民主生活會(huì)發(fā)言
科學(xué)發(fā)展觀，就是全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀。它是中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的情況下，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)中國(guó)實(shí)際和改革開(kāi)放的實(shí)踐提出來(lái)的，切合當(dāng)代世界發(fā)展趨勢(shì)的一種新的發(fā)展觀。十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”胡錦濤總書(shū)記在十六屆三中全會(huì)上說(shuō)：“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，這是20多年改革開(kāi)放實(shí)踐的總結(jié)，也是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求。”
一、全面理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀賦予發(fā)展更加豐富的內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀突破了過(guò)去把發(fā)展簡(jiǎn)單理解為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的局限，強(qiáng)調(diào)正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系，重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展，重視人與自然的和諧發(fā)展，重視經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展，是人類(lèi)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、環(huán)境和諧的系統(tǒng)集成。它改變了從生產(chǎn)和供給的角度來(lái)考慮發(fā)展問(wèn)題的思維定勢(shì)，立足于社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)目的，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì)，從滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要出發(fā)來(lái)思考和認(rèn)識(shí)發(fā)展問(wèn)題。這是一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。
科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的特點(diǎn)。一是全面性。它把“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”作為發(fā)展的總體目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)整體推進(jìn)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展、全面進(jìn)步的要求。二是協(xié)調(diào)性。它把整個(gè)社會(huì)作為一個(gè)相互聯(lián)系、相互依存的完整系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。三是可持續(xù)性。它把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為發(fā)展的基本準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
科學(xué)發(fā)展觀的核心思想是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀把歷史唯物主義以人為本的思想和黨執(zhí)政為民的宗旨有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，最終目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程表明，人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)同人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步是一個(gè)互動(dòng)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，不僅要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)不斷改善人們的物質(zhì)生活，而且要通過(guò)民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè)和科教文衛(wèi)等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，不斷豐富人們的精神生活，使人民群眾充分享受物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的成果。同時(shí)，人既是發(fā)展的受益者，也是發(fā)展的決定性力量。要加快發(fā)展，就必須解決好發(fā)展的主體問(wèn)題，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力形成鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍。
二、充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重大的理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求。“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益和文化利益，就必須實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是“三個(gè)代表”重要思想在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中的具體應(yīng)用和生動(dòng)體現(xiàn)。
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求。全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，不單純是人均收入、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，而是經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益整體推進(jìn)、全面發(fā)展的目標(biāo)；全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。我們只有樹(shù)立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，才能建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是始終保持黨的先進(jìn)性的必然要求。在新的歷史條件下，我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史任務(wù)，決定了黨必須走在時(shí)代前列，始終保持先進(jìn)性，而黨的先進(jìn)性必然體現(xiàn)在發(fā)展觀上。十六屆三中全會(huì)提出的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是時(shí)代發(fā)展的要求，反映了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在品質(zhì)和執(zhí)政為民的價(jià)值取向，集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性要求。只有準(zhǔn)確把握和自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性，完成所肩負(fù)的歷史任務(wù)。
