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談包容議論文800字篇一
試想一下:面對一個刻薄的人,你又會怎樣對待他呢?是選擇一些極端的態度和手段?還是選擇包容他并寬恕他?假如你選擇了那些極端的態度和手段,那么你和他各又能得到些什么好處呢?還都為此大發脾氣。你可想過別人會怎么看你嗎,他們又對你持什么態度呢,是否會覺得你不夠大度?假如你選擇了后者,包容并寬恕他,你又沒有失去些什么,不但如此,你還能得到別人的贊賞,那人也會自討沒趣,“何樂而不為”呢?
雨果也說過一句話:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。”意思是人心若是寬闊,便能包容一切的意思嗎?呵,那是有多偉大的一個人呢!可人世間又有多少人能到達那個境界呢?
周末回家,隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季,況且又是星期天,都迫不及待的往家里趕,車里是又擠又熱。我只是想著趕緊回家,到家就可以吹空調,吃冷飲,想到這里我暴躁的心情才平靜了下來。可是當我聞到一股令人作惡的氣味時,我心情又開始煩躁了起來,在我到處找“罪魁禍首”的時候,一句句“對不起”傳到我的耳朵里,因為好奇心的驅使,我擠到了“事故”現場,發現一個臉色泛白的婦人在向一個女孩道歉,仔細看會發現那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源。看到這些我也大概知道事情的經過了,我幸災樂禍的以為那女孩會怒罵那婦人。
可是,我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下,并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝點水緩緩!”全過程女孩都沒半點厭惡之意,那婦人推脫不掉,只好拿著扭開喝了幾口,臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙,忙說道:“我快到家了,到家洗洗就行了,沒事的!”我羞愧地轉身離去,那女孩是一個多么耀眼的存在啊!
假如我是那個女孩,我會不會那樣做呢?我想我是不會那樣做的吧,但是經過這件事后,我想我會改變我的這種想法和做法的,我為我的那種極端想法而羞愧,但我會以此為誡,告誡自己也應該學會包容寬恕他人!
有一句話說的很對:人心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,能使浪子回頭,能使堅冰融化,能帶來寧靜和坦然,能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。
談包容議論文800字篇二
談包容
包容是一種高尚的善意,是對人格的尊重,是一種崇高的境界。學會包容,我們的生活才會更加豐富。
包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容,學會退一步,還會惡語相向甚至大打出手嗎?不,當然不會。只要我們都學會包容,任何事情都會海闊天空,風輕云淡了。反之,不會包容別人的人,永遠都只會每天在心里慪氣,越來越煩躁,永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學會包容,關鍵在于能換位思考,能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時,你是否能體諒他的用心良苦;當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時,你是否了解他內心的痛苦和不自信;當你在埋怨父母的管教時,你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后,你就不會在去傷害他們了。所以,請包容你周圍的一切,因為你周圍的人都是在為你旋轉,包容他們,學會為他們著想,學會換個角度思考問題,你會發現所有的問題都會迎刃而解,所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容,我們的感情才能增進,學會包容,你才不會有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說,“宰相肚里能撐船。”哲人也說過,比樹高的是山峰,比山峰高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風,世人更加舒暢;包容是冬天的團團火焰,讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動地地去拯救什么,也不需要你花很長時間的學習,更不需要你費多大的腦筋,它只是一個細小的退讓,一句輕微的話語,一個微笑的表情,一個細微的行動就可以做到。
包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學會了包容,身心才會舒暢;只有學會包容,才不會無緣無故地憤怒,只有學會包容,才能欣賞到大自然的無限風光,品味出生活中的無窮樂趣。
包容是一種美德,學會了包容,就學會了釋放自己。
談包容議論文800字篇三
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同,更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。
寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業。
智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因為他洞明世事、練達人情,看得深、想得開、放得下;也因為他非常狡黠地發現:“處世讓一步為高,退步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。”
仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長壽了。
能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是為小事斤斤計較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因為寬容是友誼的題中之義。領導寬容,就可以使近者悅遠者來,天下歸心。
能寬容,就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵,到剿滅北方群雄,占據中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?
所以說,寬容是力量和自信的標志。
阿q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈都不許別人當他的面說了。——病人多忌諱。一個心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處于衰落之途的社會。你想,詩人連一句“清風不識字,何必亂翻書”都不能作的社會,它能有長久的命脈嗎?寬容對于個人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對于社會來說,是一種文明和進步。一個健康的、文明的、進步的社會,必是寬容的,它為每一個人的自由發展和創造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍布各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個群落得到各自最大的效應。一個理想的民主社會就應當具有這樣的群落效應,它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設一個現代的民主社會,就必須有一個寬容的社會環境;一個寬容的社會環境的形成,也必有待于現代的民主社會的建立。我渴望著這樣的政治環境的出現——“我雖然不贊成你的觀點,但是,我誓死捍衛你說話的權利。”
談包容議論文800字篇四
在人生中,總會有無數不順心的事,或惱之,或怒之。此時,若懷有包容之心,不如意之事自會消損。荀子曾說:“群子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。”可見,包容于人一生是多么重要。
包容別人的缺點和錯誤,能使雙方關系更進一層。人無完人,金無足赤。每個人都會犯錯誤,但犯了錯不要緊,重要是有人肯包容他,理解他,將他從錯誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑,看他越陷越深。藺相如因澠池會為趙國立了大功,拜為趙國上卿,位居廉頗之上。廉頗為趙將,曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上,自會有些不平衡,便羞辱相如。相如不予理會,“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后,負荊請罪,與其拜為刎頸之交。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋,風吹過后,才會更加平靜。
包容別人的優點,能使自己得到很大的提高。“三人行,必有我師”。圣人之所以為圣,并不是先天成就,而在于他能學習身邊的人的優點,并將其融合為一體,自會有圣人之明。孔子是我國儒家的創始人,他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么,他是先天成就一脈圣明嗎?不,他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師,向他們學習做官、音樂、彈琴、禮學,將各德凝聚,自修行一氣。可見,包容別人的優點,能使自己不斷提高。正如心間的明燈,燈火越亮,才會照亮更多的黑夜。
包容自己,能使自己心胸更寬廣,自會取得更多的進步。人的敵人是自己,的朋友也是自己。是敵是友,關鍵在于如何把握,如何看待自己的得與失。姚明是原nba籃球巨星。剛剛去nba時,他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒,他明白有失必有得,勤能補拙。此后他在每天正常訓練后的休息時間里獨自苦練。沒投進再來,累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神,他才會贏得多次冠軍,成為一顆籃球新星。可見,包容自己會使人進步不淺。正如心間的一塊凈土,播種越多,收獲的果實也就也多。
包容,需要我們理解他人的缺點,學習他人的優點,需要我們包容自己,取得進步。
從現在起,學會包容。
談包容議論文800字篇五
科學家愛因斯坦曾經說過:寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容,你可能不曾想過,不會包容別人就不會得到別人的包容,總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上,都希望有一個好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學會包容,說嚴重點,沒有包容就不會處事,不會溝通,不會交往,當然就更談不上將來事業有成了。
與人相處要懂得包容,無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之,包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心,你尊重了別人,保護了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來,他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容,就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境,也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系,而我們只有在這樣的環境里才能學業有成,才可能限度地發揮自己的創造潛能。想一想,是不是這個道理?沒有包容,無論你取得多大的成就,無論你有多美好的人生目標,無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的,永遠會感到內心的苦悶。
當然,學會包容也不是一件容易的事,父母錯怪了你,老師誤會了你,同學不諒解你,甚至,朋友背叛了你……
在這種情況下,你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己,也許你會發現其實自己也有做得不好的地方,自己的觀點也并非完全正確。
“金無足赤,人無完人”,世上沒有不犯錯誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤,同時也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會取得令人矚目的成績。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。
有人說:“包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去。”不,這是不對的。包容,不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。從這里出發,你就會同情別人,理解別人,幫助別人,你會把手伸向每一個需要幫助的人,你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人,你的心胸會變得無比博大,你會擁有一個高質量的人生!
談包容議論文800字篇六
海納百川,有容乃大,意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河,還是涓涓細流,它都包容著,成就了它的偉大和不可征服,但有人說,世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那么,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?
包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對一些無關痛癢的問題,予以包容。這是對情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容,不能得到什么,反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說:“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容,一種是傻瓜,因為他們不會包容;一種是有智慧的人,因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂,他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎?
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來,他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問她孩子父親是誰,女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后,只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺里香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個嬰兒,直到十年后,那個女孩終于說出了真相,孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時,白隱只說了:“就是這樣嗎?”從此,寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的'忍辱負重,包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這里有著情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯誤去懲罰自己,快樂地看著“云舒云卷,花開花落”。
談包容議論文800字篇七
大海既容納潔凈的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚里能行船。”一個人心胸有多大,事業就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴,不計前嫌,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓,包容了廉頗的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌,更推動了人類歷史的發展。
包容如蚌,孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前,對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終,他們決定包容。他們的包容,消除了南方叛州人們的疑慮,從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕,南部人絕不會輕易投降,肯定會負隅頑抗,為死去的親人重新燃起戰火,甚至會發動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容,這種仇恨可能會無休止地延續下去。沒有包容,戰爭的傷口又怎會迅速愈合?沒有包容,又何來美國今日的繁榮與強大?
包容如筆,描繪出最美的畫卷。細數中國歷史上的文化盛世就會發現,盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動蕩的春秋包容了仁愛的儒家,也包容了無為而治的道家,還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學術繁榮。積貧積弱的宋朝,既包容了豪放曠達的蘇東坡,也包容了纏綿悱惻的李清照,所以,即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域,宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容,朱程理學書寫了中國哲學史上至今仍無法超越的一頁;對文化的包容,宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。
包容如水,滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝,就有無數外國人在大唐求學、經商、做官,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”!今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒,瑰麗的唐詩中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關鎖國,對內大興文字獄,以致中華民族衰敗落后,險些亡國滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化,共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能減少沖突;只有彼此包容,人類才能和平共處;只有彼此包容,人類才能快速發展,開創美好的未來。
談包容議論文800字篇八
古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中華民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神,它具有鮮明的包容性,即求同存異,兼容并蓄。
詩人說:“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶。”的確,生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實,也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的,是復雜的,是豐富的。每個人都有自己與眾不同的人生,而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實,不管是喜歡白花淡茶般的素雅,還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈,這些都不足以評價一個人的品味以及品格。之所以造成這種觀點的差異,不外乎是所處的地理環境不同、風俗習慣不同,所生活的文化環境不同所造成的。世界因不同而精彩,我們要包容世界的不同之處,體驗百味人生。
生活中,因為有一批性格素雅的人,從而少了一些喧囂與糾紛;因為有一批性格熱情的人,從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成,缺一不可。在盛世,性格熱烈的人,成為了時代的弄潮兒,推動了社會的發展,引領了時代的進步;在亂世,性格素雅的人,成為了治理社會的一劑良藥,他們與世不爭,恬靜淡然,使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用,不分上下。
古時文武百官,一文一武,相互牽制,相互調和。人的性格也一樣,世界上因為有素雅、熱烈兩種不同性格,從而使社會得到平穩地發展。因此,社會需要我們包容,處理好兩種性格之間的關系,這就要求我們求同存異,兼容并蓄。
求同存異,使我們可以和不同性格的人和諧相處,共同進步,相互促進;兼容并蓄,使我們可以吸取百家之長,取長補短,向不同性格的人學習他的優秀之處。這對于我們青年來說尤為重要,這樣,我們才能成為時代的引領者、開拓者和弄潮兒。
談包容議論文800字篇九
泰戈爾曾經說過:“我越面對刻薄的人,就越懂得寬容。”
想象一下:你會如何對待一個卑鄙的人?就是選擇一些極端的態度和手段?還是選擇包容他原諒他?如果選擇那些極端的態度和手段,能從對方身上得到什么好處?他們都為此發了脾氣。你有沒有想過別人會怎么看你,對你持什么態度,會不會覺得你不夠大方?如果你選擇了后者,包容他,原諒他,你就沒有什么可失去的,不僅如此,你還可以得到別人的贊美,那個人也會覺得無聊。“為什么不呢?”
雨果還說過一句話:“世界上最寬的東西是海洋,天比海寬,人心比天寬。”是否意味著心若寬廣,就能包容一切?哦,那是個多么偉大的人啊!但是世界上有多少人能達到那種狀態呢?
周末回家,和人群一起上了公交車。現在是夏天,是星期天。我等不及要回家了。車子又擠又熱。我只想快點回家,回家就能吹空調,吃冷飲。想到這,我煩躁的心情平復下來。然而,當我聞到一股邪惡的味道時,我的心情又開始煩躁起來。當我到處尋找“罪魁禍首”時,“對不起”的每一個字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下,我擠進事故現場,發現一個白臉女人在向一個女孩道歉。如果你仔細看,你會發現女孩的穿著是惡臭味的根源。看到這里,我大概知道發生了什么。我幸災樂禍地說那個女孩會罵那個女人。但是,我看到女孩笑著起身,幫女人坐下,拿出一瓶還沒有打開的礦泉水,給了女人。“嫂子,你中暑了,先喝點水吧!”整個過程對女孩并沒有任何厭惡的意思,所以女人無法擺脫,只好擰了一把,喝了幾口,臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說:“我快到家了。到家就洗。沒事的!”我羞愧地轉過身去。那個女孩是多么耀眼的存在啊!如果我是那個女孩,我會那樣做嗎?我想我不會那么做,但是經過這件事,我想我會改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧,但我會以此為戒,告訴自己也要學會包容和原諒別人!
有一句話說得很對:人的心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,可以讓浪子回頭,融化堅冰,帶來和平與平靜,帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人,就是包容和原諒自己。