認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
曾國藩全傳讀后感600字篇一
發現《曾國藩》時來自于一個朋友的推薦，為什么要說“發現”呢？知道《曾國藩》這本書其實已經很早了，那個時候由于自身的惰性，一直沒有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時候，不經暗嘆作者唐浩明，強大的故事構造力，短短半個月時間，把三大本與曾國藩有關的史事，當小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規律，挑燈夜讀。
一個從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景，如何發展成為國家重臣，曾國藩的官場路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場斗爭。
第一章中，當曾國藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個不大不小的錯誤時，曾國藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對曾國藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去，看不下去看不下去，為什么會有這么下的狠心的領導者？當閱讀到后面，才明白，也許對于當時的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛了真正的士氣之在吧，對于自己的忍痛割殺，可能當之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對他最大的折磨吧。
曾國藩對戰事的敏銳，對人性的洞察、對人情世故的尺度把握、對親人的嚴苛禮教，對君的傾心盡力，無疑是當時社會中的寶藏。
對于書籍所牽扯到中國近代史，借用一位書友的評論：“完整地讀過兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國藩。唐對曾的了解如此之深，當代應該是拿不出第二個了。曾國藩為人處世有很多值得學習的地方，其才干本能在那個歷史轉折點成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯過了近代改變中華民族最好的時機，這也是曾身上最大的缺陷?！?/p>
曾國藩全傳讀后感600字篇二
我本非文壇大家，也不是經世學者，粗略讀完《曾國藩傳》和《曾國藩家書》之后，心中略有不平之處，有慷慨之氣，因此故作文雅，記錄文字，僅為自娛耳。
曾國藩是一代文壇大家，軍事統帥，中興之臣，也是鎮壓農民起義的劊子手，買主求安的賣國賊，是封建倫理的衛道士，這一點我們總所周知。
曾國藩出身卑微，祖上也沒有什么成就，可就是這樣一個名不見經傳的人物，自幼飽讀詩書，刻苦鉆研，潛心休學，主張經世致用，渴望功名之心急切，這是他以后能夠被賞識重用，官之極品，披堅執銳，叱咤風云，光宗耀祖的前提條件。
身懷絕學，渴望建功立業，為國爭光的曾國藩，自己在上京之后知道，要想得到皇帝賞識，就必須投其所好，于是委身于唐鑒名下，在一幫士大夫的保薦之下，終于在朝廷能夠為官做宰，這是他以后建立不朽功名，名垂青史的重大意義上的轉折點。
曾國藩在兩次回家奔喪之間，都是臨危受命之際，在忠孝之間他明智做出選擇。由于洪秀全，石達開，楊秀清等人發起的反清農民起義，身處紅塵亂世國運衰弱的.他，敢于抓住機遇，操辦湘軍，創立水師，創辦安慶內機械所，設立審案局，跟太平天國將領一決雌雄，他要應付的不只是太平天國的重重圍截，而有咸豐的猜忌和大臣的挑唆，還有就是如何提高自己的戰斗實力，例如招兵買馬，糧餉問題等。在與之較量中，無論是官場或是戰場，幕僚之間或是兄弟之間，軍政事物或是家事之間，總能夠權衡利弊，進退自如，明哲脫身，真不愧為一代文武梟雄的杰出典范。在天平天國后期，天京破陷之后，位高權重的他身兼欽差大臣，兩江直隸總督，督辦蘇、浙、贛、皖四省軍務，朝廷半壁江山都由他調遣、指揮。其實在攻破天京之際，作為這樣一個老謀深算，處事圓滑，城府極深，心思縝密的大將之才早就想過是否要成為第二個趙匡胤，可是，最終還是沒有改弦更張，這一點又體現出了傳統文人但求無過，明哲保身的特點。那他又是怎么做的呢，首先大力削弱自己的嫡系湘軍力量，在能夠保住自己的功名，侯爵之位，其他什么都可以不要。在這里，我們可以清晰的看到曾國藩變通的出世思想和智慧的哲學思想，這是因為如此，才使得他得以成就和保住功名，福祿兩全。
再者，曾國藩殘忍暴虐，湘軍殺怒成性，這是事實。在天津教案中，曾國藩委曲求全，投降賣國，只求自保，殘害同胞這也是事實。但是我覺得曾國藩本人比起他的學生李鴻章來，無論是才學、修養、治國、平天下都是有過之而無不及的，所以還是不要把曾國藩與李鴻章相提并論，不可同日而語。
曾國藩全傳讀后感600字篇三
繼《紅樓夢》之后看的《曾國藩》，紅樓雖然寫盡了人生百態，但畢竟是小說，《曾國藩》就不一樣了，它記錄的是真實歷史，一共三本已看完兩本，初有些感受。
感受一：收斂鋒芒、圓滑世故更能收獲人心
曾國藩初辦湘勇團練，鋒芒畢露，目空一切，手段狠辣，還常插手別人轄區內的事務，雖然出發點都是為國，但因過于剛硬，得罪了很多人，并得一“曾剃頭”稱號。更麻煩的是，和不少官場其他同僚的關系很僵，以至于籌餉銀無人支持，湘勇屢被人欺。人處于低谷時，諸多不順的事都會隨之而來，帶兵打仗三次險被俘，欲跳江自盡。好在曾國藩本性是正直善良的，日久見人心，跟著他年歲久的屬下都很敬重他，幾次自盡都被忠心的屬下救起，才沒讓這個將才消失在歷史中。而曾更是個有膽識有魄力，能屈能伸的大丈夫，自知短期的形勢和自己的狀態對未來的仕途不利，趁父親去世的時機，借口卸職回鄉。
這一次的卸任時期，曾國藩的收獲很大，自己不斷反省，并接受高人指點，最終豁然開朗，明白了之前自己性格欠缺之處。當再次被啟用時，為人處世風格完全換了，慈眉善目主動拜訪其他官員，尤其是和嫉惡如仇的左宗棠冰釋前嫌。雖然不少只是面上的工程，曾在心里并不一定認可那些人或是真的原諒他們，但只要臉上不顯山露水，對他是百利而無一害的，這也就是他后來能夠為自己重建口碑的主要原因。
以前總會跟大家一起吐槽誰誰誰城府深，現在想想，在官場上職場中混得開的，都是有城府的，有城府并不代表要去害別人，只是知道收斂，情緒管理也是有城府的一種表現，而這也是我欠缺的，已經在有意識地去改變。
感受二：木秀于林風必摧之，對上謹言慎行保烏紗
在滿人皇帝的江山下，曾國藩作為漢人能手握重權實屬不易，自然能有這結果也是經歷了一番很不容易的過程。從每次勝仗時他上報圣上的奏折，都是謙虛謹慎，將自己放在功勞身后，到攻克金陵后，主動裁撤湘軍，并讓曾國荃卸甲歸田……如果說逆境中的隱忍是一種氣概，順境中的低調則是更為難能可貴的。
感受三：團隊力量重于個人能力
在曾國藩的軍事生涯中有兩次大規模的戰爭，結局和旁人對他的評價卻相差甚遠。第一階段的軍事活動是對太平天國的鎮壓，這也是曾國藩名噪千古的關鍵性事件，在曾國藩之前，朝廷已派出諸多欽差大臣帶領綠營軍和太平天國對抗，結果都以失敗告終。因此朝廷起用曾國藩辦理團練，逐漸發展為后來的湘軍。湘軍的將領大多是曾國藩選拔的，士兵也是他招募的，可以算得上是曾國藩的心腹，忠誠度很高。湘軍在太平天國平定工作中能夠取得最后的成功，曾國藩本人都說是因為他那群得力的下屬干將，所以歷史對曾國藩有一方面的評價很高，就是他的識人能力。在平叛的前期曾國藩有幾次親自指揮戰事，以失敗收尾，且為不讓長毛抓住跳江自盡，后來因為鮑超在其他戰場打了勝仗才勉強保住臉面。在平叛的后期，他自己意識到他在前線指揮作戰的能力欠缺，接管湘軍以來的勝仗主要都是下屬將領的功勞，因此有些重大戰役如攻克金陵之戰他故意離開戰場，全權委托給將領。所以在和太平天國的戰役中，湘軍各級將領的作用占據重要地位。
再看后期的捻軍之戰，同樣的主帥曾國藩，結果卻大相徑庭，成了曾國藩仕途下坡的轉折點。平定太平天國后，多疑的清廷逼著曾國藩解散了湘軍，只留了少部分，后來跟捻軍的作戰，依靠部分剩余的湘軍和幾個老將領臨時招募的新兵，另外靠李鴻章的淮軍。但此時的湘軍風氣跟士氣都遠不如和長毛對戰時，淮軍對曾國藩又是面服心不服，加上滿親權貴在背后使絆，曾國藩布署的護防計劃失敗，被撤到原職。朝廷讓李鴻章接替，李鴻章的作戰方案仍然沿用曾國藩的計劃，只是李更圓滑，又有武器最先進戰斗力最強的淮軍支撐，遂得以成功。
同一個主帥，對手長毛只有比捻軍更強大，卻打贏了長毛，輸給了捻軍。是領導能力不行嗎？顯然不是，最重要的是團隊的戰斗力，打長毛時期的湘軍唯曾國藩的命令適從、目標一致、全力以赴，打捻軍時期軍隊內部、官場之間人心不和不穩，這是最大的差別。大到一個國家，小到一個單位、一個家庭，只有群體的目標一致并共同為之努力奮斗，才有可能興旺，這是亙古不衰的道理。
曾國藩全傳讀后感600字篇四
最近讀了好幾本書，有網絡小說，人物傳記，勵志書籍，從書中所獲頗豐。特別是關于曾國藩的書，如果說高中時代讀《曾國藩》從中學習的是靜心慎獨的修身之道，而現在十多年后重讀，不得不佩服他的才干。這位晚清第一重臣，無論是修身，齊家，還是治軍，教子，其遠見卓識，令我們的毛主席都說“吾于近人，獨服曾文正公一人”，反省自己的修身、教育之道，不得不承認受當初受到《曾國藩》的影響。
古人說：“心底無私天地寬”，又說“無欲則剛”，曾國藩處滿清貴族排漢猜忌之中，以文臣見武功，我認為他正是奉行了這一準則。我佩服他的治軍治亂的本領，“亂世用重典”，為此他贏得了“曾剃頭”的惡名，斬殺有救母之恩的將領金松齡。他給我的啟示就是規則必須執行，嚴懲必須達到目的，否則別用。我佩服他的激勵制度，為了鼓舞軍士士氣，他親授刻有曾滌生國藩制的腰刀，可后來因為發的太多，導致軍中幾乎人有一把，喪失了效果，這給我的啟示是善用激勵，物雖輕，用得當，效果非凡，可激勵太濫就失去了意義，就像后來腰刀太多已不起作用一樣，“物以稀為貴”。
我更佩服他的教子之道，作為封建地主階級的代表人物，他能允許兒子根據自己的喜好選擇所讀的書籍，同意兒子不參加科舉考試而選擇近代科學數算等知識的學習，這是多么具有非凡膽識和遠見卓識的決定，而我們今天呢，是否關注了孩子喜歡什么？需要什么？貴為王公大臣的他，是晚清唯一一位異性封王的重臣，他以“有識、有度、有?！钡臏蕜t教育和約束家人，夫人，子女和平常人家一樣，早起，躬耕，親自打掃庭院，要求兒子讀書要學思結合，學以致用，不晏起，有規律，在他常年在外制辦軍務期間，也不忘常寄家信，囑咐，指導家人和兒子讀書。曾氏家族800多人，用后人評價“無一不肖子孫”，不得不讓我佩服曾國藩的治家有方，文韜武略和高瞻遠矚的眼光。
關于讀書，曾國藩說：“吾不望世代得富貴，但愿代代出秀才”。世間流傳久遠的唯有知識和思想，讀書可以學習知識，學習方法，掌握思想，形成思想。一個掌握了思想和方法的人，只要立志，干什么不能成呢？佛家云：“錢財乃五家共有”，老天奪之，他人覬覦，，偷盜，敗家子，只有知識和思想才不會與你共有?！白x書不能改變人生的物象，但能改變人生的氣象；讀書不能改變人生的長度，但能改變人生的寬度；讀書不能改變人生的起點，但能改變人生的終點”。這是多么深刻，發人深省的話??！
曾國藩受唐鑒的啟迪，一生中強調靜字，他平日里堅持每日自省，就是給自己一個可以清靜下來的時間和空間自查己身，并強調說老莊，管子，佛家皆提到如此，一定是有道理的。明末清初顧炎武曾將自己每日的反省記錄下來，取名日知錄，自高中階段度曾國藩后，自己也每天記錄日知錄，用于反省檢討自己。
曾國藩也給我“低調做人，高調做事”的啟發。他的兩句話我十分欣賞，“含雄奇于淡遠之中，含剛強于柔弱之中”。以柔克剛是老莊的精神，幾千年來能發揮地淋漓盡致，曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬不可太過鋒芒畢露，也不可過于強硬，否則在如今這個社會會讓自己舉步維艱；同樣也不能太過軟弱，一味退讓，讓對方總是有機可乘，自個兒把自個兒逼到懸崖邊上。雖然曾國藩也有被太平軍逼得要跳水自盡的時候，可我從中看到的卻是他的剛烈和堅強，湘軍從無到有，由弱到強，離不開他的堅強和堅持，“事無艱難，何來人杰”，他的老師的震耳發聵的話不僅支持者他在內憂外患，滿清貴族猜忌和懷疑中克服重重困難，沖出重重絕境，也讓我們明白在困難挫折，惡劣環境中該怎樣去做，怎樣生存下來。
曾國藩識人、用人培養人才讓我也十分感動。他培養的李鴻章，左宗棠，彭玉麟等后起之秀，近代中國風云人物。他那九弟在招募湘勇的時候，曾國藩送給他兄弟幾句話，道出了識人的要訣：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中”。寥寥數語，放在現在來看，可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術只可意會，很難言傳。曾國藩很在乎人的正直品質。
綜觀曾國藩的為人之道遵循“靜”“誠”“謙”“敬”“謹”五大功夫。“靜”為“養心靜體”曾國藩初踏社會，血氣方剛。太平天國起義后，他到湖南辦團練，動輒就職責他人，尤其與綠營的磨擦斗法，與湖南官場不合
