作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.知識(shí)目標(biāo)：積累文中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

重點(diǎn)：積累文言詞語，理清文章思路。

難點(diǎn)：體會(huì)借古諷今的寫作手法。

教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。

教學(xué)手段：多媒體

(一)視頻導(dǎo)入：

播放《秦始皇》電視劇中秦國統(tǒng)一六國的片段視頻。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，意味著持續(xù)五百多年的群雄爭霸的春秋戰(zhàn)國時(shí)代的終結(jié)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己所學(xué)知識(shí)，說說曾經(jīng)稱雄一時(shí)的韓、魏、楚、趙、燕、齊六個(gè)諸侯國，為什么會(huì)在短短十年的時(shí)間里相繼滅亡?

……

現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《六國論》，看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點(diǎn)是什么。(板書：六國論)

(二)梳理積累

互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個(gè)小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時(shí)遇到的文言詞句方面的問題。小組還有沒弄明白的問題，再提出來師生一起討論解決。

翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點(diǎn)句中的重要詞語，注意特殊的文言句式。

1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。

2.為國者無使為(秦人)積威之所劫哉。(被動(dòng)句、省略句)

3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。

4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)

(三)誦讀課文，理清論證思路

自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問題。

1.提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?

明確：本文的論點(diǎn)是：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開門見山提出中心論點(diǎn)。

2.提問：作者從哪幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?這樣寫有什么好處?

指名朗讀第一自然段。

明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”(分論點(diǎn)一)，這是從賄秦的諸侯國來說的;二是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”(分論點(diǎn)二)，這是從不賄秦的諸侯國來說的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。

3.既然如此，賂秦的是哪幾國呢?試據(jù)課文回答。

據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國而言。)

為什么作者不指名呢?(這是史實(shí)，盡人皆知，無須指名。)

4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開論證的?

明確：第二段針對(duì)“賂秦而力虧，破滅之道也”這個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。(齊聲朗讀第二段);

作者運(yùn)用了對(duì)比論證：

(1)以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。

(2)韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

5.齊國未嘗賂秦，燕、趙兩國也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了?

五國既喪，齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計(jì)”，惹火燒身;趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無援，其滅亡是“誠不得已”。

6.假如蘇洵是戰(zhàn)國時(shí)韓、魏、楚、齊、燕、趙六國的謀臣，你認(rèn)為他會(huì)采取什么策略來對(duì)抗秦國，而保全自己?試結(jié)合文章作答。

明確：

(1)“三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。

(2)以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。

(3)為國者無使為積威之所劫。

(三)合作探究，討論文本。

再讀文本，分組討論：

1.你同意蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀點(diǎn)嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(1)六國君主中了秦國的挑撥離間的詭計(jì),不能“合縱”聯(lián)合抗秦。

(2)六國之間互相侵奪以及六國與秦的頻繁戰(zhàn)爭，造成六國壯年勞動(dòng)力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。

(3)秦國具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對(duì)外戰(zhàn)爭。

(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。

從歷史事實(shí)來看，六國破滅的原因是多方面的，是個(gè)很復(fù)雜的問題，并非像蘇洵所論述的那樣簡單。

2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時(shí)代背景進(jìn)行分析。

明確：從課文第五段和作者所處的時(shí)代背景可知，諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈六國滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國的情況和北宋的情況作對(duì)比，六國力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大，來勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來。這是一種借古諷今的手法。

(五)拓展延伸

對(duì)于六國的滅亡，古今學(xué)者進(jìn)行過許多分析和探討，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段，并回答問題。

夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!([宋]蘇轍《六國論》)

六國皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國論》)

讀了上述兩段選文，你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說你對(duì)六國滅亡的看法。

(六)作業(yè)布置

課后，請(qǐng)同學(xué)們查閱相關(guān)資料，以“也談六國滅亡”為題寫一篇議論文。

附(一)：板書設(shè)計(jì)(略)

課堂實(shí)錄

師：“一門詞客三父子”，這在我國文學(xué)史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時(shí)期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實(shí)是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。

蘇詢的《六國論)認(rèn)為六國破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個(gè)觀點(diǎn)的?

生：開門見山。

師：對(duì)。是開門見山。現(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國論)的第一段。

生：齊背。)

師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點(diǎn)所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點(diǎn)是什么。

(生：默讀。)

(師：巡視。6分鐘。)

師：好，請(qǐng)暫停。現(xiàn)在哪位同學(xué)能告訴我，能體現(xiàn)蘇拭《六國論》觀點(diǎn)的句子在文章的第幾段?

生：在第一段。

師：第一段的什么位置?

生：在第一段的結(jié)尾。

師：請(qǐng)你大聲地念一遍。

生：“吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”

師：準(zhǔn)確他說，應(yīng)是“六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此。”大家認(rèn)為如何?

生：對(duì)。

師：好。你請(qǐng)坐。

句子中的“此”，具體地指代什么?××你說。

生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無道也。”

師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢?

生：應(yīng)該是這段所說的“士”。

師：xx說的對(duì)不對(duì)呀?

生：(齊答)對(duì)。

師：那么，對(duì)“士”這類人正確的做法應(yīng)該怎樣?

生：(齊)“區(qū)處條理，使各安其處”。

師：好。現(xiàn)在我們來看蘇轍(六國論)認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點(diǎn)在哪里?××，你來試試。

生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏;而見利之淺，且不知天下之勢(shì)也”。

師：蘇轍這里所說的“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”，是和蘇軾文中“皆爭養(yǎng)土”中的“士”是一回事嗎?

生：我想應(yīng)該不是。

師：那“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”具體是指代什么呢?

生：好象是這段開頭說的“天下諸侯”。

師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭相養(yǎng)士”中的“士”是一個(gè)特殊的階層，這個(gè)階層中的人都各有專長，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說知識(shí)分子。好。現(xiàn)在我們來作一個(gè)小結(jié)。如果說蘇詢認(rèn)為“六國破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢(shì)”。這個(gè)“勢(shì)”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個(gè)方面，一是六國久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對(duì)待知識(shí)分子。簡言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢(shì)”。

下面，我們?cè)賮砜催@兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們快速地默看一遍。

(生：默讀課文。6分鐘)

師：差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的。××同學(xué)，你來說說看。

生：第三段是從秦的角度來分析的。

師：請(qǐng)談具體點(diǎn)，秦對(duì)“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?

生：殺。

師：對(duì)。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么?

生：“散而歸田畝”。

師：“散而歸田畝”是什么意思?

生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。

師：導(dǎo)致什么后果?

生：陳涉起義。

師：是不是可以這樣說：秦對(duì)四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對(duì)他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險(xiǎn)，揭竿起義。

生：是這樣。

師：那第二段呢?

生：……

師：好，你請(qǐng)坐。誰來補(bǔ)充?

生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點(diǎn)在說“先王”，說“六國”的少一些。

師：是這樣。第三段從反面論述較詳，第二段說到六國的就相對(duì)簡略，結(jié)尾有一句是說結(jié)果的，是哪一句?

生：“六國之君，虐用其民，不減始皇，二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無一人叛者。”

師：再準(zhǔn)確點(diǎn)說，應(yīng)是——

生：“此其所以少安而不即亡也。”

師：你再說說“先王”的正確做法。

生：“故先王分天下之富貴，與此四者共之。”

師：其結(jié)果是——

生：“此四者不失職，則民靖也。”

生：老師，文章第一段寫了那么多人，有什么作用?

師：這個(gè)問題提得好。誰能幫助解答?

生：我認(rèn)為那是為提出論點(diǎn)作準(zhǔn)備。

師：能否說得具體些?

生：是通過分析，為提出論點(diǎn)作鋪墊。

師：實(shí)質(zhì)仍是一樣，還是不具體。大家請(qǐng)看，第一、二兩句，是說“士”多，且多懷技藝，但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在“何可勝數(shù)”之后，是說六國貴族和秦相呂不韋都曾大規(guī)模地“養(yǎng)土”，只是導(dǎo)致結(jié)果截然相反的關(guān)鍵在于“區(qū)處條理”，而不在乎養(yǎng)與不養(yǎng)。

好。下面我們?cè)倏纯葱√K是如何分析的。××，請(qǐng)你來說。

生：我認(rèn)為第二段和第三段都是正面闡述韓、魏所處的位置的重要，具有戰(zhàn)略意義。

師：不錯(cuò)。但必須有個(gè)前提，那就是論述韓、魏地理位置的重要。如果結(jié)合第一段的論點(diǎn)，即“不知天下之勢(shì)”和最末一段對(duì)天下諸侯不知“厚韓、親魏以擯秦”來考察，第三段說的天下諸侯不知“勢(shì)”，只不過是從秦的角度來談的。因此，從這個(gè)意義上看，第三段仍是從反面來談問題。第二段倒是從正面說的。但說的不是天下諸侯“不知天下之勢(shì)”，而是說韓、魏地理位置的重要，而且是從齊、楚、燕、趙和秦兩個(gè)方面來分析的。

下面，我們?cè)賮碜饕粋€(gè)簡單的小結(jié)。大蘇和小蘇在分析問題的時(shí)候，都是以大量的史實(shí)作論據(jù)，從正、反兩個(gè)方面通過對(duì)照，來顯示孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，對(duì)第一段提出的論點(diǎn)加以證明。

最后，我們?cè)俸唵蔚乇容^一下三篇同題文章的“同中之異”。同學(xué)們可前后左右自由組合，小聲討論。

(生：討論。約6分鐘。)

師：好，我們先明確這三篇同題文章的共同點(diǎn)。××，你認(rèn)為呢?

生：我認(rèn)為應(yīng)該是他們的寫作目的，都是針對(duì)北宋王朝的現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)的。

師：對(duì)。這就人們常說的借古諷今，寄托諷諫之意，具體他說，老蘇是如何表達(dá)諷諫之意的?

生：“為國者無使為積威之所劫。”

師：那大蘇呢?

生：……

師：小蘇呢?

生：……

師：好，你請(qǐng)坐。大蘇、小蘇的表述不如老蘇那么明確，是吧?

生：是。

師：這也許是他們的同中之異的表現(xiàn)之一吧。大蘇要說的是要“養(yǎng)士”，即尊重人才，亦即效法先王，“分天下之富貴，與此四子共之”;小蘇的意思是“以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏”……“若此可以應(yīng)夫無窮”，即后方不要享樂腐化，以至偏安，要支援前方。不能前方“吃緊”，后方“緊吃”。可見，這個(gè)諷諫的意思，要從文中提取、歸納。

下邊，我們來說說，“異”有哪些?

生：提出論點(diǎn)的方式不同。

師：這是一條。還有——

生：分析問題的方法不同。

師：對(duì)。這是第二條。大蘇、小蘇都是從正、反兩個(gè)方面入手，而老蘇的是——

生：六國分別論述。

師：具體一點(diǎn)。

生：先說賂秦的韓、魏、楚，再說不賂的齊、燕、趙。

師：即使是齊、燕、趙的情況又各不相同，趙是——

生：“與贏而不助五國也”。

師：燕、趙呢?和“始”相應(yīng)的是——

生：“惜其用武而不終也。”

師：好。還有沒有“第三條”?

生：有。

師：是什么?

生：蘇詢的論述集中在六國，條理一分清楚，蘇軾和蘇轍一會(huì)說六國(或“四國”)，一會(huì)說秦，不太好把握。

師：很好。如果這也算一條的話，想想看，這種情況的出現(xiàn)是和什么有關(guān)?

生：可能是論點(diǎn)吧。

師：對(duì)，就是論點(diǎn)。其實(shí)，這還涉及到他們寫文章各自不同的風(fēng)格。如果把蘇詢的風(fēng)格概括為條分縷析，絲絲入扣，有縱橫家的風(fēng)采的話，那么蘇軾呢?文章的第一段寫各國貴族爭相養(yǎng)士，大肆地鋪陳夸張，竭力渲染，是不是象一個(gè)詞賦家或者說詩人呢?

生：是。

師：而蘇轍的風(fēng)格則是指點(diǎn)江山，運(yùn)籌帷幄，更象一個(gè)......

生：軍事家。

師：對(duì)。軍事家，軍事戰(zhàn)略家。

三篇文章，相比較而言，更喜歡哪一篇?

(生：各抒己見。)

師：我把上面提的問題具體化，哪一篇論述問題相對(duì)全面些?比如說，大蘇說的“養(yǎng)士”，小蘇說的“明勢(shì)”，在老蘇文中有無體現(xiàn)?

生：有。

師：在哪里?

生：在倒數(shù)的第二段。

師：再加上前一段的最后一句，就是“向使三國……”我們一齊來背誦一遍。預(yù)備——起。

(生：齊背。)

師：好，我們從中概括出要點(diǎn)來，就有這些：不賂敵，要用武，要團(tuán)結(jié)，封謀臣，禮奇才……可見，大蘇是在“禮奇才”，小蘇是在“要團(tuán)結(jié)”這兩個(gè)側(cè)面的具體展開。

以上，我們初步探iyt三個(gè)問題，即三篇同題文章論點(diǎn)及其提出的方式，它們論證論點(diǎn)的方法以及它們的同中之異，附帶涉及文章的風(fēng)格。

下面，我再介紹一篇《六國論》的觀點(diǎn)。(生：啊?還有啊!)是的。這是清代李偵寫的。李幀認(rèn)為“六國皆欲為秦所為”，而“秦能獨(dú)為之”，是“得天助”。請(qǐng)大家運(yùn)用來歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，結(jié)合歷史課所學(xué)過的知識(shí)，即戰(zhàn)國時(shí)期秦和六國的政治、經(jīng)濟(jì)方面的情況，特別是各國變法的實(shí)際，寫出自己對(duì)六國滅亡的看法，題目就叫“六國新論”吧。下去后查查資料，作好準(zhǔn)備。相信你們的認(rèn)識(shí)一定會(huì)比古人更深刻、更全面。

好，下課。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；

2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；

3、背誦課文。

教學(xué)課時(shí)：3

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞

一、導(dǎo)入新課

“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對(duì)秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國家都爭著割地奉秦。

歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國論》出。

《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

二、作者簡介

（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián)：

萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；

悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。

一門父子三詞客；千古文章八大家。

三、閱讀課文

學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。

四、疏通字詞

學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：

重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字：厭、當(dāng)

特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義：暴、與、猶、亡、始

五、布置作業(yè)

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

2.結(jié)合單元知識(shí)短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。

4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生通過自學(xué)自練疏通課文，了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別以及作者寫本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。

2.通過朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)聽、說能力。

3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證，教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此，要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。

4.視學(xué)生程度，可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國論》全文或片斷，擴(kuò)展閱讀面，并作閱讀比較指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

1.預(yù)習(xí)全文，落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。

2.研習(xí)課文第1自然段。

上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過秦論》，作者治史致用，借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳（見附錄）。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，說服力強(qiáng)，能切中時(shí)弊。歐陽修很賞識(shí)他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人競相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》，原題《六國》，后世選本多題為《六國論》。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。

蘇洵的《六國論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊？他在文中怎樣通過評(píng)史來提出自己的政治主張？這些主張有什么進(jìn)步性和局限性？這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國論》畢竟用文言寫成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語的積累，明白詞義的古今差別，對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。

1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解，請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí)，在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國滅亡的原因是什么。

第2小段，介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí)，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。

第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照，細(xì)加體味。

第4小段，是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性，又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。

2.預(yù)習(xí)提綱：

提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。

(1)聽課文錄音或教師范讀課文，注意下面加黑字的讀音，并與以前學(xué)過的字詞作比較。

①六國互喪（ ），率（ ）賂秦耶

②暴（ ）霜露 暴（ ）秦之欲無厭

③洎（ ）牧以镵（ ）誅

④勝負(fù)之?dāng)?shù)（ ） 數(shù)（ ）呂師孟叔侄

⑤從（ ）六國破亡之故事 從（ ）散約敗

(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖郑员嫖鲂嗡谱郑?/p>

①與（ ）而不助五國也

②（ ）糧而景從

③悉使（ ）兵負(fù)草填之

④革滅（ ）盡之標(biāo)

⑤（ ）然自得 （ ）笑大方（《風(fēng)景談》）

(3)有些文言詞（或短語）與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時(shí)要注意其區(qū)別。看課文注釋，做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)（提示：其現(xiàn)代漢語常用的意義可查《現(xiàn)代漢語詞典》）：

①六國互喪 ②思厥先祖父

③始速禍焉 ④至于顛覆

(4)辨析加點(diǎn)字的意義：

(5)文言句中若有一些省略成分，在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分（補(bǔ)在括號(hào)中），然后翻譯。

①較秦之（ ）所得（ ），與戰(zhàn)勝（ ）而得者，（ ）其實(shí)（ ）百倍。

②（ ）奉之彌繁，（ ）侵之愈急。

③至丹以荊卿（ ）為（ ）計(jì)

(6)有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說說如何改變。

①趙嘗五戰(zhàn)于秦

②其勢(shì)弱于秦

：

蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來，我國境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年，遼（契丹）大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋軍在澶州城下打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，每年向遼納白銀10萬兩，絲絹20萬匹。1042年，宋又在遼要挾割十縣土地的情況下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹。1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。而在此前的1006年，宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬兩、絹萬匹、錢2萬貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和，認(rèn)為這和戰(zhàn)國時(shí)六國“賂秦”相比，有過之而無不及，故以《六國論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。

［附］ 預(yù)習(xí)提綱參考答案

(1)①ｓàｎｇ ｓｈｕàｉ ②ｐù ｂàｏ ③ｊì ｃｈáｎ ④ｓｈù ｓｈǔ ⑤ｃóｎｇ ｚòｎｇ

(2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽

(3)（古義見注釋，練習(xí)“四”見“教參”，僅舉今義）①互相，表示彼此對(duì)待的關(guān)系，

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的用法并能運(yùn)用有關(guān)文言知識(shí)解讀文言作品;

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn);

3、學(xué)生能通過對(duì)文本的研習(xí)，學(xué)習(xí)審視歷史，反思?xì)v史，接受和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。

一、導(dǎo)入新課：

戰(zhàn)國七雄，論富有，秦國比不上齊國;論兵力，秦國比不上趙國;論地域的遼闊，秦國比不上楚國。可是最后六國卻全部被秦國一一滅掉。這究竟是什么原因，就讓我們來看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問題的的闡述。

二、簡介作者：

蘇洵，“三蘇”，“唐宋八大家”。

三、自由、大聲朗讀課文，初步品味本文的語言之美。

四、結(jié)合課下注釋，理解課文內(nèi)容。

提出自己不明白的字詞，小組討論。

如不能解決，在課堂提出疑難，師生共同解決。

積累文中重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞。

五、分析課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

1、出示秦滅六國時(shí)間表：前230年滅韓;前225年滅魏;前223年滅楚;前222年滅燕、滅趙;前221年滅齊。

2、在文中找到六國滅亡的原因。

同學(xué)在文本中查找，歸納概括為：韓魏楚因割地求和(展示韓魏楚以地賂秦大事年表)，而燕國因荊軻刺秦，趙國因李牧被誅，齊國因與嬴而不助五國。

3、由此請(qǐng)學(xué)生將六國分為兩類：賂秦者，韓魏楚;不賂秦者，燕趙齊。

再讓學(xué)生在文中找到兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧”，“不賂者”“失強(qiáng)援”。

由此學(xué)生便水到渠成地找到了本文的中心論點(diǎn)：六國破滅，弊在賂秦。

六、分析蘇洵寫作此文的動(dòng)機(jī)：

1、討論六國滅亡的原因：你怎么看待六國的滅亡?

2、蘇轍在《六國論》中提到“而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。”指出六國背棄了盟約自相屠殺而導(dǎo)致滅亡;杜牧在《阿房宮賦》中提到“滅六國者，六國也，非秦也。……使六國各愛其人，則足以拒秦”指出六國沒有愛惜百姓而導(dǎo)致滅亡;李楨在《六國論》中提到“孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”指出六國沒有施行仁義而導(dǎo)致滅亡。

那么蘇洵并非歷史學(xué)家，見解未必準(zhǔn)確，他為什么強(qiáng)調(diào)六國滅亡的原因是因?yàn)椤百T秦”呢?

3、展示“時(shí)代背景”：北宋中葉以來，遼和西夏逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。宋軍和遼軍、西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降，例如1004年與遼訂立“澶淵之盟”議定，每年給遼“歲幣”銀10萬兩，絹20萬匹;1042年，宋又在遼要挾下，應(yīng)允每年增納白銀10萬兩，絹10萬匹;1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬兩、絹15萬匹，茶葉3萬斤。

4、結(jié)合北宋的地形圖，學(xué)生以小組為單位分析、討論本文的寫作動(dòng)機(jī)：借古諷今，勸誡北宋統(tǒng)治者不要采取以賄求和的方式而重蹈六國的覆轍。

5、明代詩人何仲默評(píng)價(jià)此文說：“老泉論六國賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識(shí)矣。”

七、反復(fù)誦讀，體會(huì)本文的語言風(fēng)格：

1、歐陽修評(píng)價(jià)蘇洵說：“吾閱文士多矣，獨(dú)喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子(蘇洵)之文，吾意足矣。”而清代學(xué)者儲(chǔ)欣在《唐宋十大家全集錄·東坡先生錄》卷五中曰：“老泉論六國之弊在賂秦，蓋借以規(guī)宋也，故激切而淋漓。”

2、請(qǐng)學(xué)生概括本文的語言風(fēng)格并在文中找出能夠代表這種風(fēng)格的語段，誦讀品味。

八、體會(huì)感悟：

《貞觀政要》中記載，唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”

學(xué)過本文以后，你能從中獲得什么啟示?

九、課下閱讀：

一門三父子同樣都寫過對(duì)于六國的論述，請(qǐng)課下查找蘇轍的《六國論》以及蘇軾的《六國論》，與本文作比較閱讀，加深對(duì)作品的理解。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)要點(diǎn)：解題，簡介作者，通讀課文，疏通文字。

教學(xué)步驟：

1.解題：“六國論”是一個(gè)省略式短語，實(shí)際上應(yīng)是“六國破滅之論”，文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。

2.簡介作者：蘇洵，宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文，學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家，尤以《戰(zhàn)國策》為主要楷模。

3.課文通讀：請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文，教師正音。

4.疏通文字：著重講清下面加黑的詞語：

其實(shí)（其實(shí)際，不同于現(xiàn)代漢語的副詞“其實(shí)”）思厥先祖父（他們的） 秦之所大欲（所字結(jié)構(gòu)，可譯為“最想得到的”） 子孫視之不甚惜（對(duì)待） 暴秦之欲無厭（滿足） 強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（分） 終繼五國遷滅（革、改變） 與嬴而不助五國也（結(jié)交） 始速禍焉（招致，類成語“不速之客”的速） 革滅殆盡之際（幾乎） 以事秦之心（侍奉） 從六國破滅之故事（從：跟隨、重蹈；故事：舊事、前例）

5.作業(yè)：熟讀課文，掌握以上加黑的詞語。

教學(xué)要點(diǎn)：課文分析（與《過秦論》作比較）。

教學(xué)步驟：

1.課文分析：

問：本文一共5段，可分成幾個(gè)部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？

明確：可分為三部分，第一部分為第1段，提出論點(diǎn)：“六國破滅，弊在賂秦”；第二部分為2、3段，圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證；第三部分為4、5兩段，總結(jié)六國破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。

問：課文最后一段，也用了比較法，請(qǐng)問比較的內(nèi)容是什么？

明確：課文第5段也有兩組比較，一組是明比，將“六國”與“秦”比，結(jié)果是秦強(qiáng)而六國弱，但六國當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比，是暗比。作者所處的宋代，正逢契丹、西夏等外患騷擾，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款，然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。

問：宋與契丹、西夏比，為何要暗比而不明說？

明確：這正是蘇洵散文的長處，行文至此，作者觀點(diǎn)已十分明確，用舊事來諷喻今事，含蓄而又明晰，這是其散文具有《戰(zhàn)國策》風(fēng)格的體現(xiàn)。

2.與《過秦論》作比較分析：

問：《六國論》與《過秦論》兩文比較，有哪些相同之處和不同之處？

明確：同，兩者都是史論；都是借古諷今，用歷史舊事來諷喻今事；兩文最后都用了比較法來說明道理，勸諫統(tǒng)治者。異，兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣，《六》文先提出論點(diǎn)，然后論證，《過》文先敘述歷史過程，然后從中引出論點(diǎn)；兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣，《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮，《過》文勸說統(tǒng)治者施以仁政；兩文語言形式不一樣，《六》文以議論性語言為主，而《過》文以記敘性語言為主。

3.集體朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4.作業(yè)：

①“思考和練習(xí)”三、四。

②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。

3、掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。

“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對(duì)秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國家都爭著割地奉秦。

《六國論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——

（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián)：

萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；

悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。

一門父子三詞客；千古文章八大家。

學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。

學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書）：

重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字：厭、當(dāng)

特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義：暴、與、猶、亡、始

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

一、專題內(nèi)涵簡介：

二、學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí)

三、第一板塊：后人之鑒

1、一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。

2、四川眉山三蘇祠(對(duì)聯(lián))：一門父子三詞客千古文章八大家

蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。據(jù)說２７歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過刻苦努力，下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到了都城汴京（河南開封）。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽修，把蘇洵的２２篇文章（《幾策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇）推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官，一時(shí)名揚(yáng)京師。后來蘇洵把文章匯編成集就叫做《嘉祐集》。

蘇洵主張“言必中當(dāng)世之過”，為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集權(quán)書》。《權(quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。

1、六國，指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對(duì)抗秦國，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。

2、六國地圖

3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：

（1）政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

（2）史論：通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒。

《六國論》屬于政論還是史論？——史論。

宋朝是我國歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后，國勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年，北邊已經(jīng)有敵國契丹，宋仁宗時(shí)，西邊又出現(xiàn)了敵國西夏。宋朝受著這兩個(gè)國家的威脅和侵犯，卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗，只想用屈服妥協(xié)的辦法，向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），與契丹（后來稱遼）締結(jié)澶淵之盟，宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩，絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽（現(xiàn)在山西省太原市）和瓦橋（在河北省雄縣易水上）以南十縣的土地，結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩，絹十萬匹。慶歷三年，西夏向宋朝上書請(qǐng)和，宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié)，結(jié)果增加了敵人的財(cái)富，削弱了自己的力量，帶來無窮的后患，而實(shí)際上并不能換得和平。

第一部分（第一、二節(jié)），提出論點(diǎn)，并作理性分析，從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。

第一節(jié)，開門見山提出論點(diǎn)：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。用否定句式否定了反面，再用肯定句式肯定正面，使論點(diǎn)更加突出。論點(diǎn)的提出就作了初步論證，富于論證性。接下去申述理由，對(duì)“賂秦而力虧”，予以強(qiáng)調(diào)。第二節(jié)，承接上一節(jié)理論上的論述，轉(zhuǎn)而從“不賂者”方面，一問一答，層層深入地議論“賂者”對(duì)“不賂者”的嚴(yán)重影響：“不賂者以賂者喪”，“不賂者”，“失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。最后在本段結(jié)尾再一次下斷語：“弊在賂秦也”，與前面相呼應(yīng)。

第二部分（第三、四節(jié)），以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。

第三節(jié)，談賂者是如何導(dǎo)致國力削弱終于使國家滅亡，概述韓、魏、楚三國賂秦的史實(shí)，具體論證“賂秦而力虧，破滅之道也”。本節(jié)先總述秦國在攻取之外，接受韓、魏、楚獻(xiàn)地的情況：“小則獲邑，大則得城”，后用比較的方法，指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍，而三國賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍，可見賂秦帶來的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地“今日割五城，明日割十城”，寫“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后，秦兵又至的逼人情勢(shì)，這樣就自然地引出結(jié)論，揭示以地事秦的危害和必然后果。

第四節(jié)，以齊、趙、燕三國的事實(shí)為例，深化并具體論證了“不賂者以賂者喪”的道理。作者把賂者分為兩種類型，一種是和秦交好的，如齊；一種是反抗秦國的，如燕、趙。先以齊為例，指出它“與嬴而不助五國”所以“五國既喪”，“齊亦不免”。再以不賂反而抗秦的燕趙為例，把它們的“用兵之效”與用武而不終相對(duì)比，說明它們的滅亡“非兵不利，戰(zhàn)不善”，而是它們處于“革滅殆盡之際”，陷于“智力孤危”的境地，以致“戰(zhàn)敗而亡”。這樣就把滅亡的罪責(zé)歸到賂者的身上。燕趙之亡，固然由于自身策略錯(cuò)誤所導(dǎo)致的，但是根本的因素，在于外部大環(huán)境的惡化。最后用了假設(shè)推理，設(shè)想齊人不附于秦，燕國不用荊軻刺秦王的計(jì)策，燕國的良將李牧還活著，秦與六國誰勝誰負(fù)，誰存誰亡，恐怕都是一個(gè)未知數(shù)。

第三部分（第五、六節(jié)）總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。

第五節(jié)是一個(gè)承上啟下的過渡段，由評(píng)論六國滅亡，總結(jié)歷史教訓(xùn)，過渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針，把問題的分析由表層過渡到里層。“嗚呼……以趨于亡”是承上，繼續(xù)證明“弊在賂秦”的論點(diǎn),并且為六國設(shè)圖存之道：一是用謀臣，“以賂秦之地封天下之謀臣”；二是禮賢下士，“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國聯(lián)合，“并力西向”。用的是假設(shè)論證。具體的說，假如六國不賂秦而自強(qiáng)，而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn)，那么，他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國害怕秦國而賂秦，因此，他們終于滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞，表達(dá)惋惜之情，突出表明六國滅亡教訓(xùn)沉重。“為國者無使為積威之所劫哉”，表達(dá)了這樣的意圖：“為國者”有兩層含義，明指六國的統(tǒng)治者，暗指北宋的統(tǒng)治者，一語雙關(guān)。由這句啟下引出第六節(jié)，就很自然了。

第六節(jié)直接將北宋與六國放在一起作類比。昔日，六國雖勢(shì)“弱于秦”，但倘不賂秦，而猶有“勝之之勢(shì)”；今日北宋強(qiáng)于遼與西夏，而重蹈六國滅亡的覆轍，自然就連六國也不如了。作者在文章中運(yùn)用的一個(gè)推想（“茍以天下之大……”）把針砭時(shí)弊的話說得很委婉，其實(shí)賂敵求和早已成為北宋的國策了。

文章在一個(gè)“賂”字上，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來論述，論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一起來相提并論呢？因?yàn)樽髡哒业揭粋€(gè)切入口——?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn)，六國與北宋皆是采取屈辱求和的對(duì)外的策略。本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對(duì)比、類比推理的論證方法、比喻論證的方法，充分論證了六國破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國為借鑒，對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國論》行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語言樸素簡勁，富有表現(xiàn)力。

1）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善

2）賂秦而力虧，破滅之道也

3）而為秦人積威之所劫

4）洎牧以讒誅

5）舉以予人

6）至丹以荊卿為計(jì)

7）趙嘗五戰(zhàn)于秦

8）茍以天下之大，而從六國破亡之故事

1．日割月削（名詞作狀語，一天天地、一月月地）

2．小則獲邑，大則得城（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）

3．義不賂秦（名詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)守大義）

4．以事秦之心禮天下之奇才（名詞用作動(dòng)詞，禮遇）

5．不能獨(dú)完（形容詞用作動(dòng)詞，保全）

6．李牧連卻之（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻；擊退）

（1）不賂者以賂者喪

（2）秦以攻取之外

（3）以地事秦

（4）洎牧以讒誅

（5）至丹以荊卿為計(jì)

（6）以賂秦之地封天下之謀臣

（7）以天下之大，而從六國破滅之故事

（8）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

（9）日削月割，以趨于亡

（10）子孫視之不甚惜，舉以予人

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí)，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說理的語感能力。但是，他們的論辯說理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡單化，同時(shí)，語言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：

1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。

2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語言。

3、理解作者提出“六國破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。

1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí)，探索本文嚴(yán)密的推理。

2、多角度、多側(cè)面地提出問題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。

1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？

提示：本文的中心論點(diǎn)就是文章開頭第一句話：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正（第一個(gè)分論點(diǎn)）反（第二個(gè)分論點(diǎn)）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。

2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的？與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系？

提示：課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說服力。

這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。

課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國而不聯(lián)合五國，所以，五國一旦破滅，它就必然要被無厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國都能用兵守土抗秦，保全國家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國互喪，率賂秦耶”的疑問，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開頭。

3、怎樣理解第四、第五段？

提示：本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們?cè)邗r明的對(duì)比中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類比論證，借古論今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國以白溝河為界，史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國賂秦來批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。

4、本文的論證語言有什么特色？

提示：本文的語言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。

（這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透，因?yàn)楦叨W(xué)生的論證說理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過其實(shí)，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬不要片面化和簡單化。）

5、本文的論證雖然周密，但有些說理卻欠妥當(dāng)，你能找出來并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？

提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。

例如，課文第三段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。

當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。”這就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、掌握并積累文中重要字、詞、句。

2、理清全文的寫作思路，理解本文的寫作目的。

3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫法和借古諷今的手法。

2課時(shí)

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》中有一句話：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍”，這個(gè)蘇老泉，就是蘇洵，號(hào)老泉。他二十七歲刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識(shí)。嘉佑年間，歐陽修把他寫的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人爭相模仿，因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國論》選自《嘉佑集·權(quán)書》。我們一起來學(xué)習(xí)《六國論》，看看蘇洵是如何評(píng)論六國滅亡的。

二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書本上)

文中重要實(shí)詞有互、率、判、與、速

古今異義、使動(dòng)、名作狀、

句式：狀后、被動(dòng)、定后

請(qǐng)同學(xué)翻譯重要語句(勾畫語句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書寫——師生共評(píng))

三、揭示寫作目的

(從文章最后一句話“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”的翻譯過渡)

蘇洵用這句話收束全文，有沒有什么目的和意圖呢？

廣闊的天下，指出誰的天下？為國者是誰？

如果憑借北宋這么大的天下，采取下策，重蹈六國滅亡的覆轍，比六國還不如了。采取下策，是什么樣的策略？——像六國一樣的，賂敵求和的妥協(xié)策略。

蘇洵說的是“茍”，如果，那現(xiàn)實(shí)情況呢？

北宋建國后一百多年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏的軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，到北宋中期，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上**，軍事上驕墮無能，外交上極端軟弱。

蘇洵寫作本文的年代(1004年)，契丹大舉進(jìn)攻，直逼黃河北岸的州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，北宋統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立了“淵之盟”，答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬兩，絲絹20萬匹。1042年，遼又向北宋索要晉陽瓦橋關(guān)以南10縣土地，宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬兩，絲絹10萬匹。1044年，為了停戰(zhàn)求和，北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬兩，絲絹10萬匹，茶葉3萬斤。

這樣*的結(jié)果，助長了侵略者的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的后患。

蘇洵說得委婉含蓄，實(shí)際上是在批評(píng)北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策；警戒當(dāng)權(quán)者要從六國賂秦求和，國力虧損，最終*亡國的歷史事實(shí)中吸取教訓(xùn)，不要重蹈六國滅亡的覆轍。

說到底，蘇洵評(píng)論六國的滅亡，是為了借古諷今，針砭時(shí)弊，闡明自己用兵抗敵的主張。

蘇洵在文中說，“茍”，如果，為什么不直接指出批評(píng)對(duì)象呢？

委婉含蓄，把批判的鋒芒收一收，便于統(tǒng)治者接受。

當(dāng)世社會(huì)動(dòng)亂，妥協(xié)投降主義占上風(fēng)，說得含蓄些既可以保護(hù)自己，又能使自己的主張廣為流傳。

六國滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了，就在一個(gè)“賂”字，這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似，不言自明，照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個(gè)“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)時(shí)弊緊緊聯(lián)系了起來。

我們說，以史為鑒可知興替，說的'就是這個(gè)道理。借古諷今是史論常用的寫法，《六國論》就是一篇史論，論的什么史，論的目的是什么，我們通過上面的學(xué)習(xí)都清楚了，接下來我們來分析分析，他是怎樣論的，六國論的行文思路是怎樣的？

作者開門見山提出六國破滅，弊在賂秦，這個(gè)觀點(diǎn)是這篇史論的中心論點(diǎn)，圍繞著中心論點(diǎn)，作者從幾個(gè)方面論證的？兩個(gè)方面，“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，這兩個(gè)方面就是兩個(gè)分論點(diǎn)。

一二兩個(gè)小節(jié)提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，并提出兩個(gè)分論點(diǎn)，引發(fā)下文的議論。

接下來，圍繞著兩個(gè)分論點(diǎn)，作者結(jié)合具體的歷史事實(shí)展開論述。

第三段，圍繞著第一個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國滅亡的史實(shí)展開論證。對(duì)于三個(gè)賂秦的國家，作者分三個(gè)層次進(jìn)行論證。

第一個(gè)小層，“秦以攻取之外，……固不在戰(zhàn)矣”對(duì)比雙方土地消長，證實(shí)由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭造成的得失，以割地賂秦的事實(shí)說明賂秦的危害之大，得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。

第二小層，“思厥先祖父，……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，至于*，理固宜然”，割地求和造成自身國力日漸衰微，秦國的侵略野心愈來愈大，反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反，奉之彌繁，侵之愈急。

第三小層，“古人云……此言得之”引用古人的話為證，形象的說明賂秦的危害。

我們注意到，在論證過程中，作者用了對(duì)比論證方法，如把秦國得地的兩種途徑對(duì)比，賂者的失地的兩種情況對(duì)比，總的說來是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭造成的土地得失進(jìn)行對(duì)比，還有，祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對(duì)比，賂者奉之彌繁和秦國侵之愈急進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來的亡國滅種的嚴(yán)重后果。

其中，祖祖輩輩篳路藍(lán)縷，艱辛開國得過程寫得很形象，子孫后代軟弱無能，割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

同時(shí)，也恰到好處地用了古人的話，增強(qiáng)了論證的力量，這種論證方法叫引用論證。

第四段，圍繞著第二個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合齊、燕、趙的史實(shí)來展開論述。

對(duì)于不賂秦的齊、燕、趙三國，作者分層論證，也分了三個(gè)小層。

第一小層，講齊國滅亡的原因。五國滅亡了，齊國也不能獨(dú)自保全。

第二小層，合說燕、趙義不賂秦，敢于用兵抵抗，最終戰(zhàn)敗而亡，雖然有各自策略的失敗，但原因主要是，處秦革滅殆盡之際，孤立無援，滅亡是誠不得已。

第三小層，總說六國，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。

其中，最明顯的論證方法就是假設(shè)論證，或從另一個(gè)角度換個(gè)說法，也可以說是反面論證。

三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實(shí)展開的，和一二節(jié)相比，可以發(fā)現(xiàn)是不同的，一二節(jié)在展開論證的時(shí)候，是分析其中的道理，如為什么弊在賂秦呢，其中的道理是，賂秦而力虧，國力虧損，逐步滅亡。不賂者以賂者喪，道理是失去了強(qiáng)大的援助，不能獨(dú)自保存，被逐個(gè)殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實(shí)論證，也叫事例論證看，而把一二節(jié)這種方法，叫道理論證。實(shí)際上，事實(shí)論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。

接下來，第5、6節(jié)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作意圖。

六國破滅弊在賂秦，這是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國提出救亡圖存的策略，舉賢任能，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，共御外辱，這樣能使秦國也心存忌憚，不敢輕舉妄動(dòng)。這也是從反面推進(jìn)論證，為六國賂秦而亡感到痛心和惋惜，啟示后人要吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。

最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)時(shí)弊，自然過渡，接下去，第6節(jié)，點(diǎn)名借古諷今的寫作意圖。

(總結(jié))作為一篇史論文，屬于廣義的議論文，本文論點(diǎn)鮮明，論證逐步推進(jìn)，邏輯層次井然，論證方法多樣，(要說明一下的是這些論證方法分類的標(biāo)準(zhǔn)并不完全統(tǒng)一)，說理有力，作為史論，本文由評(píng)論歷史到針砭時(shí)弊過渡自然，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫作意圖委婉但并不隱晦，主張明確，立場鮮明，表現(xiàn)了中國古代知識(shí)分子的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。

因此本文是一篇比較典范的史論文，可供我們參考和借鑒。

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

1、理解：弊、率、完、暴、速、再、數(shù)、禮、宜、故事、顛覆等詞語的含義。

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)分論點(diǎn)，并舉例論證論點(diǎn)的方法。

3、背誦課文，領(lǐng)悟借古諷今、對(duì)比論證等寫法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解文章論證過程及方法。

一、自主學(xué)習(xí)

作者簡介：

蘇洵，字，號(hào),“唐宋八大家”之一，宋代眉山（今四川眉山縣）人。與兒子、蘇轍并稱“”，后人有詩稱贊：一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高。

故事：蘇軾二十歲時(shí)到京師去考進(jìn)士，等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和；好、好、好！

“姜尚渭水釣魚”，年最長者傲氣滿臉地端走了魚；“秦瓊長安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。

全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃喝，蘇軾開口了：各位，該我行酒令了！他說出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜全都端到自己面前，然后笑瞇瞇地說：諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！

同學(xué)們想想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？

簡介寫作背景：

1、在我國歷史上，戰(zhàn)國是七雄爭霸的時(shí)代。《六國論》中的“六國”，就是指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家，經(jīng)過商秧變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)盛的六國卻日益衰落。強(qiáng)秦向東奪取六國土地，六國也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略，在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國也相繼滅亡。

2、北宋建國以后，對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏，一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策。到蘇洵生活的年代，北宋統(tǒng)治者每年都要向契丹、西夏納幣輸絹以求茍安。針對(duì)這種情況，作者在這篇文章中評(píng)論戰(zhàn)國時(shí)期六國滅亡的原因，說明“六國破滅，弊在賂秦”，諷諫北宋王朝以六國為鑒，不要為契丹、西夏“積威之所劫”，一味賂賄以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。

解題：

1、六國，

2、戰(zhàn)國七雄地圖（見課本）

3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：

（1）政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

（2）史論：通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒。

二、整體把握

速讀課文，感知文體和文章內(nèi)容，并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

三、具體研習(xí)課文

研讀第一部分

①全文的中心論點(diǎn)是什么？

②本部分從幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的？

③第一自然段在全文中的作用是什么？

研讀第二部分

①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？

②用一句話概括第3自然段的中心意思？

③本段怎樣論述賂秦的危害？主要運(yùn)用了什么論證方法？

④本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

⑤第四段中哪一句話能夠概括齊國滅亡的原因？

⑥試比較燕趙兩國的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

⑦請(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話。

⑧最后一句話在全文中有什么作用？

研讀第三部分

①第五自然段是怎樣展開論述的？

②第六自然段最后一句語帶雙關(guān)，請(qǐng)說明其含義。

四、課文總結(jié)：

文言知識(shí)點(diǎn)整理

一、通假字

1、暴秦之欲無厭

2、為國者，無]使為積威之所劫哉！

3、當(dāng)與秦相較

二、古今異義

1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。

2、思厥先祖父，

3、今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。

4、至于顛覆，理固宜然。

5、且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，

6、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

7、猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

8、后秦?fù)糈w者再。

三、詞類活用

1、賂秦而力虧，破滅之道也。

2、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

3、小[形作名，小的戰(zhàn)果]則獲邑，大則得城

4、至于顛覆，理]固宜然。

5、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦

6、是故燕雖小國而后亡，

7、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。

8、惜其用武而不終]也。

9、以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向

10、日削月割，以趨于亡

四、一詞多義：

為：

1、至丹以荊卿為計(jì)，始速[招致]禍焉。

2、洎牧以讒誅，邯鄲為]郡

3、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

4、為國者，無使為積威之所劫哉！

以：

1、不賂者以]賂者喪

2、秦以]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。

3、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。

4、古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。”

5、洎牧以讒誅，邯鄲為郡，

6、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才

7、日削月割，以趨于亡。

8、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

而：

1、賂秦而力虧，破滅之道也。

2、戰(zhàn)敗而亡，誠不得已

3、起視四境，而秦兵又至矣。

4、故不戰(zhàn)而]強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。

5、是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也

6、二敗而三勝

7、惜其用武而不終也。

8、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

9、其勢(shì)弱于秦，而]猶有可以不賂而[表承接的連詞]勝之之勢(shì)

10、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

其：

1、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，

2、惜其用武而不終也。

3、向使三國各愛其地

4、其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

之：

1、子孫視之不甚惜，舉以予人

2、則吾恐秦人食之不得下咽也。

3、其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

4、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

或：

1、或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”

2、當(dāng)與秦相較，或未易量。

與：

1、與嬴而不助五國也。

2、當(dāng)與秦相較，或未易量。

亡：

1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡）者

2、是故燕雖小國而后亡。

向：

1、向使三國各愛其地

2、并力西向

猶：

1、以地事秦，猶動(dòng)詞，好象）抱薪救火

2、良將猶在

始：

1、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略

2、始速禍焉

終：

1、終繼五國遷滅

2、惜其用武而不終

兵：

1、斯用兵之效也。

2、非兵不利

3、其視四境，而秦兵又至矣。

得：

1、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城

2、此言得之

五、文言句式

1、句：有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

為國者，無使為積威之所劫哉！洎牧以讒誅。

2、句：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。

3、句：較秦（受賂）所得與戰(zhàn)勝而得者思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘子孫視之不甚惜，舉（之）以予人（諸侯）奉之彌繁，（秦國）侵之愈急。

4、句：趙嘗五戰(zhàn)于秦（趙嘗于秦五戰(zhàn)）

六國論教案一等獎(jiǎng) 六國論教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1. 領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感和“以史為鑒共創(chuàng)未來”的與時(shí)俱進(jìn)精神。

2. 通過聽示范朗讀和自由誦讀相結(jié)合，找出并提出文言知識(shí)疑難點(diǎn)，在教師引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生能結(jié)合自己已有的知識(shí)積累總結(jié)文言實(shí)、虛詞、活用情況和句式特點(diǎn)。

3.了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和靈活多樣的論證方法

1. 掌握“兵、弊、互、率、完、暴、彌、至于、顛覆、再、殆、速、智力、不行、當(dāng)、禮、故事、”的含義;歸納多義詞“得、非、或、相、勢(shì)”的義項(xiàng);掌握文中重要虛詞“而、之、以、為”的用法;總結(jié)歸納本文特殊句式和用法。

2. 洞悉“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，了解蘇洵如何圍繞中心論點(diǎn)展開論證，理清思路，弄清論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

1.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待文章“改造史例、為文造勢(shì)、為文造情”的史論筆法。

一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

教師在簡單介紹文章的寫作背景下提出如下預(yù)習(xí)要求：

1. 借助課文注釋和工具書能讀正文章中的字音、通順熟練地讀完全文。

2. 借助課文注釋和工具書能理清句意，疏通課文大意，歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)，提出疑難問題。

預(yù)習(xí)作業(yè)主要在夜自習(xí)上完成，同學(xué)在預(yù)習(xí)過程中有不理解的地方可舉手提問，讓學(xué)生自己完成文言文的疏通意在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力講課時(shí)教師除了補(bǔ)充些文言知識(shí)外，其他如實(shí)詞、虛詞、句式、翻譯等文言知識(shí)均由提問學(xué)生(學(xué)生的覆蓋面要大)、檢查預(yù)習(xí)效果的形式來完成。

第一課時(shí)：

一、 導(dǎo)入 (2分鐘)

宋仁宗嘉佑二年(公元1057年)，蘇軾二十歲，到京師卞梁(開封)去考進(jìn)士在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的其余五舉人連聲附和：“好、好、好!”

“姜尚渭水釣魚”，年最長者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜 全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開口了：“各位，該我行酒令了!”他說出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)!”

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的第一個(gè)大動(dòng)蕩、大碰撞，也是大融合時(shí)期七雄爭霸并于秦，后世英杰多扼腕對(duì)這段歷史，后人多有評(píng)說宋代著名文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的蘇洵(蘇軾和蘇轍之父)就曾有過十分精辟的論述那就是《六國論》今天，就讓我與大家一起來領(lǐng)略蘇洵精辟與廣博的分析。

二、 解題、作者簡介(3分鐘)

1. 六國：在我國歷史上，戰(zhàn)國是七雄爭霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國與國之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭六國就是指的戰(zhàn)國七雄中秦國以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國家，它們都被秦國一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕傲鶉摗痹谶@里是一個(gè)省略式短語，實(shí)際應(yīng)是“六國破滅之論”文章旨在分析六國失敗的原因。

2.“論”是古代常用的一種散文文體，以論證為主，要求善于析理，一般有兩種，即政論文和史論文，政論文主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張，史論文主要通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒提問：本文屬于政論文還是史論文?

3. 蘇洵(1009—1066)字明允，號(hào)老泉(蘇老泉，二十七,始發(fā)憤,讀詩書… …可謂是大器晚成”),唐宋八大家之一。宋代眉山(今四川眉山縣)人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇” (蘇軾)、“小蘇” (蘇轍)并稱三蘇后人有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”(聯(lián)系曹操、曹丕、曹植三父子)

三、通讀全文，讀準(zhǔn)字音

請(qǐng)四個(gè)男生讀課文，并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)，糾正讀音(5分鐘)

易讀錯(cuò)的字：

(1)弊在賂(lù)秦

(2)六國互喪(sàng)

(3)率(shuài)賂秦耶(yé)

(4)小則獲邑(yì)

(5)思厥(jué)先祖父

(6)暴(pù)霜露

(7)暴秦之欲無厭( yàn)

(8)草芥(jiè)

(9)與(yǔ)嬴 (yíng) 而不助五國

(10)洎(jì)牧以讒誅(zhū)

(11)革滅殆(dài)盡

(12)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)

(13)當(dāng)(tǎng)與秦相較

(14)或未易量(liáng)

(15)下咽( yàn)

(16)悲夫 (fú)

(17)為(wéi)秦人積威之所劫

(18)日削(xuē)月割

(19)茍(gǒu)以天下之大

(20)下而從六國破亡之故事(gùshì)

四.整體把握文章論證結(jié)構(gòu)(20分鐘)

全班齊讀課文，要求在讀的過程中找出文章中心論點(diǎn)及各段的主要內(nèi)容。

1提問：本文在開頭提出的中心論點(diǎn)是什么呢?賂”何以使得六國破滅?

答：第一種本文的中心論點(diǎn)“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”開門見山，鮮明簡潔!并且接著強(qiáng)調(diào)“賂秦而力虧，破滅之道也”這是正面解釋由于賄賂秦國導(dǎo)致實(shí)力虧損，才是被消滅的根本原因。

2.提問：聯(lián)系課文后邊的內(nèi)容來看，“是不是所有的國家都賄賂了秦國呢?哪些國家沒有賄賂秦國?“六國中“不賂者”因何破滅?(師補(bǔ)充介紹秦滅六國的順序：秦滅韓——滅魏——滅楚——滅燕——滅趙——滅齊 )

答：沒有賄賂秦國的國家：齊、燕、趙沒有賄賂的國家是因?yàn)橘V賂的國家而滅亡的，因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，”失去了強(qiáng)大的援助，不能單獨(dú)保存自己對(duì)抗強(qiáng)大的秦國老蘇似乎早已料到讀者會(huì)有如此疑問，于是緊接著從反面闡述了“不賂者”喪的原因，通過設(shè)問消除了讀者的疑問，使總論點(diǎn)穩(wěn)固、周密、無懈可擊。

3.提問：文章第三段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開?

答：第3段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

4.提問：文章第四段圍繞哪一個(gè)分論點(diǎn)展開?

答：第4段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)。

5.提問：第五段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?作者評(píng)價(jià)六國的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張?

答：第5段承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的政治主張。

6.提問：第六段中作者為什么將六國的情況和北宋的情況做對(duì)比?師補(bǔ)充北宋當(dāng)時(shí)的政治處境。

答：第6段，借時(shí)諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗將六國的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫作本文的目的;歷史與現(xiàn)實(shí)有時(shí)候是驚人地相似，一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵蘇洵睹之心憂，憂而思救，一個(gè)“賂”字把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，以“六國破滅之道”來諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈復(fù)轍，于是寫下了這篇醒世文章。