寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小說《林間最后的小孩》讀后感 林間最后的小孩名句篇一
在理查德·洛夫這本《林間最后的小孩》中講到，在科技發(fā)展、時代進步的同時，一些不好的現(xiàn)象也正在悄然滋生。清澈見底的小溪、生機勃勃的大叢林、一望無際的綠色“海洋”都正在遠離我們的孩子。他們的生活正在被電子產(chǎn)品占據(jù)，被科技占據(jù)，沒有原始的快樂，只剩下枯燥乏味冷冰的電子伙伴。
多少孩子每天吃著肉卻不知肉的來歷，多少孩子每天吃著米卻從未見過麥子金黃色的燦爛，又有多少孩子能進入大自然和大自然成為真正的朋友？
孩子愛自然，對世界充滿好奇心和擁有探索欲是天。可我們現(xiàn)在更多的是把他們困在一個小小的天地，讓他們在我們?yōu)槠湓O(shè)好的安全的環(huán)境中去綻放天性，去絢爛成長。可我又不禁想到，這就是他們所需要的嗎？我認為不是，真正讓孩子解放天性就應(yīng)該讓他們在真正自由，充滿生機的環(huán)境中去生活和成長！每個孩子都是獨特的存在，他們都富有無限可能，我們要做的就是為他們提供激發(fā)潛能的機會！
在《林間最后的小孩》這本書中，作者還提到為什么珍妮現(xiàn)在不出去玩了？原因是鋼琴補習(xí)班、足球補習(xí)班以及其他形形色色的補習(xí)班。我不禁為孩子們感到心痛。有些父母早早的就把社會中的壓力強加到孩子的身上，以對他們好、為他們好為理由，無情地剝奪了屬于他們的快樂時光。孩子就像是渴望自由的小鳥，他們需要有人為他們提供自由的天地去闖蕩，去探索，去了解這個他們好奇而又畏懼的世界！擁有一技之長固然重要，但我認為這個“技”要基于孩子的需求和需要，要基于孩子的興趣愛好。任何事物只有孩子對他感興趣，孩子才能從內(nèi)心萌發(fā)出想要學(xué)習(xí)的動機。這是他們學(xué)習(xí)的動力也是他們賴以堅持的力量來源。堅持這個詞對他們來說是陌生且困難的，能找到讓他們不斷堅持的事情更是不易的！我們應(yīng)多給孩子自由發(fā)展的空間，讓他們自己將自己的世界和外面的世界連接起來形成一個完整的認識，而不是提起“自然”對他們來說是陌生且畏懼的。
而作為孩子的家長，我們要鼓勵放手，敢于放手，勇于放手，要多給孩子接觸自然、探索自然的機會。我們要相信自然能給孩子“自然”成長的教育！讓他們在一個“自然”的環(huán)境中，“自然”的社會中不斷地成長，不斷的豐富自己！而作為老師，我們要培養(yǎng)孩子這種愛探索的心，幫助他們熱愛上自然，引導(dǎo)他們走進自然，此外我們還要幫助他們探索得法，探索得趣，探索得成長。
愿天下的孩子“自然”成長，也愿天下的孩子能遠離自然缺失癥，愿天下的孩子都能自信、快樂、自由的健康成長！
小說《林間最后的小孩》讀后感 林間最后的小孩名句篇二
當今，兒童與自然的關(guān)系已經(jīng)到了危險的地步！尤其在中國，應(yīng)試教育、互聯(lián)網(wǎng)、電子產(chǎn)品時代幾乎使我們成為與自然徹底決裂的新物種，再加上城鎮(zhèn)化的浪潮，日益嚴重的環(huán)境污染，獨生子女缺少伙伴的家庭土壤，自然界的兒童已經(jīng)成了瀕危物種。
農(nóng)村孩子最缺的是城市優(yōu)質(zhì)的教育資源，城市孩子最缺的是農(nóng)村孩子的大自然。失去自然的童年，也就失去了童年的本質(zhì)。
童年最好的教育一定是讓孩子在整個世界玩耍和學(xué)習(xí)實踐相結(jié)合，父母給予正確的引導(dǎo)、幫助、啟發(fā)、討論。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)力，激發(fā)孩子的想象力和提高孩子的創(chuàng)造力。每一位成人的思維方式和行為處世，無不深深的刻著童年的烙印。
人類是大自然的一部分。人一旦脫離了自然，也就失去了靈性。人類在大自然中的體驗是語言無法表達的東西。大自然給予我們溫暖、堅強、包容、力量。同時，大自然也給予我們嚴寒、恐懼、兇惡、報復(fù)、兇殘。大自然給予我們每個人最完美的人生。天人合一，缺失自然的生命會不斷枯竭，乃至退化、絕種。科技越發(fā)達，自然越重要。
大自然不僅滋養(yǎng)我們的精神，同時也承載著我們的生命。兒童時期怎樣面對自然，以及將來他們怎樣教育自己的后代面對自然，將會決定我們孩子未來的生活、工作、家庭、人生和事業(yè)等所有的形式和形態(tài)。
接觸大自然最好的方式不是旁觀，影視。而是親自感受體驗。一旦父母的思想觀念限制了兒童的戶外活動和與大自然的親密接觸，正是孩子未來人生可怕的開始！
自然的，絕非人工的。種植、園藝、戶外活動、散步、露營、釣魚、狩獵、遠足、挖泥土、采集標本、登山、觀海、探險。這一切都是必須親身經(jīng)歷的。凡是從小缺失的，日后必定加倍甚至數(shù)倍補償。
孩子們一定要在自然里自由玩耍，隨心所欲，而非人工的。人一旦失去自然，人就失去了本性。人與自然的接觸和聯(lián)系，對心理、生理健康都會產(chǎn)生積極的作用，大自然和食物、睡眠、運動一樣同等重要，大自然是人生路上每個階段的加油站。
大自然中的一切都是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｗ匀皇怯徐`性的，與自然對話，是醫(yī)治身心健康最有效的良藥。在大自然中盡情玩耍的快樂是孩子身心健康獲益最直接有效的方式。
社會越浮躁，人類越要親近大自然。
小說《林間最后的小孩》讀后感 林間最后的小孩名句篇三
《林間最后的小孩》的作者是一名美國人，理查德·洛夫，其著有7本關(guān)于家庭、自然和社區(qū)的著作。他在《林間最后的小孩》中文版的序言中寫到：“對16個國家的2400位母親進行的調(diào)查中，87%的母親表示希望自己能有更多的時間與自己孩子玩耍互動，也有54%的母親表示希望自己能坦然接受孩子在戶外玩耍時渾身搞得很臟。”可能最有趣的是以下這個數(shù)據(jù)：在中國，只有5%的母親說自己的孩子常常在大自然中探索。
的確，當我看到這個數(shù)據(jù)的時候，我想我是震驚的，繼而又是痛心的。人類與自然的日漸疏離，是在這個快節(jié)奏的社會中存在的普遍現(xiàn)象。伴隨著工業(yè)化，城市化和日漸現(xiàn)代化的社會的崛起，那清澈見底的小溪、生機盎然的森林，一望無際的原野卻等同的在一點點的流失。人類成為了蝸居在鋼筋混泥土叢林中的動物，圍繞身邊的是大量的工廠廢氣、汽車尾氣、嘈雜的噪音；成為了高科技產(chǎn)品的奴役，被它一點點的蠶食，自己卻深陷其中、無法自拔。
還記得之前看過的一則電視廣告中，一輛suv沿著一條美得令人窒息的山溪疾駛，而在后座上，兩個孩子正盯著車載顯示器看電影，全然不覺窗外的美景。當看到這一場景，一種百感交集的心情油然而生，是痛心、是失落。人類與自然的關(guān)系已經(jīng)到了一種岌岌可危的地步，而這種關(guān)系可能會觸及到孩子未來的發(fā)展方向。當然，理查德在也在書中指出，兒童與自然的脫離有一些直接的后果。例如：它會造成感官的逐漸退化，造成例如肥胖增加、注意力紊亂和抑郁現(xiàn)象等影響兒童身心健康的病態(tài)。間接地，它則損害著兒童的道德、審美和智力成長。
孩子們在學(xué)校中學(xué)習(xí)世界各地的'雨林，但是卻不了解自己身邊的森林，作為教師和家長，面對這一現(xiàn)象，是否想過那些生硬的黑體文字究竟有沒有使孩子們的知識有所充盈。對于孩子們來說，一頭初生的小羊羔，一只河里的小蝌蚪，一塊怪異的大石頭，帶給孩子們的想象和探索空間是巨大的。他不會像電子產(chǎn)品會“偷走”孩子們的時光，不同于老師課堂上生澀的講著那些沒有眼見為實的東西，她會豐富孩子們的精神世界，在陪伴中療育那些可能有點不如意的孩子。有時，自然也許會帶給孩子們恐懼，但敬畏其實自有深意。
讓孩子們在自然中學(xué)習(xí)、在萬物中成長，是中國的硬是教育下面臨的重大挑戰(zhàn)。理查德在書中給出了一些具有操作性的建議，包括種植和園藝之類讓孩子親近自然的傳統(tǒng)方式，更多地帶孩子走進自然，戶外活動、散步和露營，野外垂釣和野外動物觀察，等等。這也得到教育理論的新支持。
加德納著名的“多元智能理論”在起初提出的7個智能：語言智能、邏輯和數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、和自省智能之外，又補充了第8個智能“自然探索”或“博物學(xué)家”智能。這是指具有強烈好奇心和求知欲、敏銳的觀察能力、善于觀察自然界的各種事物，能了解各種事物的細微差別，對物體進行辨析和分類的能力。
我們需要重建與自然的聯(lián)系，歸真返樸，正本清源；需要不斷地走進自然，熱愛生命，熱愛動物和植物。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化設(shè)備并不是說不可取，而是應(yīng)當是我們更密切的走進社會、走進自然的橋梁和樞紐，而不是封鎖和屏蔽。我們都需要走進自然，花上一點時間去嗅一嗅路旁的小花，聽一聽小溪的涓涓流水，在自然的懷抱中感受其雄渾與壯美。
“那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，貫穿一生。”
