巨大，我們很多人都是期望得到好的結(jié)果才付出努力，諸不知這樣顛倒了因果順序，即便是我們清楚的知道努力以后會(huì)有好的結(jié)果，當(dāng)分解成一個(gè)個(gè)小困難時(shí)候，懦弱的人總能找到退縮的借口。其實(shí)，作為成年人，我們都明白滴水穿石的道理，但是為什么同樣的人在同樣的條件下若干年后會(huì)顯示出巨大的差別呢?是時(shí)間不一樣多嗎?顯然不是，是兩個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡不一樣，或者說是兩個(gè)人管理自己的能力不一樣。這個(gè)世界永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)，“種瓜得瓜，種豆得豆”，種下了努力與奮斗，就會(huì)收獲精彩。我們每個(gè)人或多或少都有這樣的一種經(jīng)歷，多少年前的一次偷懶，往往都會(huì)變成你今后人生的坑，每一次偷得懶都要加倍的還回去，這一點(diǎn)在我考證求學(xué)的過程中尤為明顯，于是乎，我警告自己，永遠(yuǎn)不要和時(shí)間偷奸耍滑，你偷過懶，上帝都幫你記著呢。
努力需要一個(gè)過程，優(yōu)秀的人也需要一個(gè)成長(zhǎng)過程，忍得住苦難才能收獲精彩的人生，給優(yōu)秀一個(gè)緩沖的時(shí)間。我們每個(gè)人選擇不了起點(diǎn)，因?yàn)槟鞘菑哪锾ダ锞蜎Q定的事情，但是我們可以選擇成長(zhǎng)的軌跡，可以選擇努力，可以選擇奮斗，可以多讀幾本書，可以多旅幾次游，讓人生更豐富一點(diǎn)，永遠(yuǎn)相信未來的日子。世界上總有一些人習(xí)慣去比較，拿自己的弱勢(shì)去比較別人的強(qiáng)勢(shì)，諸如父母、財(cái)富、美貌和智慧，于是生活充滿了不滿，妒忌蒙蔽了雙眼，甚至于藐視努力的意義，或者教育的意義，這在“讀書無用論”的唱調(diào)思維里尤為明顯，而沒有想過這是自己不努力的借口，起點(diǎn)就是起點(diǎn)，不努力，你永遠(yuǎn)在這個(gè)你不滿意的起點(diǎn)，走一步，好一點(diǎn)。
時(shí)間，一秒一秒的流過，不曾停歇;日子，一天一天的走過，不曾往返;年齡，一年一年的增長(zhǎng)，難再年少。未來的每一天，都要努力活出自己想要的模樣。
鍛煉，用汗水讓自己健康;讀書，用知識(shí)讓自己優(yōu)雅;工作，用努力讓自己體面。放下自己的偏見，放下自己的懶惰，放下自己借口，與時(shí)間做朋友，打造粉彩的人生。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇二
我第一次看到這個(gè)書名就感覺特別新奇，一般來說都是和時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)、和時(shí)間賽跑、時(shí)間管理之類的書籍。可是，把時(shí)間當(dāng)做朋友，還是第一次見，那么這本書到底有什么魅力下面是我個(gè)人的拙見：
先普及一下時(shí)間這個(gè)概念，在我心目中，時(shí)間就是歲月，就是生活，就是工作。
首先我們要了解自己的困境時(shí)什么，是不是時(shí)間不夠，還是不能自律，了解好之后就是要精確感知時(shí)間，自己對(duì)時(shí)間的把控要恰到好處，而把控最好的工具是：紙和筆。
假如說時(shí)間管理是每天的任務(wù)清單還有待完成的事項(xiàng)，那么感知時(shí)間就是認(rèn)識(shí)它，并熟悉它，把時(shí)間做到細(xì)分化，精確化，減少不必要浪費(fèi)，因?yàn)楹牟黄穑l也不想無緣無故冷冰冰對(duì)待一個(gè)朋友。
每個(gè)人都有心智，只是還不知道有沒有開啟，還不知道自己的心智是什么，甚至還是不了解心智到底是什么，一個(gè)人的“心智”是指一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的總和，用以心智去了解身邊的事物和世界。“心智”也是一個(gè)人成長(zhǎng)的必要階段，自己每次獲得一次進(jìn)步之后，其實(shí)也是心智在升級(jí)和主動(dòng)起作用。
怎么與時(shí)間做個(gè)好朋友，不是管理時(shí)間，然后再去做朋友，而是通過管理自己去和時(shí)間做朋友，也是走向自律的表現(xiàn)，給自己制定的任務(wù)，并用最好的工具記錄下來，然后逐步實(shí)行。
但最重要的還是如何開啟心智，本書的著重點(diǎn)都在心智的了解，心智的開啟，心智的培養(yǎng)上，那認(rèn)識(shí)心智之后，怎么開啟，開啟第一步就是要和時(shí)間握手言和，而不是敷衍時(shí)間，只有認(rèn)真對(duì)待每一次的實(shí)踐，你才有獲得心智的力量的資本，這個(gè)資本是時(shí)間給你的。最好的心智培養(yǎng)是，打開書籍，認(rèn)真的去看好書，了解書中的精華，書本是獲得知識(shí)的直接來源，你心智的強(qiáng)大與否，剛好和你的知識(shí)和見識(shí)有很大的聯(lián)系，不要覺得自己讀完一本書就獲得一股能量，那也只是覺得，因?yàn)槟氵€沒真正理解時(shí)間的本質(zhì)。
你的心智會(huì)幫你渡過一些不必要的大坑，比如那些“成功學(xué)”，還有一些很勵(lì)志的雞湯，當(dāng)你看的越多的時(shí)候，你的心智不自覺就會(huì)下降，因?yàn)槟阍谶@個(gè)時(shí)候已經(jīng)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知免疫了。如果你的心智在你強(qiáng)大的知識(shí)下起作用，你就會(huì)有自己的思維，雖然不是那種批判性思維，但至少自己還會(huì)去思考，思考又是本書的一大重點(diǎn)，思考是表面，只有深入思考才能輔助你的心智成長(zhǎng)，深入思考不是急于求成，是思維的總和，也就是綜合性思維，凡事都有自己獨(dú)當(dāng)一面的看法，當(dāng)熱，這個(gè)獨(dú)當(dāng)一面不是你驕傲的資本，而是心智的強(qiáng)大，自己的自信。
本書的核心關(guān)鍵：把時(shí)間當(dāng)做朋友，要知道心智的強(qiáng)大、深入思考、還有更節(jié)省時(shí)間的方法：學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇三
距離上次讀書筆記已有一個(gè)多月，現(xiàn)在補(bǔ)完下篇的。
剩下的章節(jié)分別是《學(xué)習(xí)》，《思考》《應(yīng)用》《積累》。下篇的讀書筆記我決定采用和上篇不一樣的方式。以我讀后的感悟輕重為切入點(diǎn)，有選擇的記錄筆記。
《學(xué)習(xí)》
通過正確的思考，彌補(bǔ)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”等獲取知識(shí)的局限。完善和提高自學(xué)能力，以不斷升級(jí)自身系統(tǒng)，提高效率。
《思考》
這篇的重點(diǎn)在在于運(yùn)用邏輯學(xué)建立正確的邏輯思維，通過對(duì)語言這個(gè)輔助工具的訓(xùn)練使用，提煉出真正該做的事。
《應(yīng)用》
就是應(yīng)用！一切圍繞應(yīng)用！另外，李敖的“土法煉鋼”讀書法可以一試。
《積累》
積累帶來復(fù)利。
這篇的讀書筆記很簡(jiǎn)單，內(nèi)容很少。這是因?yàn)椋瑫泻芏嗟挠^念和我本身的想法是類似的，就不多記錄了。例如，學(xué)習(xí)的前提實(shí)際是正確的思考，而思考篇的核心是語言邏輯。可以說人類要通過學(xué)習(xí)進(jìn)步，就繞不開語言這個(gè)工具。但問題是語言是有局限的，沒有意識(shí)到語言的局限的人，顯然就無法跨過最重要的那一步，分清什么是值得真正花費(fèi)時(shí)間去做的。
就這樣吧。先結(jié)尾了。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇四
今年四月份參加成都的關(guān)于坪山區(qū)骨干教師培養(yǎng)的培訓(xùn)，會(huì)上培訓(xùn)的老師推薦了一批書，其中就有這么一本。其實(shí)在老師推薦書目的當(dāng)堂我就買了這本書，而只到半年后才開啟。這本書給了我一些啟示，就像文中所說的那樣“‘學(xué)習(xí)’最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，生活因它而變，卻無法還原”。書中很多觀點(diǎn)我很認(rèn)同，所以決定一一列出來。
作者以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，學(xué)編程，學(xué)盲打，并不知道為什么要學(xué)，而在后來的職業(yè)生涯中很順利的用上了。
作者這樣寫到：
“當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能的時(shí)候，人們常常會(huì)問‘學(xué)這東西有什么用呢?’其實(shí)，在尚未學(xué)習(xí)之前，對(duì)提問者來說答案只能是‘不知道’——盡管很多書籍中都已經(jīng)花費(fèi)大量的篇幅去論述‘為什么要學(xué)習(xí)(某項(xiàng)技能)’。而‘不知道’那東西(對(duì)自己)有什么用”，恰恰是一部分人(更多一些)決定不學(xué)的原因，同時(shí)，它也是另一部分人(更少一些)決定去學(xué)的原因。“
”為了表述方便，讓我們把‘因?yàn)椴恢滥菛|西有什么用而決定學(xué)習(xí)的人’稱為‘甲’，把因?yàn)椴恢滥菛|西有什么用而拒絕學(xué)習(xí)的人稱為‘乙’“。
在更多的時(shí)候，甲更可能想都沒有想過”學(xué)這東西有什么用“。他從來都不問用途，只是自顧自學(xué)去了。許多年后，他自然而然地找了這項(xiàng)技能用處，享受了其已有技能所帶來的種種好處。于是，這個(gè)既有經(jīng)驗(yàn)成為他心智的一部分。當(dāng)遇到新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)時(shí)，他會(huì)自然而然地采取同樣策略——管它有什么用呢，學(xué)唄，學(xué)了總有用處。他也會(huì)自然而然地理解并相信"技不壓身"的道理。
乙當(dāng)然永遠(yuǎn)不會(huì)知道這東西對(duì)他有什么用，因?yàn)樗麖奈磽碛羞^這項(xiàng)技能，更不可能有機(jī)會(huì)親身體會(huì)。隨著時(shí)間的推移，他憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虻玫降慕Y(jié)論只是：”我沒學(xué)也沒什么“。……最終，當(dāng)他再次面臨同樣的機(jī)會(huì)時(shí)，他還會(huì)與過去一樣，作出同樣的選擇。
在學(xué)習(xí)生涯中，我當(dāng)了很多次乙。最讓我印象深刻的是讀研究生的經(jīng)歷。我的導(dǎo)師是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍３?qiáng)調(diào)讀研究生時(shí)要學(xué)會(huì)怎么寫論文。當(dāng)時(shí)的我一心想去中小學(xué)做老師，心想著論文寫得再好，課題做得再好又怎么樣呢。從而對(duì)于寫論文和做課題的事情，敷衍了事。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)沒有好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在中小學(xué)中同樣要寫論文，做課題。更諷刺的是現(xiàn)在花大量的時(shí)間來學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。以為沒有用的知識(shí)，也許就在不遠(yuǎn)處等著你用。
書籍中指出，速成是不可能的，如果我們想拿到“想要的……”，則需要與我們已經(jīng)有的東西去交換。
書中這樣說：偶爾會(huì)有一些"我要的"無法用現(xiàn)在”我有的“換得，卻又是必須、必要，甚至不可或缺的，這需要我們認(rèn)真考慮用什么樣的手段再積累一些”我有的“，從而有足夠的資本換取那些”暫時(shí)換不到但極其想要的“——或努力勤奮，或投機(jī)取巧。
其實(shí)對(duì)于某些事情，我們用”時(shí)間、努力、勤奮“來換取，對(duì)于親情、友情、愛情又何嘗不是去換呢?以真心換真心，以友善換友善……無一例外。
文章中提到：完成一個(gè)任務(wù)實(shí)際花費(fèi)的時(shí)間總會(huì)超過計(jì)劃花費(fèi)的時(shí)間，就算制定計(jì)劃的時(shí)候考慮到本法則，也不能避免這種情況的發(fā)生。
由于對(duì)事件的熟悉程序不同，會(huì)使人我們沒有留更多的時(shí)間給”意外“，給不可預(yù)知的事情。
這也是我在日常生活中經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。看來不是我沒有留夠，而是我根本就不知道某些事件大概會(huì)花費(fèi)多長(zhǎng)的時(shí)間，因?yàn)槲覀儗?duì)某些事件的不熟悉，很難判斷做這些事情所需要的時(shí)間。因而當(dāng)再次面對(duì)這些的事情，最好的解決辦法是提前完成工作。不要把期限壓到要上交任務(wù)的最后期限去完成。
作者在文章中提到了”番茄工作法“。例如，你需要專注于這件事情2小時(shí)，即120分鐘，那你就可以把當(dāng)天的任務(wù)分解成6塊，每一塊用20分鐘去完成，再把20分鐘當(dāng)作專注的基本時(shí)間單位，在每個(gè)時(shí)間單位過后休息5分鐘，想辦法犒勞一下自己。
在本書中作者還”事件日志“，除了自己經(jīng)歷的事件之外一概不記，而且盡量不記感受，只記錄事件本身。即一種基于結(jié)果的記錄。同時(shí)他柳比歇夫的”事件——時(shí)間日志“，該日志是基于過程的記錄，他把每一天完成事件和所花的時(shí)間都記錄下來。
這些方法都”會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺越來越精確“。應(yīng)該學(xué)習(xí)這種方法，感覺自己好多計(jì)劃都無法完成，很多時(shí)候并沒有利用零碎的時(shí)間高效工作。
”這些人其實(shí)并不是對(duì)自己正在做的事情沒有興趣，而是沒有能力把目前正在做的事情做好。幾乎沒有人會(huì)喜歡做自己做不好的事情，每個(gè)人都會(huì)不自覺地盡量回避自己的短處“
”興趣并不是很重要，至少?zèng)]有我們想象得那么重要。對(duì)于一個(gè)人來說，某件事情只要能做好，并且做到比大多數(shù)人好，他就不會(huì)對(duì)那件事情沒興趣“
”根據(jù)孩子的情況，選出孩子最可能做得比別人好的事情(這很可能已經(jīng)是極其耗時(shí)費(fèi)力的了)，然后絞盡腦汁讓孩子學(xué)得會(huì)、做得好、做得比一般人好、做得比誰都好——興趣就自然出現(xiàn)了“
這樣的三段話真是刷新了我的認(rèn)識(shí)，但是回顧來看一看，又很有道理。如果不是很厭惡現(xiàn)在手頭的事情，盡量把它做好，就會(huì)喜歡這些活。
一位從45歲開始學(xué)習(xí)英語，一年后成為高級(jí)翻譯的教授——鐘道隆學(xué)習(xí)英語的故事。書中這樣寫到：”從1980年1月31日到1983年2月我調(diào)離沈陽為止，3年內(nèi)寫了一柜子的聽寫記錄，用去了圓珠筆芯一把，聽壞電子管收音機(jī)9部，半導(dǎo)體收錄機(jī)3部，單放機(jī)4部，翻壞詞典2本“
看了這些數(shù)據(jù)我還能說什么呢?有的人說用詞根記憶法好，有的人用聽寫，但是無論哪種方法，都有一個(gè)前提是努力。”方法固然重要，但是比起用功來說“，方法幾乎可以忽略不計(jì)。
七、小知識(shí)
除了對(duì)以上的六點(diǎn)認(rèn)識(shí)以外，在本書中還有一些小知識(shí)也讓我耳目一新。比如”雙盲實(shí)驗(yàn)“：有的藥物也許并沒有效果，只是心里療法的功效;”誰主張，誰舉證“：提出觀點(diǎn)的人，要自己來證明觀點(diǎn)正確，而不是讓旁人反證;在傾聽別人講話時(shí)，多用”那你的意思是不是……呢“，去回顧別人的講話內(nèi)容，有利于自己的傾聽效果。
再次引用前面的那句話”任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，生活因它而變，卻無法還原”。但是，有時(shí)候輕輕留下的痕跡也許會(huì)不容易看見，而積累總會(huì)讓后面的自己與現(xiàn)在的自己不一樣。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇五
有些時(shí)候如果我們先清楚這本書不是什么，之后可能會(huì)更加清楚它究竟是什么。這本書不是時(shí)間管理書籍，不是成功學(xué)書籍，不是心靈雞湯式書籍，不是講大道理的書，不是一本隨便翻翻的書。
絕大多數(shù)的成功和智商沒有任何關(guān)系，所有的失敗都與且與時(shí)間有關(guān)。這本書中，作者通過親身遇到的事例告訴我們：如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，從而開啟人生的成功旅程。
在閱讀過程中，我收獲了以下幾個(gè)觀點(diǎn)。
作者認(rèn)為時(shí)間是不可能被管理的。必須開啟心智，看清楚，想明白：?jiǎn)栴}出在我們自己身上。
時(shí)間只會(huì)以自己特有的速度自顧自地流逝，不受任何外界因素的影響，而我們真正能夠管理的，只有我們自己。
自我管理背后的精力管理和效率管理會(huì)讓你更高效地處理工作任務(wù)并帶來成就感。高效工作能讓你更自由地安排其它時(shí)間，當(dāng)工作不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會(huì)給你快樂，快樂會(huì)push你持續(xù)不斷地提升自我價(jià)值。
行動(dòng)建議
估算時(shí)間：做任何事之前先判斷其熟悉程度，再根據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間。
比如對(duì)學(xué)習(xí)來說，任務(wù)陌生的可能性更大，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種探索未知的過程，完成學(xué)習(xí)任務(wù)往往需要比我們想象中更多的時(shí)間。而對(duì)工作來說，任務(wù)熟悉的可能性更大，因?yàn)楣ぷ魇且粋€(gè)實(shí)踐已知的過程。
及時(shí)行動(dòng)：接受任務(wù)之后，什么時(shí)候開始執(zhí)行才好呢？比“越早開始越好”更切實(shí)的答案是“現(xiàn)在就開始”。
大多數(shù)拖延癥患者，不是拖延著做事，而是拖延著不開始做事。拖延著不開始的原因在于做事所要面臨的做錯(cuò)、做不好的風(fēng)險(xiǎn)以及過分在意外界的評(píng)價(jià)。
事件-時(shí)間日志：嘗試在記錄的事件后面加上時(shí)間。
《奇特的一生》講述了蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家柳比歇夫如何通過獨(dú)創(chuàng)的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”獲得驚人成就的故事。柳比歇夫的日志采用的是基于過程的事件-時(shí)間日志如：分類昆蟲學(xué)—3小時(shí)。不同于基于結(jié)果的日志如:分類昆蟲學(xué)。基于過程的記錄不僅更詳盡，而且當(dāng)結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由，另外它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺越來越精確。
柳比歇夫
任何知識(shí)的獲取都是不可逆的。任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)，不論這項(xiàng)技能多普通，在習(xí)得的一瞬間，整個(gè)世界都會(huì)為之改變。如一個(gè)人熟練使用一門外語，那他原本生存的世界就多了一扇門，跨過那個(gè)門檻，就是另外一個(gè)世界。
獲取知識(shí)的手段中，最基礎(chǔ)的是“體驗(yàn)”，更高級(jí)一些是“試錯(cuò)”，再聰明一些是“觀察”，“閱讀”是對(duì)前三者的補(bǔ)充，因?yàn)椤绑w驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”局限于自己，而通過“閱讀”我們可以獲得他人的經(jīng)驗(yàn)。“思考”是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段，很多人看過許多書但記住的內(nèi)容寥寥，原因就在于缺乏思考。
行動(dòng)建議
如果想要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，可以選擇讀書；
如果想要快捷的學(xué)習(xí)，可以選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)；
如果想要更快捷的學(xué)習(xí)，可以選擇跟人學(xué)習(xí)；
如果想要事事都有收獲，可以選擇從做事中學(xué)習(xí)并及時(shí)復(fù)盤。
有時(shí)候，盡管論點(diǎn)和論據(jù)之間全無邏輯聯(lián)系，卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起。書中講了這樣一個(gè)故事：
一個(gè)星期六的早上，牧師正在準(zhǔn)備第二天布道的講稿。他的妻子有事出去了，小兒子在一邊吵鬧不休，嚴(yán)重干擾了他的思路。心煩意亂之中，牧師隨手拿起一本舊雜志，從里面挑出一幅色彩鮮艷的世界地圖，撕成碎片，丟在地上，對(duì)兒子說：“約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。”牧師以為這件事會(huì)花掉兒子整整一個(gè)上午，但沒過10分鐘，兒子就拿著拼得完完整整的地圖敲響了他的房門。牧師對(duì)此十分驚奇，他問道：“孩子，你怎么這么快就拼好了？”“啊，”小約翰說，“這很容易。地圖的另一面有一個(gè)人的照片，我試著把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界也就是正確的。”牧師笑了，爽快地付給兒子2角5分錢，對(duì)他說：“謝謝你！你替我準(zhǔn)備了明天布道的題目——如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。”
我最初聽這個(gè)故事的時(shí)候不加思考地接受了牧師這個(gè)存在明顯邏輯錯(cuò)誤的結(jié)論：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。而實(shí)際上，這個(gè)故事是比較符合邏輯地告訴我們：換一個(gè)角度，也許我們就能找到很簡(jiǎn)單的方法來解決復(fù)雜的問題。
曾看到過這樣一段話：人類中大約80%的人拒絕思考、害怕思考，剩下20%中又有80%常常用錯(cuò)誤的方法思考，綜合來看只有不到4%的人能用簡(jiǎn)單且清楚的方式把問題想明白，而這4%的人最終大多數(shù)選擇了沉默或者成為負(fù)面力量的幫兇。人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人不停自我掙扎的同時(shí)，被絕大多數(shù)的人謾罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。我們暫且不論這是否屬實(shí)，我們只要從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)思考、正確地思考。
行動(dòng)建議
從現(xiàn)在開始，在一段時(shí)間里，比如1個(gè)月，時(shí)刻注意自己或自己被灌輸?shù)拿恳粋€(gè)念頭，思考其中的邏輯關(guān)系，并進(jìn)行深入地思考。
在書中作者提到，交流的有效有否往往更取決于聽者而非說者，失敗的交流往往源于聽者的疏忽。傾聽能力的強(qiáng)弱，幾乎能夠決定一個(gè)人的命運(yùn)，因?yàn)榻^大部分時(shí)間里，任何一個(gè)人的生存和發(fā)展都依賴聽某些人的話以及依賴某些人聽他的話。教師在課堂上對(duì)下面的學(xué)生們教授內(nèi)容而往往只有少數(shù)能準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)--傾聽能力的差異也許是這種尷尬的最好解釋之一。
行動(dòng)建議
傾聽過程中克制“過早質(zhì)疑”，就算需要質(zhì)疑，一定要等到對(duì)方把話說完。
“過早質(zhì)疑”不僅會(huì)造成幻覺—對(duì)方的論證不堪一擊，還會(huì)讓聽者進(jìn)入排斥狀態(tài)。
傾聽過程中，做好“回顧”。“回顧”即說者剛剛都講了些什么？
說者的內(nèi)容可以分為兩類：事實(shí)和看法。對(duì)于事實(shí)，我們要花時(shí)間想想“他所說的內(nèi)容真實(shí)嗎”。對(duì)于看法，我們要花時(shí)間想想“這個(gè)看法的根源在哪”。
傾聽過程中，做好“預(yù)期”。“預(yù)期”即猜想講者下一步會(huì)講什么？
這個(gè)步驟會(huì)自動(dòng)集中聽者的注意力、有助于正確把握和組織說者論述的內(nèi)容、能聽到更多原本聽不到的內(nèi)容。
一旦決定傾聽，主動(dòng)幫助說者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書還有許多內(nèi)容值得讀一讀，如現(xiàn)實(shí)、應(yīng)用、積累等。對(duì)于我來說，讀完這本書最大的收獲是讓我開始審視自己并作出選擇，是做快樂的豬，還是痛苦的蘇格拉底？一切都靠積累，一切都可提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好，把時(shí)間當(dāng)做朋友，專心打造一個(gè)優(yōu)秀、獨(dú)立、會(huì)思考的自己。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇六
在看這本書之前，沒有看過任何李笑來的文，習(xí)慣性的去百度，百度百科這樣介紹他，李笑來，原新東方名師，自稱“中國(guó)首富”，多本暢銷書的作者，著名天使投資人，致力于讓一部分知識(shí)分子先富起來。雖然不懂什么是，也沒看過他的暢銷書，但直覺上來講這人是個(gè)大咖，成功人士，他的書有看頭。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》這本書是他多本暢銷書中的一本，豆瓣評(píng)分8.5，算高分了。作為讀資(讀書資歷)不高的我來說，看書都是挑高分的，大咖推薦的，因?yàn)槲也粫?huì)選書，只能通過大家的眼睛來選，畢竟空閑時(shí)間就不多，能不浪費(fèi)就不浪費(fèi)。
這本書首先講了心智的力量，當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)心智決定了，未來我們是開心還是痛苦，如何開啟心智，然后運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，最后理解時(shí)間管理的意義，在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅。
這其中對(duì)我來說幫助最大的是，時(shí)間管理這一節(jié)，因?yàn)槲抑詴r(shí)間不夠用，多是我自己不會(huì)安排，不會(huì)管理，沒有計(jì)劃。也不曾持續(xù)堅(jiān)持做過什么，更沒有一個(gè)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者個(gè)人一個(gè)好的習(xí)慣，當(dāng)我看到精確感知時(shí)間那一節(jié)時(shí)，作者介紹他通過事件記錄幫助記憶，以及通過記錄做的那一件事情，所需要耗費(fèi)的時(shí)間，來進(jìn)行調(diào)整自己的可用時(shí)間，經(jīng)過調(diào)整后會(huì)發(fā)現(xiàn)有些事情就是在浪費(fèi)時(shí)間，可以直接不做，這樣我們就能節(jié)省一部分時(shí)間去做重要的事情。對(duì)于我是那種沒有安排的人，隨意隨性，看著這節(jié)之后，我有了很大的收獲，可以合理的取舍利用時(shí)間，而不用像以前一樣，因?yàn)橐龅?事情過多，導(dǎo)致最后完成率很低。
還有一節(jié)就是講到學(xué)習(xí)新技能，很多人覺得，這個(gè)跟我們學(xué)習(xí)，工作不搭邊的技能，學(xué)的再好也沒用，還記得有句老話“藝多不壓身”所以當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)時(shí)，不要覺得跟你的專業(yè)，或者工作不搭邊，就拒絕學(xué)習(xí)。誰也不知道接下來會(huì)發(fā)生什么，所以當(dāng)你有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)盡最大努力去學(xué)好它，總會(huì)用到的，學(xué)到自己肚子里的都是寶貝，說不定哪天它就發(fā)熱發(fā)光了。
借用書中的一個(gè)故事來結(jié)尾，就是雄鷹與蝸牛爬金字塔的故事，雄鷹展翅高飛就能到頂端，蝸牛卻可能要用一生的時(shí)間來爬，最后他們看到的好處風(fēng)景是一樣的。一個(gè)是用勤奮，一個(gè)靠的是自己的堅(jiān)持努力，如果雄鷹不夠勤奮地練習(xí)飛翔，蝸牛不夠堅(jiān)持，他們都將看不到頂端的風(fēng)景，只要我們夠勤快夠執(zhí)著總會(huì)成功。
我相信這本書將是你未來閱讀書單中的一本，因?yàn)樗侵档瞄喿x。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇七
當(dāng)一個(gè)人和一本適宜的書相遇，一定會(huì)碰撞出火花來，我想寫的東西，多數(shù)屬于這些火花的范疇。所以題目沒有叫讀書筆記，而叫讀書心得。當(dāng)然，欣賞的原句我也會(huì)摘錄到這里的。言歸正傳。
(一)我們的問題不是沒有時(shí)間，而是不會(huì)用時(shí)間。
時(shí)間對(duì)于我們每個(gè)人都是公平的，你的，我的，他的，一樣多。其實(shí)我們每個(gè)人都有一些整塊整塊的時(shí)間可以支配，之所以總是覺得不夠用，從表面上看是由于分神，“神”很容易分到雞毛蒜皮的小事情上，之后就隨著這些小事情擴(kuò)散流失了。到頭來又告訴自己：“我沒時(shí)間了”。
“沒時(shí)間了”這個(gè)結(jié)果所造成的壓力比想象中大得多，它往往令我們忘記初衷，卻投身到浪費(fèi)時(shí)間的不良境遇中...
“生活中明顯有另外一些人——盡管數(shù)量上并不占優(yōu)，在用另外一種狀態(tài)生活。他們從容，他們優(yōu)雅，他們善于化解各種壓力，安靜地去做他們認(rèn)為應(yīng)該做的事情，并總能有所成就。他們甚至可以達(dá)到常人無法想象的境界——不以物喜，不以己悲。”
(二)大腦是個(gè)好用的物件。我們是大腦的主人，并不是大腦本身。
無論是通過掙扎，不被大腦中的幻覺所控制的數(shù)學(xué)家約翰.納什，還是聞名遐邇、在納粹集中營(yíng)里受盡殘酷對(duì)待的維克多.弗蘭克。他們最終選擇了控制自己的大腦，而不是被自己的大腦所左右。一個(gè)人，即便他所擁有的一切一切都被剝奪，但只要一息尚存，他都能夠擁有最后的自由，那就是：選擇自己心態(tài)的自由。
所以，即便在最最艱苦的外在環(huán)境里，一個(gè)人都能夠選擇積極向上的人生態(tài)度，做他能做的，想做的，從而走出禁錮，重獲身心的自由。
換言之，我們每個(gè)人都有自己的思想，而意識(shí)到自己思想的局限性，才可能做出心的選擇。我們是大腦的主人，我們可以決定心的選擇。
(三)心智的成熟是很重要的事。
你有沒有這樣的體驗(yàn)，某件事情，(別管出于什么原因，哪怕是意外、偶爾的)當(dāng)你以違背自己一貫的方式去做的時(shí)候，意外的發(fā)生了轉(zhuǎn)變。做事情的過程令你覺得挑戰(zhàn)，結(jié)果令你感到前所未有的滿足。而促使這件事情發(fā)生的思考方法和思考模式卻是你之前欠缺不足的，通過這一次的經(jīng)歷，你把它完整的補(bǔ)充了。
那么，恭喜你，你的心智已經(jīng)完成了一次開啟..心智一旦開啟，它將“上不封頂，下無保底”，之后，你的學(xué)習(xí)能力將會(huì)大幅增長(zhǎng)，心智因此可能得到瘋狂的發(fā)展，甚至重建。這完全取決于你的意愿和選擇。
在你面前將是一個(gè)嶄新的世界。
“需要強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)人的心智是他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，也包括他的思考方法和思考模式。因?yàn)闊o論是吸收知識(shí)還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都需要經(jīng)過思考才能得出結(jié)論。在此過程中，他的思考方法和思考模式都會(huì)多多少少產(chǎn)生變化，根據(jù)新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，或鞏固、或調(diào)整、或否定、或重建。看穿這一切，擺脫自己的局限，需要心智的力量。”
(四)現(xiàn)實(shí)就是那么的現(xiàn)實(shí)，沒有什么可描述的。
比如說，速成絕無可能。做什么都需要時(shí)間，沒有一蹴而就的事。比如說，你想要什么，偏偏就沒有什么。
對(duì)于生活，最好的方式莫過于，有什么就先用好什么，積累到一定程度再去換能換的東西，出者存，困者亡。
比如說，完美永不存在。太追求完美的人容易脆弱，因?yàn)楦静滑F(xiàn)實(shí)。
比如說，未知永遠(yuǎn)存在。每個(gè)人都不必太鉆牛角尖，反倒應(yīng)該多學(xué)習(xí)“在未知中不斷前行。”
再比如說，現(xiàn)狀無法馬上擺脫。
務(wù)實(shí)比天分更重要。在自己所做的事情上面認(rèn)真、努力，你的能力就會(huì)不停的積累。快樂是一種本事，熱愛自己的工作與生活，同時(shí)，付出自己的努力，做事情就能夠?qū)Ｗ⒍臒o旁騖，那么你每時(shí)每刻都在進(jìn)步。
(五)與時(shí)間做朋友。
接受現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，用正確的方法做正確的事。珍惜自己擁有的“不夠多”的資源，既不清心寡欲，也不沉迷幻想。讓有限的資源發(fā)揮最大的效用。
這個(gè)時(shí)候，無需管理，你是時(shí)間的朋友，時(shí)間也是你的朋友。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》讀書筆記篇八
一個(gè)人必須在開啟心智、提高思考能力之后，才能用正確的方法做正確的事。
成功從來不是人人都可以做到的事情，過去不是，現(xiàn)在不是，將來依然不是。基于比較的成功觀，是傷人的、害人的。
事實(shí)上，成長(zhǎng)比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的目標(biāo)。
人的理性建立在接受現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，不能接受現(xiàn)實(shí)，一切成長(zhǎng)都是虛妄。
很多道理都非常簡(jiǎn)單，卻至關(guān)重要。
要管理的不是時(shí)間，而是自己。人們生活在同一個(gè)世界，卻又各自生活在自己的那個(gè)版本之中。改變自己，就意味著屬于自己的那個(gè)版本的世界將會(huì)隨之而變，其中也包括時(shí)間的屬性。開啟自己的心智，讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考、觀察、記錄、總結(jié)、分享和行動(dòng)，那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量，進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。
人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息和觀念，因?yàn)橐粋€(gè)人已有的知識(shí)和觀念都是經(jīng)過反復(fù)篩選的。被灌輸?shù)挠^念，越是錯(cuò)的，越有驚人的繁殖能力。隨著時(shí)間的推移，它愈發(fā)頑固，直到最后，它在不知不覺之間蒙蔽一個(gè)人，使其失去心智成長(zhǎng)能力。
我們可以用自己的大腦控制自己的大腦。我們用自己的大腦進(jìn)行思考，然而我們思考的方式和結(jié)果往往受上一次思考的方式和結(jié)果影響，同時(shí)也會(huì)影響下一步思考的方式和結(jié)果。我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否是合理的思考方式和思考結(jié)果。
每個(gè)人都可以把自己劃分為兩部分：自己知道的與自己不知道的。每個(gè)人都可以用另外的方式把自己劃分為兩部分，別人知道的和別人不知道的。
弄清楚“自己不知道，別人也不知道的自己”究竟是什么，暫時(shí)不重要，重要的是現(xiàn)在僅憑自己的心智就意識(shí)到“自己不知道的”和“自己不知道、別人也不知道”你的存在。
你的大腦并不是你，你的大腦是（屬于）“你的”大腦。盡管你用你的大腦思考，好像它也在指導(dǎo)你的行為，但是你要明白，你的大腦不應(yīng)該成為你的主宰，你“可以控制你的大腦”——分清主仆很重要。
維克多·弗蘭克說：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。
運(yùn)用心智獲得解放，不再讓自己跟著感覺走，成為大腦的奴隸，而是翻身做大腦的主人。
無論正向還是反向，心智一旦開啟，就會(huì)不斷自我積累，自我過濾，直至根深蒂固。一個(gè)人的心智是他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，也包括他的思考方式和思考模式。
