在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
經典論文致謝篇一
首先要感謝導師許鵬教授，論文定題到論文寫作寫作定稿，傾注了許老師大量的心血。在我攻讀碩士研究生期間，深深受益于許老師的關心、愛護和諄諄教導。他作為老師，點撥迷津，讓人如沐春風；作為長輩，關懷備至，讓人感念至深。能師從許老師，我為自己感到慶幸。在此謹向許老師表示我最誠摯的敬意和感謝！
還要感謝李正輝副教授。李老師在論文的論文寫作寫作中給予了許多指導與建議，謹在此表示衷心的感謝。
同時，我要感謝所有教導過我、關心過我的老師。特別是統計學院的宋光輝教授、胡宗義教授、朱慧明教授、王亞雄教授、曾昭法副教授、周四軍副教授、張立軍副教授、蔡曉春副教授、王瑛副教授、陳黎明副教授、譚德俊副教授、劉再華副教授、胡榮才副教授、馬守榮老師、譚朵朵老師、孔志周老師、任英華老師、倪青山老師。你們為我的學業傾注了大量心血，你們為人師表的風范令我敬仰，嚴謹治學的態度令我敬佩。還要感謝感謝劉志云老師、陳方軍老師、張芝元老師、夏浩老師和統計學院的其他各位老師對我的一貫幫助！
感謝一直關心與支持我的同學和朋友們！我的朋友，郭倩、符嫻、張一川，感謝你們的鼓勵和幫助。還要感謝的是我寢室的姐妹鄒琦、劉斌，師兄王毅以及統計學院xx級全體研究生同學。兩年來，我們朝夕相處，共同進步，感謝你們給予我的所有關心和幫助。同窗之誼，我將終生難忘！
在此要感謝我生活學習了六年的母校——湖南大學，母校給了我一個寬闊學習的平臺，讓我不斷吸取新知，充實自己。
需要特別感謝的是我的父母。父母的養育之恩無以為報，他們是我十多年求學路上的堅強后盾，在我面臨人生選擇的迷茫之際，為我排憂解難，他們對我無私的愛與照顧是我不斷前進的動力。
經典論文致謝篇二
我們的人生，只有經歷風雨中成長才會顯得有價值。
——題記
人生是一個不斷行走的過程，漫漫長路有太多太多未知的考驗等待著我們。挫折總是在不經意之中悄悄襲擊我們，使我們茫然失措。對于挫折，我們有兩種選擇，坦然面對或自暴自棄。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古人告訴我們，要想成功就必定會經歷挫折，挫折能磨煉我們的內心，使我們越來越強大。不必抱怨，不必悲傷，生活就是這樣。陽光必定在風雨之后，沒有挫折的生活是殘缺，不圓滿的。成長的路途有無數的美景，在平淡無奇的生活中會使我們覺得失色不少，但在經歷挫折的生活會使我們覺得如此耀眼。我們的人生只有在經歷風雨中成長，才會顯得有價值。當我們走到生命的暮年之時，就會發現原來自己曾經戰勝過這么多的困難與艱險。原來挫折的成功是如此地令人自豪。
對于過往，我總有一種抹不去難忘的情懷，因為有太多值得我回味的酸甜苦。我經常和媽媽談起自己小時候的故事。聽媽媽講，在我不到一歲時，我非常渴望像大人一樣邁著大步走路。所以經常在院子里學走路，但卻不約而同地摔倒。但失敗并沒有擊垮我的信心，反而越挫越勇，學的更勤奮了。終于，在無數次的跌倒之后，我終于能昂然地邁步了。那時的我不到一歲，就擁有如此大毅力，我不得不感嘆夢是如此偉大，驅使我不斷乘風破浪，披荊斬棘。我們的人生就是為了實現夢想而存在的，只要我們心中有一個夢，一個堅定也執著的夢，就不懼怕任何挑戰和挫折，所有的困難都會迎刃而解的。
挫折，是如此懦弱;生活，也不過如此。我們絕不能在挫折面前潰敗，不斷前進的我們決不能哼著訣別的離歌。我們要不斷地給自己加油打氣，鼓起十足的信心。把挫折看得是那么微不足道，是生活之中一道不足的坎，這樣，就不會懼怕挫折打擊帶給我們的傷害。也許很多人會認為我如此天真，但現實就是如此，沒有人能夠改變，謹此而已。
經典論文致謝篇三
時光荏苒，我的碩士生涯已接進尾聲。這幾年的時光既漫長又短暫，其中充滿了酸甜苦辣，更有收獲和成長。幾年來，感謝陪我一起度過美好時光的每位尊敬的老師和親愛的同學，正是你們的幫助，我才能克服困難，正是你們的指導，我才能解決疑惑，直到學業的順利完成。
本人的學位論文是在我的恩師童群義教授的殷切關懷和耐心指導下進行并完成的，衷心感謝我的恩師對我的淳淳教誨和悉心關懷。從課題的選擇、項目的實施，直至論文的最終完成，童教授都始終給予我耐心的指導和支持，我取得的每一點成績都凝聚著恩師的汗水和心血。恩師開闊的視野、嚴謹的治學態度、精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我，在此謹向童教授致以衷心的感謝和崇高的敬意。
感謝實驗室的師弟師妹們與我一道分享他們青春的快樂！在此還要對實驗室所有師兄弟姐妹們在平時開展相關工作中的支持和幫助一并表示感謝。感謝我的伙伴們崔竹梅、胡新潔、彭英云、馮再平、李娟等，在實驗過程和論文寫作過程中提供的熱心幫助！無論在炎熱的夏天，還是寒冷的冬季，他們不辭勞苦地為我提供無私的幫助，沒有他們的幫助就沒有這篇論文的順利完成。
感謝江南大學 10 級碩士班的全體同學陪我一起走過這段人生難忘的歷程！
感謝合肥師范學院的領導給我提供的機會。我會更加珍惜教師的崗位，也更加清醒地意識到必須做終生學習型的人。感謝我的家人常年對我的支持和理解！他們是最愛我的人，也是我虧欠最多的人，他們默默的奉獻是我求學四年來的支持和動力。
最后，我要向百忙之中參與審閱、評議本論文各位老師、向參與本人論文答辯的各位老師表示由衷的感謝！人生的每個階段都值得好好珍惜，這段美好歲月，因為有你們的關心和幫助，我很幸福。我會更加勤奮學習、認真研究，我會努力做得更好，我想這也是我能給你們的最好的回報吧。把最美好的祝福獻給你們，愿永遠健康、快樂！
經典論文致謝篇四
也許大家都讀過朱自清的《匆匆》吧!時間是寶貴的，是無價的。每個人擁有的時間都是有限的，并不是無限量的，要多少有多少，珍惜自己擁有的，僅剩的時間吧!
有人說，我們是早晨八、九點時的太陽。但太陽也有落山的時候，我們總是以為，還有很多的時間，慢慢來，今天的事明天再做。試問一下，你還有多少個明天?時間是不等人的，別以為一切還可以重來過。總感覺時間有時快有事慢，慢的時候就像老人拄拐杖走路，慢吞吞的;快得像火箭一樣“嗖”地飛走了，留下的還有什么呢?它到底是快和慢，是長是短呢?
光陰似箭，日月如梭。珍惜現在，把握未來。記得有一首明日詩：“明日復明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。”是啊，當你度過了一天，也就少了一天的時間。時間就像一個沙漏，正向歲月的盡頭倒計時，積少成多，總有一天我們會邁向死亡，寫下生命之書的最后終結。
我們究竟還擁有多少個明天，多少個明年呢?也許，你會埋怨時間，為什么那么不公平?有人長命百歲，有人卻只活了短短幾年，其至幾個月呢?其實，只要是生活有意義，海信快樂的度過每一天，有何必在乎生命的長短呢?一個人碾碾無為，甚至一無所有，他就算活了一千年，一萬年又有何意義呢?一個人雖英年早逝，但他做了許多轟轟烈烈的大事，為人類做出了巨大的貢獻。盡管他的生命只是曇花一現，也不枉此生，他不會在世界上消失，他會永遠存活在這個世界，會永遠花在人們的心中。
莎士比亞說：“我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。”時間是公平的，它給予了每一個“偉人”快樂，時間給予世界上每一個人的會不會同樣也是快樂呢?不，他只給予“偉人”快樂，它給予每一個“庸人”的是無盡的空虛。人的一生不可能總風平浪靜，一帆風順。正確對待每一個挫折，困難，每一個人今天才是關鍵。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。珍惜所擁有的時間，它會讓你體驗人世間的快樂，真情，幸福……
經典論文致謝篇五
初中《程式化》閱讀題及答案
試題內容：
二、（每小題3分，共9分）
閱讀下面的文字，完成6～8題。
①當我們把傳統民間藝術與偉大的經典作品比較時，藝術美感的差異往往表現得非常明顯：前者常見的單調重復和即興隨意的形式，與后者的個性鮮明、精致完美形成強烈對比，令人很容易把前者理解為后者的早期不完美形態。然而這兩類藝術具有不同的審美趣味背景，并非簡單的高低之分。要理解這種差異，需要理解形成經典美學趣味與民間藝術趣味的不同審美生態根據。
③藝術的經典化是不斷追求完美和杰出的過程，因此經典美學對藝術發展的引導突出表現為對完美、個性和創造性的追求方面。民間藝術最普遍的特點是程式化和即興性：程式化意味著缺少創造性，即興性則似乎證明這種藝術活動缺乏完美的標準，因此在形式的完美、內涵的深刻和風格的個性化等方面與經典藝術相比顯然處在低級階段。但問題在于，民間藝術所追求的藝術品格與經典藝術走在不同的方向上。養育民間藝術發生發展的生態土壤是小傳統，也就是依靠現場講述和日常生活傳承的集體記憶和習俗，這種文化傳統培育出群體認同的審美經驗和趣味。也就是說，這是傳統引導的審美活動。程式化和即興性這類藝術特點來自群體傳統的儀式性習俗和參與性。戲曲就是程式化表演的典型樣式。
④程式化塑造了觀眾對群體傳統的認同，也塑造了表演者與觀眾之間的默契。程式化提供了表演者和觀眾共享的期待視野和藝術結構，但在具體表演中卻并非完全按照固定模式進行，而是由表演者在程式的框架中即興發揮，如隨意插入的插科打諢、信口開河的自由渲染表現等等，制造出令觀眾驚訝的現場效果。
⑤比如揚州評話世家傳人王少堂的《武松》十回、《宋江》十回等“王派水滸”，由于一代代口頭傳習和即興表演而保持著活態傳承特征。正是民間藝術的程式化和即興性造成了群體共享性和生生不息的活態特征，傳承和重構著一代代群體的審美認同。
（節選自高小康《傳統藝術活態保護與當代美學建設》，有刪改）
6．下列對“程式化”的理解，正確的一項是
a．程式化是民間藝術普遍具備的特點，民間藝術在具體表演中完全按照固定模式進行，缺少個性化和創造性。
b．正是由于程式化的特點，戲曲表演者與觀眾之間才能產生默契，戲曲表演才容易被觀眾接受和理解。
c．程式化和即興性是相輔相成的關系，二者缺一，民間藝術都無法制造出良好的現場效果。
d．民間藝術沒有程式化就不具備群體共享性和生生不息的活態特征，程式化在傳承著一代代群體的審美認同。
7．關于經典藝術的產生，下列表述不正確的一項是
a．經典藝術是藝術的金字塔形層次結構的產物，而這一結構是在社會精英階層審美要求的引導下完成的。
b．經典藝術的產生離不開特定社會主流文化或大傳統的背景，成熟的主流文化能夠對審美趣味進行評價和引導。
c．經典作品在藝術形式上追求完美精致，在內容意蘊上追求豐富深厚，所以無論是藝術性還是思想性都遠遠高于民間藝術。
d．經典藝術是在不斷追求完美和杰出的過程中逐漸形成的，在這個過程中，經典美學對藝術發展起著重要的引導作用。
8．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是
a．民間藝術追求的是與經典藝術不同的藝術品格，養育民間藝術的小傳統培育出的是群體認同的審美經驗和趣味。
b．傳統民間藝術與偉大的經典作品具有不同的審美趣味背景，前者是后者的早期不完美形態，后者是前者發展的高級階段。
c．所有的民間藝術都是通過一代代口頭傳習和即興表演而保持著活態傳承特征，王少堂的“王派水滸”就是最好的說明。
d．民間藝術與經典作品具有完全對立的藝術美感，民間藝術代表大眾的審美趣味，而經典作品體現的則是精英的審美趣味。
試題答案：
二、（9分）
6．b （ a原文說民間藝術“在具體表演中卻并非完全按照固定模式進行”。c“程式化和即興性”二者構不成相輔相成的關系，“二者缺一，……”這種說法也過于絕對。d應該是程式化和即興性兩個方面。）
7．c（原文說“這兩類藝術具有不同的審美趣味背景，并非簡單的高低之分”。）
8．a（b民間藝術不是經典藝術的“早期不完美形態”，后者也不是前者的“高級階段”。c并不是所有的民間藝術都是“一代代口頭傳習”。d民間藝術與經典作品的藝術美感并非完全對立，只是存在差異。）
經典論文致謝篇六
本文重點分析了現在中學生人文素養培養的主要問題，探討了提升學生人文素養的作用和意義，從課程設置、教學方法研究、學習氛圍營造等方面提出了一系列具有實踐意義的建議和措施。
國學經典；人文素養；中學生；教學
現代社會的發展，中高考壓力不斷增大，教師和學生將更多的精力投入到與考試有關的課程學習之中，關于中學語文的學習，學生們更加注重對于應試要求的學習。一些教師將考試中經常遇到的作文類型進行歸納之后，形成相對固定的寫作模板，學生只要按照這種模板寫作，寫作成績一般不很很差，這樣的應試教育使得學生需要通過語文教學，提升的人文素養很難得到有效發展。
一個民族失去自己的文化之后，這樣的民族也不可能再獨立存在，必將被其他民族所同化。因此一個民族的精氣神主要還是在于其成百上千年積淀下來的一些不同與其他民族的一種文化，例如，西班牙人就需要顯著的斗牛文化，這一顯著特征使得這個民族與世界文明之中。具有五千年文化歷史底蘊的中華民族是具有厚重的文化積淀，這種文化需要一代一代的傳承，才能不斷顯現出我們民族的精氣神。然而隨著現代市場經濟的快速發展，很多人更加注重實用主義，對于這種人文精神的傳承不感興趣，這樣很難形成一種對于文化的傳承氛圍，在中學的語文教學過程中，很多的學生注重考點的學習，對于這種相對比較“虛”的學習不能有效開展。每年的人大、政協會議都有代表大聲疾呼，我們的中小學生正在受到社會物質主義、拜金主義侵蝕，培養出來的學生只是一些沒有底蘊，沒有思想的機械人才，急需有專門的課程進行人文精神的提升。本研究針對初中人教版語文教材進行了梳理，經整理發現，其中的文言文數量為31，詩詞數量為75，高中階段，文言文數量為28，詩詞數量為28，同時本研究還針對現代的中學生進行了相關的問卷調查，發現現代中學生在課外閱讀面相對較窄，對于古文的閱讀、我國古代經典小說的閱讀幾乎為零。這種教材對于國學經典文章的節選較少加之現代學生主動在課外時間閱讀國學經典的動力不足，造成現代中學生的人文素養極具下滑。
現在學校教育在人文素養方面的教學缺失，使得學生的人文素養極具下滑，很多學生在學習過程中不注重文化的傳承和學習，有時甚至將品讀國學經典當成一種虛度時光的表現，這樣都需要進一步提升現代教育對于中學生人文素養的要求。本研究立足增加國學課程及國學文章的晨讀時間，進一步提升中學生的人文素養，這一做法有著十分顯著的現實意義。國學課程的開設只是提升學生人文素養的開始，一種素養的提升需要的是一種學習習慣，開設國學課，增加晨讀中國學朗讀的時間都是培養學生對于自我塑造人文精神的一種習慣培養，只有逐步形成這種學習習慣，在今后的學習和工作之余，學生抽出時間學習相關的文章，從而進一步提升自己的文化底蘊。
４．１添加國學課程，增加晨讀的國學朗讀時間：
開設相關的國學課程，至少每周一次，所使用的教材可以借鑒《三字經》、《弟子規》、《論語》等儒家經典著作，主要有中學的語文教師擔任相關的課程教授任務。同時在早晨的自讀時間，適當增加這些著作的朗讀時間，不斷拓展學生學習國學的時間和空間。
４．２案例教學法，激發學生對于國學的興趣：
在教學過程中，教師可以使用案例教學的方法，由于上述的三本著作都屬于文言文，學生理解起來有點難度，很多學生不能有效掌握其中的含義，教師可以根據課程的安排，將這三本著作中融入相關的故事講解，實現學生更好地理解相關的語句、段落。
４．３先易后難，引導學生對于國學經典的思考：
學生的學習需要循序漸進，逐步推進，先易后難，不能拔苗助長，三本國學經典可以從最為簡單的《三字經》開始，以故事情景帶動學生對于國學經典學習的興趣，第二步進行《弟子規》的自學階段，這本著作可以采用學生自學為主，教師輔助引導的教學模式，最后一步進行《論語》的學習。
４．４將國學學習比賽融入校園文化之中：
學習需要有氛圍的營造，才能實現學生學習積極性的引導。本校每年舉辦相關的文體活動，在這些活動開展的同時可以將國學朗讀比賽融入其中，將比賽的激勵作用引入到國學經典的學習之中，在國學朗讀比賽期間，學生對于這些經典文章的誦讀將變得更加積極主動。教學的氛圍將進一步提升。
４．５經常交流，了解學生對于國學學習的看法：
一門新的課程開設一定存在許多問題，這些問題的查找主要還是需要學生對其學習之后的一種意見反饋。適時組織學生進行座談或者個別交流，增加學生對于這一課程學習的意見和建議，梳理相關的意見，不斷調整課程設置和教學方法和手段的使用。只有這樣，才能實現這一課程進一步符合學生的學習特征，提高學生的學習有效性，實現其人文素養的有效提升。
本研究從課程設置、教學方法研究、學習氛圍營造等方面提出了一系列具有實踐意義的建議。然而人文素養的提升不是一朝一夕的事情，本研究所提出的一系列意見和建議只是國學經典學習的開始，需要不斷聽取學生和一線教師的意見，不斷改進教學方法和手段，實現學生對于學習國學經典的習慣形成，將學習國學經典變成學生自覺的行為，只有這樣才能更好地滿足學生對于人文素養的需求。
[１]顧曉燕.回顧國學經典,提升人文素養---國學在教育教學中的應用[ｊ].小學時代(教育研究),2014,12(03):153－154.
[２]顧國新,姚華等,基于國學經典的師生人文素養提升的實踐研究[ｊ].華人時刊(校長),2015,12(03):76－77.
經典論文致謝篇七
篇一：答辯開場白
各位老師好！
一、我來自03級統計學1班。
二、我寫的論文是一篇關于醫療貸款的市場調研報告。選題和實*研究的數據是來源于我去年暑假實習。公司當時讓我負責兩個項目的調研，我選取了其中的一個作為畢業論文的方向，數據征用有得到老板的許可。
三、本文的主要框架是先進行文獻綜述，然后做實*研究，最后得出結果并提出建議。下面我就分三個部分進行闡述。
篇二：答辯開場白
各位老師，上午好！我叫……，是……級……班的學生，我的論文題目是……論文是在……導師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導師表示深深的謝意，向各位老師不辭*苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設計的目的和主要內容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導。
首先，我想談談這個畢業論文設計的目的及意義。
其次，我想談談這篇論文的結構和主z要內容
本文分成……個部分。
第一部分是……這部分主要論述……
第二部分是……這部分分析……
第三部分是……
最后，我想談談這篇論文和系統存在的不足。
篇三：答辯開場白
各位老師好！我叫xxx，來自xxx，我的論文題目是“行政系統中的非正式組織評估”。在這里，請允許我向xx老師的悉心指導表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。下面我將從論文的思想內容、結構框架、遣詞造句三個方面向各位老師作一大概介紹，懇請各位老師批評指導。
