人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇一
書中沒有跌巖起伏的故事情節,也沒有華麗的辭藻,只是父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質樸,令人動容。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術,對待感情還是待人處事,無不體現著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經歷告誡傅聰:“對終身的伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”又細心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”他還反復勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫地度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情。“身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒了深厚的愛。無論身處何地,都應該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養,讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇二
“待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中,傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們的現實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業且終有所成。
各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進去,這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學學呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?
不過,大多數的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇三
諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌
頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖
日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其沖
巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷
耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關
美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣
明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果
毫發不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風、不以為然、彈冠相慶
渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛
耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓
1. 只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。
2. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。
3. 孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!
4. 讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重頭來過,犯不上。
5. 大小事都要對人家有交代!
6. 從今以后,處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。
7. 不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。
8. 盡管將來你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。
9. 年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。
10.人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。
11. 人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!
12. 一個藝術家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。
13. 我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。
14. 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
15. 學問第一,藝術第一,真理第一,--愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。
16. 一個人發泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。
17. 外文總是到國外去念進步更快。
18. 孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對人生有更深切的了解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!
19. 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?
20. 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
21. 莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。
22. 你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎么能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智] 的訓練,總不能說不重要吧?
23. 你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。
24. 對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!
25. 反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
26. 共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。
27. 孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。
28. 環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!
29. 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?
30. 出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系,應及時注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。
31. 假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多么少。
32. 你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。
33.真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
34.堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!
35. 看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。
36. 你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內--對藝術的愛!
37. 這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。
38. 藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!
39. 一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。
40. 我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習,反而把你的技巧拉下來。
41. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。
42. 低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演] ,彈到哪里算哪里,往往一個曲子練了二三個星期,自己還說不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法] ,而以后再也找不回來(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!
43. 一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
44. 以實際來說,你倘若為了要說明情形而回國,則大可不必,因為我已經完全明白,必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭,那也并無作用。既然仍要回波學習,則調換老師是早晚的事,而早晚都得找一個說得過去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國以后再去,仍要有個充分的借口方能離開杰老師。若這個借口,目前就想出來,則不回國也是一樣。
45. 以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個人的愿望,而為你更遠大的問題打算。
46. 一個人往往對有在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。
47. 音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!
48. 信念與意志——實踐的意志。
49. 這樣下去,少年變了老年。與社會脫節,真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。
50. 一般小朋友,在家自學的都犯一個大毛病:太不關心大局,對社會主義的改造事業很冷淡。
51. 要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。
52. 我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌交后己有二個半月,腿力尚未恢復,腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。
53. 有經驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
54. 開音樂會的日子,你仍維持八小時工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為你操心。孩子,聽我們的話,不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣,在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月,工作時間要減少一些,最要緊的是保養身心的新鮮,元氣充沛,那末你的演奏也一定會更豐滿,更fresh[清新]!
55. 練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!
56. 我說“希望”,不是指“專業”方面的造就,而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。
57. 我始終認為手的緊張和整個身心有關系,不能機械的把“手”孤立起來。
58. 假如你看了我的信,我的發言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執行,切勿隨意更改!
59. 練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。
60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都歸納到這個和諧,而且都融化在這個和諧中間。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇四
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。
隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我
不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇五
放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見的藍天,欣賞著湛藍的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》。或許在離別的一刻,才發現自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發現自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發現自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚,明白亦可。
這不禁讓我想起了當初爸爸媽媽對我的嚴厲與嚴格,讓我如籠中的小鳥般地渴望自由,其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂慮,她的關心,她的關愛,那一種愛是感觸于心,時刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然,深沉厚重而又內斂,或許很難感受得到,因為我們習慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。
父母的愛就是那綿綿的春雨,滋潤著我的心田,撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護著我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風,激勵著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團火,幫助著我驅走冬日的嚴寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽,一直升在我的天空里,溫暖著我的心。看著媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發里隱隱地露出了幾根銀發,頓時發現了媽媽的變化好大。
記得那次雪天,父親背著生病的我去上學,那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發際,我仿佛看到了父親漸漸白發滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。
我能感受到他在認真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發現,父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關愛與付出……我會整理好那愛的點點滴滴,把它們串起來,放在我的心里,永遠銘記,用生命去珍愛和呵護。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中……
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇六
寒假我閱讀了這樣一本書:《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書,所以我對這本書是有些好奇的。
傅雷,我國著名的翻譯家,教育家,翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間里傅雷夫婦與兒子傅聰的一些家信。
我在讀這本書的時候,我發現書中總是出現著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語,表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學的傅聰的深深掛念、牽腸掛肚的情感。這也難怪,從古至今,父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。
書中傅雷曾經一起床就想著給兒子寫信,有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家里寄信,傅雷夫婦對此也深感擔憂,可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。
杜甫曾說過:“家書抵萬金”,這句話在這本書中得到了極大的體現。我曾經有這么一個疑問:世界上最珍貴的東西是什么?這個問題困擾了我幾年,如今,讀完了這本書,我覺得我已經找到了答案:父母對你的愛。
在日常生活中,你也許總會覺得父母實在太啰嗦了,但是當你只身在外,在異鄉獨自打拼時,你會發現你會懷念這種啰嗦,因為這種啰嗦是父母對你的愛,對你深深的愛,對你最真誠的愛。
父母對你的愛是極其珍貴的,無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。
總而言之,言而總之,這本《傅雷家書》看似尋常,只是一些無聊的家書,然而當你細細品讀時,你會發現這是一本極其溫暖、感人的書。家書,不是幾張簡單的白紙,而是父母對你最深沉的愛。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇七
“烽火連三月,家書抵萬金。”自古以來家書就是傳達親人間的情感的工具,我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰的家書——《傅雷家書》,頗有感觸。
一九五四年,傅聰赴波蘭學習鋼琴,出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣,還有出國留學的經歷,憑這些,傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰,設身處地預想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設計著如何對待。
兒子出國后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過”。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情,有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學琴,別辜負了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏,老爸聆聽得透徹又全面,全面又真實。每次聽完兒子的演奏,千言萬語就全涌到了筆上。
藝術外,傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”。談文學,能看穿詩韻和琴的聯系;說禮儀,能教好基本的規矩;論道理,能說出起伏的實質,講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的!
現實中,有很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?
《傅雷家書》,誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇八
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細節足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁,然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經營的集團倒閉了。一夜之間,他從一個國際知名的企業家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調整心態,又和幾個年輕人一起挑戰過去從未接觸過的新領域,辦起一家舉世聞名的網絡咨詢公司。勇于正視現實,面對挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經在考試中,排名一落千丈。父母的指責,同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發現怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調整心態,在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態度泰然對待各種挫折。磨難,挫折使一個曾經膽小,經不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折,我相信只要正視現實,也許挫折不僅是一場磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇九
用了快半個月的零星時間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧,彼時我還在讀本科,那時候我曾經想要讀一讀這本書,但是翻了幾頁就覺得甚是無趣,認為不過是老父親對兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時,卻覺得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學問,過日子,甚至交朋友的道理都深感認同,也會想起我的父母,想起他們曾經給我的箴言與勸導似乎也是如出一轍,只是彼時的自己年少輕狂,只有在經過時間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會回過頭來覺得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時候,覺得自己想的都是對的,對長輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會明白個中道理。
附上幾段印象最深刻的節選,跟朋友們分享:
關于做學問
“天下事樣樣都要用痛苦去換來,都要從實踐中學習”
“我屢次要你生活生活正規化,學習正規化。不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能空與忙調配得不勻,免得臨時著急,日夜加工的趕任務。”
“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心。克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但是非克服不可”
“在心理上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動、這才是你目前應做的事”
傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師,這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國學習期間父子之間的通信。傅雷在音樂,藝術上均有很深的積累和底蘊,再加上歷盡半個世紀的滄桑,對兒子的各方面均有非常有價值的指導。在學問方面,傅雷一直堅持要兒子從實踐中學習,合理安排學習時間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂專業的基礎上,不能停止對文學,美術等其他方面藝術的修養與提高,因為文化和藝術是互通的。
2.關于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來”
“一個熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執己見,那就很好。”
“我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實話實說,只要態度誠懇,謙卑,恭敬,無論如何人家不會把你怎么的。我的經驗,和一個愛弄手段的人打交道,永遠以自己的本來面目對付,他也不會用手段對付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話一定要說的真誠老實”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點就是真誠老實,正直善良,同時也要少說話多做事,保持謹言慎行的態度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說話不能太主觀,待人千萬要和氣。
3.關于感情
“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重;追的不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際,能干的官家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你不止考慮過一次。我覺得最主要的'還是本質的善良,天性的問候和開闊的胸襟。”
“個人唯有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中跟你提到過感情的創傷。就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”
“感情問題,務必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處著眼,要顧全局,不要單純的逞一時之情,要及其冷靜,要顧到幾個人的幸福,短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦。“
”只有把興趣集中在事業上,學問上,藝術上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規律的妄想”
“對方的優點,要認清是不是真實可靠的,是不是你自己想象出來的,或者是夸大的。對方的缺點,不能因為其他次要優點而加以忽視。次要的缺點也要辨別是否能改,是否發展下去會影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經歷告誡自己的兒子在婚姻和愛情中應該承擔的責任,并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛情當做生活的重心,藝術第一,真理第一,事業第一,愛情第二。一個有情飲水飽的人注定不會在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時需要考慮的問題一一跟兒子加以說明。從信中可以看到,傅雷是一個非常開明并且有閱歷的父親,他知道人無完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長久維持的,真正能把日子過下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時一定要認清對方的優點缺點,觀察對方是否有開過的胸襟和純良的人品,再做出決定。
除了學問,做人和愛情之外,傅雷在信中時時叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養,不要忘記父母親人在時刻掛念,要常懷感恩之心,對所有幫助過自己的人表達感謝,這種感謝不是簡單地藏在心里就可以,而是要真切地表達出來。書中所表現出來的傅雷夫婦拳拳愛國之心,對孩子無所保留的愛與幫助,還有經歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無比動容。
我深深有感于這樣有價值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒有傅雷這樣的文采,但是他們在生活中的言傳身教,也都讓我獲益匪淺。曾經我也盲目地自以為是,認為他們與自己有代溝,認為他們的想法已經跟不上時代,但是經歷了生活,學習,感情的各種歷練后,我發現有些東西是人生的真理,是不會隨著時代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實無華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽一般,不滅的陽光灑在我前進的路上,指引我的未來的方向,他們又如星光一樣,溫潤明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇十
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起, 即使是因為讀書而離家,也不會離得很遠,所以根本無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。現代獨生子女的家庭中,家長們對孩子包辦過多,家長們不僅不讓孩子做家務,連自理勞動也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領巾、洗手絹襪子等等,都由家長代勞。久而久之,孩子把家長當成了拐棍,一步也離不開。結果養成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質,孩子不僅不能成為強者,倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇十一
提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀30年代起,他就致力于法國文學的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴厲而又盡責的父親,在兒子長大成人留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導,真可謂是一位盡職盡責的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴格,無論是言談舉止或是學習上都要求我做到很好,對待事物要認真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學習上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因為我已經長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹記他的教誨。
這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷對于兒子傅聰的教導可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現頭暈,目眩,嘔吐等現象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習,在父親的耐心教導下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關。
同時,父親對我學習上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學習成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優秀學生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的學習成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠不灰心喪氣,永遠不驕傲自滿。
父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術造詣,但同樣得益于父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。
《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
傅雷家書讀書筆記500字 傅雷家書讀書筆記摘抄篇十二
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰,傅敏的家信摘要。該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是充滿父母之愛的教子名篇。他們教導孩子———傅聰(著名鋼琴大師),傅敏(英語特級教師),教他們先做人,后成“家”。因此,傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
《傅雷家書》中的一封封家書,凝聚著傅雷對祖國,對兒子深沉的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
例如:“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解他人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。”本段的書信內容由莫扎特樂曲的特點談起,論及了藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。信中的父親還要求傅聰,在做小事時都要養成一種干凈的習慣。
傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子做人要謙虛,嚴禁,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲,禮儀要得體;對待藝術要真誠,有藝術尊嚴,有民族榮譽感;在日常生活中要勞逸結合。
每個人都有父母,都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀到家書時,感到的是另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切。我似乎找到了另一種父母之愛,那是大多教孩子所體會不到的。那一封封家書就像一次珍貴的交談,拉近了我與書的距離,仿佛身臨其境,我如一個乖孩子在感受,聆聽著,感受著。
《傅雷家書》,我成長路上的一盞明燈!