我們黨提出的科學發展觀是對人類社會關于發展問題認識的最新成果，是對我國經濟社會發展經驗的科學總結，是我們黨執政理念的一大飛躍，也是指導我國經濟社會可持續發展的世界觀、方法論的集中體現。堅持以科學發展觀統領全局，我認為必須堅持唯物辯證法，正確把握以下四個關系。
發展主體與客體的關系。唯物史觀認為，發展觀首要的問題是解決為誰發展的問題，也就是要處理好發展中的主體與客體的關系問題。人的自由全面發展之目的與人類社會發展之規律的統一，實現人民群眾根本利益之目的與社會主義建設之規律的統一，這是科學發展觀的本質和核心。在科學發展觀看來，人是經濟、政治、文化和社會發展的主體，離開人的發展，社會發展將無從談起。發展不是游離于人之外的自然歷史過程，而是人作為主體參與其中并影響其進程的歷史過程。物的增長是實現人的全面發展的手段，發展主體與客體是辯證統一的。但在現實生活中，一些同志往往難以正確把握發展主體與客體的關系，把發展片面地理解為只是經濟發展，進而把經濟發展等同于經濟增長，把“發展是硬道理”理解為“經濟增長是硬道理”，只見物，不見人，出現了重物質成果，輕人的價值；重經濟指標，輕社會進步的偏向，造成了發展的失衡、失調。科學發展觀堅持實踐的觀點，既見人，又見物；既尊重事物發展的客觀規律，又強調人的主觀能動性；既是“兩點論”，又堅持“重點論”，突出了以人為本的宗旨。
發展與和諧的關系。唯物辯證法根本的就是矛盾分析法。科學發展觀就是在深入分析我國改革開放過程中出現的種種矛盾基礎上提出來的。它堅持用聯系的而不是孤立的觀點看問題。強調事物是普遍聯系、相互影響的。事物的發展既可能向好的方向發展，也可能向壞的方向發展，如何促成向好的方向發展，就需要“協調”和“統籌”。發展與和諧的關系也是這樣。發展的和諧是社會和諧的根本之道和物質之基。窮生亂，富生安。不發展、慢發展難有社會和諧，離開發展談和諧則是一句空話。樹立科學發展觀，堅持和諧發展，當前要克服兩種傾向：一是心存顧慮，不敢快速發展。有些同志面對科學發展觀，特別是在宏觀調控的壓力下，茫然不知所措，思想上產生了困惑。如果把科學發展觀與加速發展對立起來，那是對科學發展觀的曲解。如果因為構建和諧社會而放慢發展的步伐，結果只能是事與愿違，一事無成。當前經濟社會中存在的一些突出矛盾和問題是在發展中出現的，只有在發展中加以解決。一切問題的解決關鍵在于發展。只有從人民群眾的根本利益出發思發展，謀發展，促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，才能從根本上化解矛盾，促進和諧。另一種是只知加速，不懂和諧發展。有的同志習慣于舊有的發展思維，對發展的科學性比較陌生，難以把握，因而在實踐中一講發展就會身不由己地回歸到傳統的發展路徑上，片面追求經濟增長速度，繼續走粗放型經濟增長的老路。這種把發展與和諧相割裂、相對立的觀點是片面的，有害的。
繼承與創新的關系。科學發展觀的形成，是馬克思主義與時俱進理論品質在當代中國的又一生動而具體的展現。它著眼于豐富發展內涵，創新發展理念，開拓發展思路，破解發展難題，體現了歷史與現實、理論與實踐、繼承與創新的完美統一。一方面，科學發展觀繼承和弘揚了馬克思主義關于人類社會發展的觀點。其中，主要有：關于社會是由物質生產力的進步所決定和推動的自然與歷史的發展過程的觀點；關于人民群眾是社會發展主體和歷史創造者的觀點；關于社會發展的最高目標是人的自由而全面發展的觀點，等等。我們黨提出的以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，正是以這樣的基本原理和觀點為理論基礎與思想源泉的，它們一脈相承。另一方面，科學發展觀是中國特色社會主義建設經驗的理論升華和創新。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，進一步創造性地回答了“什么是發展，怎樣發展”的歷史性課題，形成了科學發展觀。它通過創造性地回答“為誰發展”的問題，豐富和發展了社會主義建設目的的理論；通過創造性地回答“什么樣”的發展問題，豐富和發展了社會主義建設方向的理論；通過創造性地回答“怎樣發展”的問題，豐富和發展了社會主義建設道路的理論；通過創造性地回答“靠誰發展”的問題，豐富和發展了社會主義建設依靠力量的理論。我們一定要深化對科學發展觀時代背景、實踐基礎、科學內涵、歷史地位和重要指導價值的認識，堅持繼承與創新的統一，防止把它看成是“另起爐灶”、只是指導經濟發展等模糊認識，增強以科學發展觀統領全局的堅定性和自覺性。
當前與長遠的關系。科學發展觀堅持用變化的而不是靜止的觀點看問題，它認為，發展是動態的、持續演進的過程。它所帶來的影響，不僅涉及當前，也涉及今后；不僅影響當代，也影響后代。堅持當前發展與長遠發展的有機統一。今天的發展要有利于明天的發展，今天的發展要為明天的發展打基礎。只有這樣，歷史才能進步，文明才能傳承，發展才能持續。但在實際工作中，一些同志往往不能正確處理當前與長遠的關系，重眼前，輕長遠。有的急功近利，片面追求政績，搞“形象工程”，把發展當作促進政績累積和個人升遷的重要手段。有的甚至“寅吃卯糧”，不惜以犧牲資源環境為代價追求產值，以犧牲未來利益為代價片面
追求當前發展，造成能源浪費、環境污染和生態破壞，使發展不可持續。唯物辯證法告訴我們，長遠利益和眼前利益是統一的。沒有眼前利益的逐步實現，就沒有長遠利益的最終實現。同樣，沒有長遠利益的真正實現，就沒有持久的眼前利益。長遠利益和眼前利益這種辯證關系不但是一種客觀的社會規律，同時也是一種經濟社會發展的普遍規律。因此，必須辯證地處理好當前發展與可持續發展的關系。做到，既要考慮經濟的發展，又要考慮生態的保護；既要考慮增長的需要，又要考慮資源環境的承載能力；既要考慮發展的收益，又要考慮付出的成本；既要考慮當前的發展，又要考慮長遠的發展，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展之路，使當前發展與可持續發展得以協調統一，保證一代一代地永續發展。
