在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
讀書筆記西游記 讀書筆記的正確格式篇一
我拿著的《神跡》這本書,是多諾霍的另一部重要的作品,簡介上有這樣的介紹:“比《房間》更治愈,更直指人性深處”。當然很迫切的打開書閱讀。
作者書中的細節描寫深深吸引了我。在世人都知道安娜不吃任何東西時間,還仍然活著的奇跡,委員會從英格蘭請來水平更高的護士,南丁格爾的學生莉比,在接受任務,觀察小女孩安娜這個四個月沒有吃任何食物的極其令人不解,奇跡般的事情。當然這樣的事情極其不尋常,不符合常規,就會有許多的質疑。最先懷疑一定藏有食物,為了證明自己的質疑就會尋找有力證據,開始對安娜周邊進行檢查,“她把床墊摸了個遍……她也把棉芯墊枕摸了摸……”,“莉比在床上爬來爬去,用手摸遍每道木條下面,在所有球形扣件和轉角里找剩余食物。”以至于連安娜手中的書也不放過,“書里會藏著吃食嗎?莉比翻了書頁,沒有。”任何接近安娜的人,就連她的母親的接觸次數也要嚴格控制在自己的掌控之中。通過這一些系列的細節描寫,將這樣這個事件烘托的更加生動,讓我們讀者記憶更加深刻。
在準備為安娜拍照時,南丁格爾的學生莉比護士說她曾經和南丁格爾拍照的時候,拍攝時間太長,其中有一個不安分的姑娘稍微動了一下,導致圖像迷糊只能全部重新照。怕時間太長怕安娜擺姿勢堅持不住,攝影社的賴利就說,“你現在算是見識到現代濕版攝影法高手了”。
提到濕版攝影法,我就好奇了,看看這個文中這么稍稍提到的一個歷史信息是否符合文中的歷史背景,我進行了查詢,得知這項技術在攝影行業在1850年—1880年間獨領風騷三十余年。這個時間和南丁格爾的生平1820年-1910年是一致的。還有莉比看的雜志《一年四季》,書中有備注,讀書筆記。是英國作家狄更斯1859年創辦和主編的文學周刊。還有“有一些坑里滿是熱巧克力似的東西,還有些坑里污水泛著光”,據我查閱在1866年約瑟夫—弗賴首次制造出固體巧克力之前,巧克力都是液體狀的。通過前面的例子可以說明作者對歷史背景的敘述也是力求真實,做了很多功課,對自己的作品極其認真,我們作為作者讀這樣認真的作品當然是很高興,有所值,有所收獲。
莉比和《愛爾蘭日報》記者伯恩,到了無話不說的程度,得知了不少真相。斯坦迪什醫生經過全面檢查和幾十年的研究及實踐經驗,得出結論是餓了的,建議強制性喂食,經過前面那么多的講述做鋪墊,到這疑似是高潮部分了,但莉比沒有按建議去做,故事繼續平淡的進行。后來莉比發現安娜母親偷偷喂事物的秘密,還去委員會召開的秘密會場說出了真話,最終從安娜口中得知她禁食的真正原因,毅然決定放棄可能會危及到安娜生命的觀察工作,并想盡辦法的說服安娜進食,這一系列連續的事情發生,越讀越精彩緊張,越停不下來了,索性一口氣看完,最終他們遠走高飛,過上幸福的生活。終究才松一口氣,釋然了!
讀書筆記西游記 讀書筆記的正確格式篇二
我常常帶著一顆虔誠的心感謝上蒼的賦予,我感謝天,感謝地,感謝生命的存在,感謝陽光的照耀,感謝豐富多彩的生活。
清晨,當歡快的小鳥把我從睡中喚醒,我推開窗戶,放眼藍藍的天,綠綠的草,晶瑩的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又給予我一個美好的一天。
入夜,夜幕中的天空繁星點點,我打開日記,用笨拙的筆描畫著一天的生活感受,月光展露著溫柔的笑容,四周籠罩著夜的溫馨,我充滿了感恩,感謝大地賦予的安寧。
我感恩,感恩生活,感恩網絡,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。
學會感恩,就意味著擔當責任。
作為一種重要的社會性人格品質,責任心是未來社會對人才素質的一項基礎要求。因此我們應該有意識地從各個方面嚴格要求自己,發展和提高自己的責任心。
作為青年一代的我們,這時應該做什么呢?這是我們最關心的問題。以前的學生是拼命讀書的,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,一心搏取公名利祿,他們只是為了一己之利,是不可取的。我們應拋棄這個狹隘的思想,走出個人的小圈子。我們青年學生,正是處在長身體學知識的階段,正處于孔子所說的“修身”階段。因此,我們現在的最大責任就是培養良好的思想道德,學好各門功課,用科學來武裝我們的頭腦,努力把自己培養成一個德才兼備的,一個隨時準備著為祖國、為人民奉獻一切的青年。“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心”,這樣,才能使我們處于科技的領先地位,才能在國際競爭中立于不敗之地。
除了對日常生活中與我們密切相關的生活瑣事,我們應該具有責任心外,作為一個社會的人,生活在世界這一大環境中,我們也必須對整個社會的進步和發展承擔自己應盡的責任,做出自己應做的貢獻。即應該具有全球責任意識,如對當前人類社會面臨的一些共同問題,如戰爭、環境問題等盡自己力所能及的一份責任、一份義務,而不能因為覺得這些大事離自己很遙遠而置之不理,不聞、不問。作為社會的一員,我們應該從自身周圍的一些小事做起,為這些問題的解決盡自己的一份綿薄之力。如不僅自己注意>環境保護,而且能教育、提醒他人,關心國家大事等,不要認為一個人的努力只是江海一川,是有限的,其實只有我們共同努力,承擔起每個人應盡的職責,那么就能為我們大家建造起一個共同的美好家園。
讀書筆記西游記 讀書筆記的正確格式篇三
天生麗質卻任性虛偽,精明能干卻冷酷無情,堅強自信卻虛榮陰險,敢于擔當卻自私貪婪,毋庸置疑,瑪格麗特在《飄》中塑造的斯佳麗是一個不完美的人。但她的不完美卻讓我覺得真實,遂走進了她的心,發現了她的美。
1861年南北戰爭爆發前夕,16歲的斯佳麗熱衷于舞會郊游,享受著追捧崇拜,但她卻愛上了阿希禮,一個她注定得不到的人。她像一個哭著摘月亮的孩子,在阿希禮娶了表妹玫蘭妮后草率地嫁給了查爾斯。不久,查爾斯就病死了。在加入護士列隊照顧傷兵時,她目睹了戰爭的殘酷,責任心逐漸蘇醒。在戰火連天的情況下,她堅守承諾,獨自一人帶一即將生產的弱女子趕回家園,并替玫蘭妮接生,這需要多么大的勇氣!后來她又經歷了兩次婚姻和摯友的病逝,終于明白了她愛的阿希禮不過是一片幻影,她真正愛的,是一直默默愛著她的瑞特,此時卻已絕望地離開了她。
“等明天回到塔拉莊園再考慮這一切吧。到那時候我就能夠忍受了。我明天會想出辦法來重新得到他的。不管怎么說,明天就是新的一天了。”一無所有的斯佳麗,沒有哭喊哀求,而是自信堅強地面對一切。愛情,生活,希望,以及戰爭,都隨風飄逝,但是,他終于明白了自己所愛的到底是什么,不是金錢,不是美麗的外表,而是迷霧中的那盞為她留的燈。
生命的本質其實是歡樂,雖然人生的結局不夠圓滿,但是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一起,看似悲劇,但是斯佳麗并沒有絕望,而是堅信“明天會好起來,一切都將會過去”,這又何嘗不是希望?事實上,更多的時候,我們在生活的路上走的不好,不是路太狹窄,而是我們的眼光太狹窄了,所以最后堵死我們的不是路,而是我們自己。
人生或許是一場悲劇,但我們可以擺正心態,笑對人生。
“明天就是新的一天了”,是啊,哪怕人生之路坎坷曲折,但也要對未來充滿希望,笑對人生,自強不息,總有一天,我們會停下漂泊的腳步,找到心靈的歸宿,擁有屬于自己的那份穩穩的幸福。
讀書筆記西游記 讀書筆記的正確格式篇四
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
讀書筆記西游記 讀書筆記的正確格式篇五
沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛情悲劇為主線,向人們展現了湘西小城的風土人情,凸顯了人性中的善良與淳樸。
“近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。”川湘交界的邊城小鎮茶峒依山傍水,風光秀麗,仿佛陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融于自然,讀之似身臨其境,寧靜幽遠,使人不知不覺中心平氣和。
處于最好又最壞的這個時代,簡直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道,仗義疏財,不以金錢論等級,不談功利,人與人之間真誠相待。擺渡不收錢的老船夫,“出力氣不受酬誰好意思的過渡人”,慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門當戶對的碾坊姑娘,要娶窮渡船人的孫女,人人不以功利為念。
“呆在小公司有什么用?像那些創業公司,就那些人。在大企業的人,圈子不同,檔次都不一樣。”“月入幾萬和幾千的人,格局不同,眼界不一樣,沒法成為朋友。”聽著是否很有道理?別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事,是因志趣不相投。相比古人風姿,現代人相去甚遠。不過是以金錢論人的陳詞濫調,加上幾句格局,眼界就獲得諸多人的贊同。不過是物欲縱橫的社會,拜金主義的新瓶裝舊酒,眾人居然紛紛表示是真理,淺薄而庸俗,是人性墮落價值觀扭曲的悲哀更是社會的悲哀。
古語云盡信書不如無書,何況那些稱不上真知灼見的謬論。若無清醒的腦子可以自由思考與判斷,只會人云亦云地把謬論當真理宣傳,還是少看那些言論為妙。
目睹近年來各大影視劇,兄弟反目,姐妹成仇,小時候所觀看影視中的江湖俠氣蕩然無存,簡直無背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛”,現代人缺少了心用嘴皮子說著愛。故事源于現實而高于現實,背叛與傷害在社會各個角落時時上演著。許多人除了自己找不出一個可以毫無保留去信任的人,這可真是悲劇。
天保與儺送同時愛上了老船夫的女兒翠翠,沒有你死我活的互相傷害,哥哥唱情歌比不過弟弟做出了退讓。天保兄弟對翠翠真摯的愛,兩兄弟間誠摯的手足情,這樣的人性之美在這個日益冷漠的社會更應該得到宣揚,而不該對背叛與傷害習以為常。
爺爺死了,翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著遠走他鄉的儺送的歸來。儺送是會回來的吧?這樣的悲劇結尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡,結局將會不同。并不能怪翠翠,在那個年代,女子是羞澀的,羞于吐露自己的愛情。到底覺得遺憾。在這個開明的時代,若有所愛,請大膽說出你的愛。