隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇一
1、計劃生育問題
計劃生育是我國的基本國策。9月份，新的計劃生育法開始正式實施，可見國家對計劃生育的重視程度。而且，在農(nóng)村，說真的，計劃生育是發(fā)展經(jīng)濟之后的第二大的事情了，是農(nóng)村的主要工作之一。福堂鎮(zhèn)有越生越窮，越窮越生的情況存在，孩子多了，農(nóng)民負擔自然就重，惡性循環(huán)，想讓他富都難。應嚴抓超生，做到有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。
2、普法宣傳問題
25號，我們進行了一個上午的法律咨詢活動。通過這次活動，我們普遍一個問題，就是農(nóng)民的法律意識薄弱，法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權(quán)益，另一方面，從和農(nóng)民的私下談話中我們也發(fā)現(xiàn)，司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依，執(zhí)法必嚴，而是以權(quán)代法，以人治代替法制，沒有很好地從根本上保障農(nóng)民的利益.
3、科學致富問題
致富需要科學的方法，想蠻牛一樣死干是不能真正地致富的。在我們的入戶調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)民都有心想致富，讓日子好過些，但是愁于沒有人指引方向，缺乏資金等。農(nóng)民想致富，這是好事，而他們需要指引的人，這便是政府要做的事情了。福堂鎮(zhèn)的主產(chǎn)作物和經(jīng)濟作物較單一，而且分散經(jīng)營，能不能找到其他途徑致富。開辦農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓班，提高農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù);進行現(xiàn)代化經(jīng)營;引進龍頭企業(yè)，定單產(chǎn)業(yè)，做到規(guī)模效應;以點帶面，輻射全鎮(zhèn)。加強鎮(zhèn)上的軟件和硬件的環(huán)境的建設(shè)，搞好投資環(huán)境，吸引外資，不單要生產(chǎn)原產(chǎn)品，同時要進行加工，深加工，提高產(chǎn)品的附加值。以旅游資源(天鵝湖風景區(qū))為龍頭，帶動其他林業(yè)等發(fā)展。另外，政府還要打通銷路，有農(nóng)民反映，他們曾嘗試種新的產(chǎn)品，但銷售不出去，以致價錢低下，虧本經(jīng)營，政府應拓展銷售渠道，做到產(chǎn)、工、銷一條龍。
4、科教興國問題
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。孩子是祖國的未來。據(jù)調(diào)查反應，福堂鎮(zhèn)普遍落實了九年義務教育。不過存在亂收費的現(xiàn)象，在學費單上，仍有 教育附加費 這一項。由于經(jīng)濟的問題，孩子上學比較困難。而且上大學也是一個大問題，很多人考上了大學也不敢去拿通知書，不敢去上。農(nóng)民不知道有助學金、貸款等，我認為在這方面，政府應做一些獎勵措施，鼓勵考上大學的學生去完成他們的學業(yè)。
5、交通不便問題
xx村，該村由于資金等等的一系列問題，至今還沒有一條通出去馬路的馬路，拖拉機、汽車等進不了村，唯有的馬路都是泥濘路，連小孩上學騎車都困難，設(shè)想，農(nóng)田所需的肥料，建設(shè)所需的材料都要靠人手搬進去，怎么發(fā)展起來呢?現(xiàn)在，xx村的馬路已經(jīng)在建設(shè)中了，這對經(jīng)濟發(fā)展是件好事。所謂路通財通路路通嘛!
以上便是我在下鄉(xiāng)實踐中總結(jié)出來的問題。總的來說，福堂鎮(zhèn)要發(fā)展，必須要與外界溝通，要賺錢，必須賺外面的錢，建設(shè)好硬件、軟件，以良好的狀態(tài)吸引外資。政府應站在一個高度上看問題，分清長遠利益和眼前利益，提高農(nóng)民素質(zhì)，另外，發(fā)展是需要時間的，政府、農(nóng)民都不應該急噪，應該腳踏實地，把成績干出來。
對于我自己來說，通過這次三下鄉(xiāng)，我無論在認識上、能力等方面都有所提高。
首先，認識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮(zhèn)上，我在最前線收集到了第一手的資料，真的，農(nóng)民的問題挺難搞的，一個基層干部不容易做啊!很多問題都有兩面性，做事情要辨證。農(nóng)民有他的特殊性，解決問題要講究方法。
經(jīng)過這次以后，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務很重。這次下鄉(xiāng)的口號是與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結(jié)合真的不容易，以專長服務社會，用熱情譜寫青春，把下鄉(xiāng)進行到底!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇二
xx年7月8日至7月14日，我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學，開展大學生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。在念恩小學的七天中，我們開展了許多活動，和小學生聯(lián)歡、為小學生義務輔導功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月，學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學校服務河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學校現(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學班，是一個復式教學點，現(xiàn)有在校學生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學率為100%，輟學率為0。念小學現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學校人數(shù)最多，辦學效益最好，教學質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學校。
(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題，1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習，工作和生活。學校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學秩序。2、交通不便。念恩小學位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。
(3)師資短缺。辦學以來，先后有十幾位老師在這所學校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近12年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多、教學質(zhì)量最高、辦學條件最好、學生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向更多的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
(6)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學習上也表現(xiàn)突出。近年來，學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學。可從山里出去的孩子，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學后被當?shù)氐耐瑢W欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家。這些情況雖和當?shù)氐念I(lǐng)導反映，但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊。
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在!我們應該給他們更多一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。
為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務院決定，20xx年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家zheng府應給予他們更多的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次"三下鄉(xiāng)"活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些"讀圣賢書"的人也開始關(guān)心"窗外事"。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻!
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇三
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于xx年7月參加西華師范大學組織大學生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設(shè)服務小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學校占地15000余平方來。現(xiàn)有小學班9個。初中班8個，學前班1個，在校學生達1300余人．是一所典型的九年一貫制學校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑心理，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴峻的教育問題，除了教學，我們也對當?shù)亓羰貎和募彝ゼ敖?jīng)濟情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學校或許具有其他學校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔憂的留守兒童的教育問題。
下面是我們調(diào)查所得的數(shù)據(jù)：
很少與父母聯(lián)系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認為一個幸福的家庭應該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當面頂撞的8.4％
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％
在學校里基本上沒有朋友的17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學習上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產(chǎn)生的社會問題：
調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應感，嚴重的則會導致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇四
20xx年7月26日在馬克思主義學院黨總支學工辦的領(lǐng)導下我等15名同學參加了08暑假xx縣二份子鄉(xiāng)“三下鄉(xiāng)”活動。經(jīng)過了十幾天的努力走訪農(nóng)家，去二份子鄉(xiāng)中學、西紅山中學、東紅勝中學教書，看望孤寡老人等順利完成了這次任務。
內(nèi)蒙古xx市xx縣二份子鄉(xiāng)位于縣城西北71千米處。面積229平方千米。轄4個行政村，43個自然村。總戶數(shù)1823戶，人口7743人，其中農(nóng)業(yè)人口7254人。19**年前，此地屬于達爾罕部族游牧之地。清光緒二十五年（19**年），百靈廟墾務放地，按方圓一里地一份；xx旗一張姓商人，共買了十份地，在其按份排序的十份地中，以第二份地區(qū)為中心，自建商號并轉(zhuǎn)賣給其他商人開設(shè)商鋪，于是形成一條街道，兩面蓋起商店門臉，四周筑起土圍子，成為后山的一個商貿(mào)驛站小城鎮(zhèn)；同時，將所剩土地租給農(nóng)民，租地農(nóng)民在此定居建村，故稱二份子村，俗稱百靈地。19xx年，此地設(shè)xx縣第七區(qū)公所，19xx年，改稱二份子區(qū)公所。19xx年成立二份子鄉(xiāng)。19xx年，成立二份子人民公社。19xx年3月，改設(shè)二份子鄉(xiāng)。
關(guān)于二份子鄉(xiāng)教育狀況我們?nèi)チ硕葑余l(xiāng)中學、西紅山中學、東紅勝中學，通過同農(nóng)民、教師、村鎮(zhèn)干部等階層交流，我們初步了解了目前二份子鄉(xiāng)教育現(xiàn)狀和各方面所存在的問題。我們試圖通過了解、分析這些信息來尋找一條符合二份子鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)狀的教育之路。
由于二份子鄉(xiāng)經(jīng)濟狀況、地理位置、民眾意識觀念等多方面的綜合因素制約，二份子鄉(xiāng)教育基本硬件設(shè)施仍處在相對落后的階段。其落后的主要體現(xiàn)在兩個方面：
第一，學校房屋陳舊。因為二份子鄉(xiāng)鎮(zhèn)地處xx山區(qū)，面積大，而人口分布稀疏，小學一般是村屬小學，規(guī)模小，在校學生數(shù)量不超過300人，少的甚至就一二十人。因而村里很難投入大量資金到這些學校來建造校舍。長時間以來，大部分學校房屋得不到修整翻新，才出現(xiàn)了我們走訪時的破敗景象。
第二，學校體育、娛樂設(shè)施簡陋。一般中小學的體育設(shè)施僅限于一個劣質(zhì)籃球場（有的中小學籃球場地是裸露的土地）及一些歪倒不堪的雙杠，水泥乒乓球臺而已，至于娛樂設(shè)施則更談不上。
第三，教學設(shè)施欠缺。據(jù)走訪觀察，除個別學校外，二份子鄉(xiāng)大部分學校基本教學設(shè)施缺乏，而幻影燈，電腦等教學設(shè)施更是嚴重不足。
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據(jù)調(diào)查，目前二份子鄉(xiāng)師資現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)以下幾個特點：
第一，在二份子鄉(xiāng)偏遠地區(qū)，教師資源缺乏嚴重。從一教師處得知，黃洞中學師資缺乏，學生總數(shù)600多人，而教職工總數(shù)僅為29人，由此而出現(xiàn)一些小學教師任職中學的現(xiàn)象。也正是因為這個原因，一般中小學教師被要求同時從事多門課程的教學。如樂元村某老師要教語文、數(shù)學、音樂、體育等多門課程，幾乎每天要上6節(jié)課。然而一個人精力有限，一個教師從事如此多門課程，工作時間過長，難免會出現(xiàn)缺乏耐心，責任心大打折扣的情況，這樣必然會影響教學質(zhì)量。
第二，教師流失嚴重。
第三，教師素質(zhì)存在一些問題。據(jù)一些教師及村民反映。現(xiàn)在初中教師學歷一般是大學專科或師專函授。但也有些特殊情況，如有一人小學畢業(yè)后就接父親的班來教小學。
在當前市場經(jīng)濟大潮的影響下，大量家長外出打工，小孩得不到很好的家庭教育，更有些家長目光短淺或局限于經(jīng)濟原因，即使其孩子未完成九年基本義務教育，仍強迫其孩子外出打工，剝奪了孩子受基本教育的權(quán)力。另一方面，學生本身學習意識缺乏，尤其是一些學習成績不太好的學生。我個人認為這些學生中途輟學是因為面臨來自家庭，老師和同學三方面的壓力，喪失了學習的興趣或機會。
現(xiàn)行教師應聘制從大局上看的確有利于教育業(yè)的不斷進步。但面對二份子鄉(xiāng)經(jīng)濟現(xiàn)狀，面對學校對教師的吸引力欠缺的局面，二份子鄉(xiāng)教育能否在應聘大潮中站住腳實在令人擔憂。
據(jù)調(diào)查，二份子鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學校長任期一般不超過三年，在校長任職期間，改革措施得不到徹底貫徹，從而大大影響學校建設(shè)。要改變這一現(xiàn)狀，一教師明確表示應該實行校長任屆制。的確，實行校長任屆制即將校長任期定為4—5年，是避免校長經(jīng)常性流動給學校帶來影響的較好方案。
任屆制給了校長足夠多的時間來進行教學改革，從制度上保證了其改革措施的連續(xù)性。然而要突破教師流失這一瓶頸問題，在政府加大對教育投入的同時，學校還應建立教師獎懲體制，成立教師評定委員會，綜合教師一年來工作情況，通過嚴格的審核，由監(jiān)督體系對教師作出綜合評定，并由此決定教師獎罰金數(shù)目。這樣可調(diào)動教師積極性，使其更專心投入教學，提高教學水平。從總體來看，要發(fā)展教育事業(yè)，必須堅持和完善“四制改革”。
“四制改革”是指“教師聘任制”，“校長負責制”，“崗位責任制”，“考師制”。四制改革有利于優(yōu)化學校管理，提高教師素質(zhì)，改進教學質(zhì)量，它從教師責任環(huán)節(jié)來抓好教育改革，表明了改革的方向，只有堅持和完善“四制改革”，才能從根本上保證教育工作的有力實施和教學水平的穩(wěn)步提高。
據(jù)一些二份子鄉(xiāng)教師反映，素質(zhì)教育喊了十幾年了，但目前仍是一句空話，而教育本身已誤入歧途，功利性的教學模式將學生帶到只有通往大學的獨木橋上，葬送一大批本來在其它方面可以大有作為的人才。在教學內(nèi)容上存在的問題主要有三方面，一是思想道德教育沒引起足夠重視，以致當?shù)匾恢袑W竟被當?shù)孛癖姺Q為“培養(yǎng)流氓的學校”。
學生思想道德素質(zhì)較低，一些學生畢業(yè)后成為影響社會安定的不穩(wěn)定因素。二是吃苦耐勞的教育應成為教育重要組成部分。吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是農(nóng)村人走向社會極其重要的非智力財富。現(xiàn)時期青年身上明顯表現(xiàn)出了吃苦耐勞精神的嚴重缺失。多重社會因素釀成了許多青年過強的依賴心和惰性。對于自身教育已極大落后于城市的農(nóng)村，再失去吃苦耐勞這一寶貴的精神資源，若干年后，農(nóng)村又將走向何方呢？
因此，吃苦耐勞教育勢在必行，全面提倡吃苦耐勞精神，以期達到這一傳統(tǒng)美德的生生不息。三是心理教育施行的刻不容緩。就現(xiàn)狀來看，二份子鄉(xiāng)中小學在學生心理教育的環(huán)節(jié)上極其薄弱，根本沒有形成心理教育體系，而一般學生沒有什么心理承受能力。這的確需要深刻反省一下我們的“教學成果”。
當前很多青少年把生命當兒戲，根本沒有體驗到生命的美麗和短暫，要么庸庸碌碌虛度一生，要么走入極端。而一旦在生活中遇到挫折，便只看到生活的陰暗面，而非樂觀積極地追求生活。于是很多青年甘愿自我沉淪。在家庭教育不合理這一大前提下，學校教育更應承擔起它的使命，通過心理方面的良好教育來引導學生形成健康的人格。尤其在農(nóng)村，心理教育更是任重而道遠。六、關(guān)于社會教育的思考：在與二份子鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府一些領(lǐng)導的訪談中，有領(lǐng)導明確指出民眾素質(zhì)已成為制約二份子鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的主要因素。
農(nóng)民思想觀念落后阻礙了許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。而要改變農(nóng)民思想觀念實在需要社會化教育的實行，我認為每個村實在有必要建立一個圖書站，給農(nóng)民提供相關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)、家庭教育、時勢政策、法律等方面書籍。建立圖書站旨在通過書籍傳播相關(guān)信息和觀念來全面提高農(nóng)民素質(zhì)，在潛移默化中改變農(nóng)民陳舊觀念，避免農(nóng)民思想成為農(nóng)村發(fā)展的最大障礙。
我們利用十幾天調(diào)查到的問題以上這些，關(guān)于二份子鄉(xiāng)的教育狀況還得繼續(xù)深入調(diào)查和改進。我們深信二份子鄉(xiāng)的教育會日益發(fā)展，二份子鄉(xiāng)教育的明天會跟好，我們期待著這一天！
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇五
九年義務教育一費制和九年義務教育學生兩免(教科書及學雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時今年又逢我國建國六十周年，對農(nóng)村進行愛國主義教育很有必要，故我院院團委組織了湖南第一師范學院xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟，投身科學發(fā)展實踐”主題和科學發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進行了社會調(diào)研和愛國主義教育，活動結(jié)束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會調(diào)研活動，經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報告。
此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細調(diào)查問卷見附文。
此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學生進行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調(diào)查者中，42.22﹪重視家庭教育，21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認識到了家庭教育在社會、學校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進步。
2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19﹪認為影響很大，39.33﹪認為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應該在大的方向上審時度勢，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個高校也應注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實踐操作能力強的大學生。只有這樣，大學生才能更好地適應未來工作的需要。
針對農(nóng)村學生不上學而去打工的現(xiàn)象，44.83%認為不應該，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44%認為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。
3、學校教育方式問題。
在學校教育方式上，64.67%認為體罰與教育結(jié)合，33.33%認為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點，26-45歲中28.57%持同樣的觀點，25歲以下中40%認為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長希望學生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學習成績優(yōu)異但家里供不起上學的情形下，72.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當今教育政策的了解程度。
近幾年，國家高度重視義務教育問題，已出臺了多項教育政策，但只有1.25%非常了解當前國家關(guān)于農(nóng)村義務教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達56.25%不太了解，這反映出當?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗€不夠，宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。
50%家長最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學校的教學環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學費問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進步，同時最關(guān)心學費的比例不高，從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系
60%認為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進作用，23.75%認為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。
1.家庭負擔。
在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學，16.67%有兩個孩子上學，28.89%沒有孩子上學。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負擔。28.89%孩子上學可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。
2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟。
在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當?shù)卣块T要繼續(xù)落實還中央關(guān)于“三農(nóng)”
問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟。這說明當?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經(jīng)融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。
透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇六
算是與三下鄉(xiāng)結(jié)下了不解之緣，這是我進入大學以來又一次參加的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。過往的一年，三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷依舊歷歷在目，災區(qū)人民的淳樸善良，是浮華云煙永遠也割舍不去的。青蔥的記憶，猶如落花流水一般，書寫著雋永，續(xù)寫著恒久的三下鄉(xiāng)情結(jié)，而今，我又邁向了另一段旅程，跨步走出，我信心滿滿，回首凝望，我無怨無悔。三下鄉(xiāng)留給了我記憶，也讓我找到了心的皈依。——寫在前面的話
泛舟江河，由江河而望，兩岸風光，有壯闊胸襟之美意;游歷山川，由山川而望，溪流景致，有清澈心智之意蘊。古人遍游天下為的即是品行修養(yǎng)的提升，而結(jié)合自身兩次三下鄉(xiāng)之行的體會，我可以毫不愧疚地說，三下鄉(xiāng)之行于我正是心的泛舟游歷，我在用心體會一切。
具有深厚歷史淵源的巴中市，不僅僅鐫刻著濃重的古代文明氣息，也孕育了巴中人樸實無華的民風。近年來在國家的大力扶持與巴中市人民的的努力下，巴中有了巨大的發(fā)展，而我們此行的目的地即是巴中市柳林鎮(zhèn)玉金村。
今年暑假，學院“三下鄉(xiāng)”以“永擔青春使命，投身‘兩個加快’”為主題，以當?shù)卣腿罕姷男枨鬄榉拯c，深入到巴中市玉金村，了解黨和政府以科學發(fā)展觀統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)采取的一系列支農(nóng)惠農(nóng)的重大政策，大力唱響中國共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，營造推動科學發(fā)展、共建和諧四川的濃厚氛圍。而我有幸成為了其中的一員，為自己的人生再添一道亮麗的`風景線。
臨行前，我與其他實踐隊員一起，做了精心細致的準備。能力所至，盡力盡心所至，通力合作，我可以感受的到每一位實踐隊員躍動的心跳。xx年7月xx年來獲得的驕人成績——xx年當選村黨支部書記，xx年當選巴中市第二屆人民代表大會代表，xx年年，被省司法廳、省高級人民法院表彰為“優(yōu)秀調(diào)解員”，xx年巴中市優(yōu)秀村支部書記，xx年四川省優(yōu)秀村黨支部書記。而在今年的九月份，李書記還將趕赴北京接受全國十大杰出黨支部書記的榮譽稱號。面對我的提問，李書記對我侃侃而談，他對玉金村的情況了如指掌，針對玉金村的情況應該采取怎樣的發(fā)展模式，李書記有自己的一套方法，而對于周邊其他村的發(fā)展，李書記也有自己的看法。
“群眾的心中有桿秤,評議好的,評議不好的,八九不離十”，“鄰里和諧相處，有孝心，講文明，這樣的玉金村才是群眾希望的”等話語，李書記常掛在嘴邊。在日后實踐中與李書記的相處也令我收獲頗豐，我第一次親身接近了一心為民、任勞任怨的農(nóng)村基層干部。我忽然想起彪炳千秋的那些古代明君，相較之下，而今我們從事任何事情，縱使沒有那般轟轟烈烈，卻也少不了獲得群眾肯定的榜樣、盡心盡責的人民公仆。
深入走訪，玉金村像我的故鄉(xiāng)
走訪是分兩個小組進行的，7月22日，我們在玉金村鄭澤光彩小學集合，早早地便在村干部的帶領(lǐng)下進入玉金村開展深入走訪。我與其他三名隊員跟隨著玉金村村主任以及婦聯(lián)主任一起走訪了玉金村南部的農(nóng)戶。烈日炎炎，路途遙遠，沒有一位隊員叫苦喊累，山路崎嶇，零落的房屋遍布纏綿的山，蜿蜒的山間小道此刻猶如細絲帶一般牽引著我們的心。
走訪中，我發(fā)現(xiàn)有幾個問題比較突出，一是玉金村的孤寡老人較多且缺乏照顧，二是玉金村留守老人、婦女、兒童數(shù)目多且?guī)缀跽紦?jù)了大部分在住村民人口，三是玉金村教育資源匱乏。針對以上問題，我組在走訪中也展開了詳細的調(diào)查，我個人主要的調(diào)查項目為玉金村有關(guān)教育資源整合問題。因了村民們的熱情好客，我們的調(diào)查與走訪非常順利。令我印象尤為深刻的是，走訪的路上，村主任偶然提起了一位玉金村的“資深村民”——年過八旬的李大爺，曾經(jīng)參與過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，是位歷盡艱險，從九死一生的環(huán)境中頑強活下來的，近來則身體每況愈下。了解到這一情況，我當即和幾位隊員一起商議，前往附近的商店買了一些禮品前往李大爺家看望慰問。終于見到李大爺，李大爺臉上凹陷的輪廓好似年輪，鐫刻著他一生不凡的每一步，是他當年保家衛(wèi)國、為國獻身的印記。
行走玉金村，玉金村就好像我的故鄉(xiāng)。我無時不刻不記得，故鄉(xiāng)是多山的，故鄉(xiāng)是多情的，而玉金村，當我為隱居山澗的它慢慢揭開神秘的面紗，我從靜默中隱約尋覓到得激情，就好似我的故鄉(xiāng)，講訴著屬于寧靜村落的故事。
玉金村，是我又一個值得記憶的點，當我回憶時，仍有切膚的體驗與懷念。我渴望，渴望輕輕循著孩子們求索知識的目光漫朔，尋覓年少時光的安然與愜意，和玉金村這些可愛的孩子們在一起，有一種交流叫做心靈的溝通。
愛心支教，是我們此行三下鄉(xiāng)活動的主要活動，7月24日開始，為期三天的愛心支教活動開展，我同所有實踐隊員一樣，都盡心投入到了此次愛心支教活動中。我們走入孩子們中間，了解孩子們的想法，掌握孩子們所匱乏的信息以及需要實踐隊員補缺補漏的知識;我們和孩子們交流溝通，和孩子們暢想未來，讓懷著考上大學、走出農(nóng)村、用知識改變命運這一美好憧憬的孩子們知道，夢想和生命的激情都沉淀在自己執(zhí)著的信念之下。再多的言語不及表達我們對這邊土地上生活著的孩子們無限期許與想象，此刻，實踐隊員們已拉起那一雙雙小手，游戲，也許這片刻的歡愉才是我們所能給予他們的最深刻的記憶與希望。誰能沒有夢想呢，想想我們也曾稚嫩過，如今看著還在成長著的孩子，我們的心思復雜中帶著點欣慰，將來王金村的建設(shè)與發(fā)展，不需要很久，就會在與我們牽手游戲過的這一代中轟轟烈烈的展開吧。
20xx年xx月xx日，這個平靜而不平庸的三下鄉(xiāng)的之旅中，我突然感到心中涌上一陣莫名的遺憾。在我無數(shù)成長的歲月里，我曾細心記錄過家鄉(xiāng)種種的變化，因生活在的土地上一點一滴的變化而竊喜不已，卻從未真切思考過到我所生活的這個國度日新月異的面貌，而今天我們即將在王金村鄭澤光彩小學舉行建國六十周年圖片站活動，我將怎樣向鄉(xiāng)親們和孩子們講述開國六十周年這段偉大復新的歷史之路
活動開始不久，我們?nèi)锣l(xiāng)的實踐隊員們便開始向前來參觀的村民和同學們熱心做起了圖片介紹。活動很成功，我也突然發(fā)現(xiàn)，當我認真的向村民們講起我們偉大祖國的建國歷史時，一切都是那么自然，所有顧慮煙消云散。原來，在生我養(yǎng)我的這片土地上，骨子里，我們早已被注入中華民族驕傲自強的血液，所以，當我們敘述偉大祖國60年來的心衰榮辱時，所有中國人的心都是連在一起的。實踐隊員們將活動做得很生動，聲情并茂的講解中不難感到彼此間的默契，還有那些可愛的小朋友，看到他們在紙上的留言，“我想去北京看xxxxxx”，“我愛祖國!” “志愿者是最可愛的人!“……我們分享著這種感動。
逐漸深入三下鄉(xiāng)的這片土地，愈發(fā)覺得我們要做的還有很多。行走于坊間，看到了許多因為父母遠赴他鄉(xiāng)打工，而被留守在故土的孩子，他們眼中的寂寞或許是我們無法感到的，但是，此刻我們的隊員們或許可以做些什么。
正值假期，聽到有些孩子們反應作業(yè)有些困難，經(jīng)過實踐隊內(nèi)商量，決定派出隊里成績最好的隊員去幫助孩子們。曾經(jīng)，我們那么輕易地學習過的知識，在這里，孩子們因為資源缺乏，學習之路也充滿困難。面對著孩子們渴望求知的眼神，我們的隊員很耐心細致的給他們做輔導，講習題，曾經(jīng)我們覺得十分漫長的課堂時間此時卻如此珍貴。孩子們真的很認真的再聽，認真的近乎有些執(zhí)拗，在他們看來，這樣的機會不多，一個假期可能只有一次，而且就在今天。體會到那顆熱切的心，我們的實踐隊員或許初為人師，然而半點不敢怠慢，今天當我們以知識育人時，才發(fā)現(xiàn)當年在講臺上老師的苦心。與孩子們一起看書的時間是我們時間隊員最為享受的時刻，因為我們發(fā)現(xiàn)自己就算是一貧如洗，也可以用知識澆灌這片土地上，孩子們求知的心。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇七
為了響應國家關(guān)于送“科技、文化、醫(yī)療”的“三下鄉(xiāng)”活動的倡導，xxx學院xx年暑期特舉辦了大學生“三下鄉(xiāng)”活動。此次活動將更好的在廣大農(nóng)村地區(qū)宣傳科技、文化、醫(yī)療知識，促進社會主義和諧社會的發(fā)展。調(diào)查是我們的物理與信息科學學院所屬的是一個省級小分隊，赴xx區(qū)廣大的農(nóng)村地區(qū)宣傳有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識并做相關(guān)的培訓工作。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，科學技術(shù)也被廣泛的運用于農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售中。為了更好的了解信息化、網(wǎng)絡(luò)化在農(nóng)村地區(qū)的普及；宣傳網(wǎng)絡(luò)信息對完成農(nóng)產(chǎn)品市場運作的重要性；促進網(wǎng)絡(luò)知識在農(nóng)村的傳播，我們這個小分隊用了近兩周的時間，對天水市秦州區(qū)部分農(nóng)村農(nóng)戶進行了走訪調(diào)查，并在走訪調(diào)查的每個村子進行了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓工作。
xx年7月1日——7月8日，學校及各分隊做了大量的宣傳工作，并立項。
xx年7月9日——7月10日，我們所屬的小分隊在指導老師劉春明的指導下，明確了調(diào)研的有關(guān)事項，確定了參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的人員名單。就各調(diào)研地的實際情況，此次調(diào)研的程序，調(diào)研任務作了進一步的明確。
xx年7月11日——7月20日，我們這個小分隊在劉春明老師的帶領(lǐng)下，赴秦州區(qū)多個村子進行了有關(guān)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識宣傳和講座活動。調(diào)查十分順利，得到了當?shù)卮逦瘯I(lǐng)導的大力支持。調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)了秦州區(qū)窩托村的情況具有普遍性。
在調(diào)查的十天多天時間里，天氣顯得格外晴朗，雖然氣溫有些高，但是我們的調(diào)研還是十分順利的完成了，在各村的調(diào)研過程中，所有成員由劉老師分成了三個小組，在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農(nóng)戶，此次調(diào)研采用了問卷調(diào)查的方式，但是考慮到農(nóng)民文化程度的問題，我們最后決定采用問卷與走訪相結(jié)合的方式，這樣的調(diào)查方式得到了村民的歡迎，也是我們的調(diào)查得以順利進行。穿巷進戶，一問一答，調(diào)查在愉悅、和諧的氣氛中進行著。走進西瓜地里，站在豇豆地邊，當?shù)卮迕駥ν恋乩锏呢S收碩果顯得十分高興，然而，當我們談到農(nóng)產(chǎn)品銷售是，村民們顯得憂心忡忡，他們表示，有于信息不暢，當?shù)氐漠a(chǎn)品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了，而后又高價轉(zhuǎn)出，真正受益的不是勞苦耕作的百姓，而是那些小商小販們。由此看來，我們此次的調(diào)研就顯得十分有必要了，整個調(diào)查過程有序完成了，每個村子的調(diào)研都是按步驟進行的。
由于此次調(diào)查方式我們采用的是走訪調(diào)查現(xiàn)場進行，因此，調(diào)查問卷的回收率是100%即共發(fā)放四十五份問卷，回收四十五分。共發(fā)放300多份有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷知識的宣傳單。整個調(diào)查過程中有近八成的村民是把自家地里的農(nóng)產(chǎn)品拉到集市自己出售，只有不到百分之二十的村民的農(nóng)產(chǎn)品是商家訂購。同時我們還發(fā)現(xiàn)，大約有70%的農(nóng)民是親自到當?shù)劓?zhèn)子的市場去了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品價格、銷量等等一系列情況的，甚至還有60%左右的村民對互聯(lián)網(wǎng)進行農(nóng)產(chǎn)品銷售僅僅是聽說而已。還有極少數(shù)的農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)銷售聞所未聞。
此次調(diào)研順利的完成了，但是調(diào)研之后，我們看到更多的是急切需要解決的問題，我們特將此次調(diào)研過程中當?shù)卮迕穹从吵鰜淼耐怀鰡栴}列款說明。
1、在信息化高速發(fā)展的今天，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售依然主要靠當?shù)氐男∞r(nóng)貿(mào)市場，銷售渠道十分有限，造成了地里有好產(chǎn)品，卻找不到好市場。
2、由于農(nóng)村信息閉塞，使得很多農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)知識知之甚少，對互聯(lián)網(wǎng)銷售更是了解頗少，他們對互聯(lián)網(wǎng)缺乏最基本的認識和了解
3、正是由于大部分農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)的不了解，才使得好產(chǎn)品買了低價錢，也就賺不了更多的錢，農(nóng)村家庭人均收入中，土地收入反倒顯得十分有限。
4、在我們的調(diào)查過程中，有70%的農(nóng)民表示，如果自家有足夠的錢就會買臺電腦，由此可見，很多的農(nóng)民迫切需要獲得關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品銷售的信息，以幫助自己將好的農(nóng)產(chǎn)品買一個好的價錢。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇八
根據(jù)全國婦聯(lián)xx年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童的3x.x0%，占全國兒童的21.88%。全國農(nóng)村流動兒童達28xx萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達到11.34%和10.x3%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%。可見除中西部地區(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10.x0%的留守兒童與其他人一起居住，3.3x%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調(diào)研留守兒童相關(guān)問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調(diào)研場地。
關(guān)愛留守兒童，提高自身認識，增強社會責任感，促進社會和諧
1.文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了****留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因
1.文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
xx年x月22日，調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領(lǐng)下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內(nèi)只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關(guān)愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
原父母的監(jiān)護責任除了向家庭一方轉(zhuǎn)移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責任向祖輩轉(zhuǎn)移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在和國家的政策上的傾斜,導致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費改革以后，嚴重的負債率導致了農(nóng)村學校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學校自己解決。教育資金的嚴重缺乏使得農(nóng)村學校教師結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象, 農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關(guān)懷。“ 留守兒童”由于家庭的缺陷大多在學校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學的幫助，一個更需要特殊關(guān)懷的群體卻也正是學校和老師放逐的對象。
暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐調(diào)研報告 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)研報告篇九
第一組組長：張國尚、 成員：高 紅、趙雙宏;
第二組 組長：段東乾、 成員：陳興雪、王 榮;
第三組 組長：包偉偉、 成員：陸 明、朱永權(quán);
攝影：李恒 照相：張康
我們這組來的第一家是一個家庭經(jīng)濟較好的一戶。戶主在靖會四泵上班，妻子在家務農(nóng)，其下有兩個女兒和一個兒子，兒子結(jié)婚成家。兩個女兒，小的一個在靖遠三中念書，大女兒畢業(yè)于定西衛(wèi)校，現(xiàn)工作于靖遠縣縣醫(yī)院。由于戶主不在家，家里人都忙。我和大女兒開始在聊的的同時了解當?shù)氐陌l(fā)展狀況。
該家的主要經(jīng)濟來源是戶主的工資和家里種的四畝地，其主要農(nóng)作物是玉米和洋芋。家里的收入也剛夠兩個女兒念書，現(xiàn)在大女兒出來工作了，在經(jīng)濟上也可以為家里或妹妹念書出一點。家里平均收入也在每人5000/年，家里現(xiàn)在主要支出就是二女兒的學費，二女兒高考沒考上本科打算念三本，一年光學費就一萬元，四年算下來也至少要六萬塊錢，這在一個農(nóng)民家庭是一個很大的開支。兒子也在農(nóng)閑的時候出去到建筑工地上打工，解決家里人所有的生活問題。學生在假期里回家?guī)图依锶烁牲c農(nóng)活，減輕父母的負擔。高中的時候二女兒一年學費和生活費也至少要4500元，現(xiàn)在上大學要的就更多了。在當?shù)氐膶W生都普及九年義務教育，小學和初中學費現(xiàn)在都免了，一學期就交20—40元的雜費。現(xiàn)在的學生和家長不像以前那樣看念書不好就不讓念書了，實在因家庭有困難得也會有教育貧困補助。中考時考上的學生就去念高中，考不上缺的分數(shù)少的家里經(jīng)濟條件好的就交高費上高中。中考考不上的多半就去念中專，有很少一部分就去到外面打工或?qū)W技術(shù)。考上高中的經(jīng)過三年的奮斗考上本科的也很多，有山東大學、西北農(nóng)林科技大學、中國政法大學、蘭州大學、四川大學等等，基本上讀了高中的學生都念大學了只不過是學歷不等。
看他們的生活條件如衣食住行都還算可以，一年種地也沒有什么困難。當?shù)氐慕煌ā⑼ㄐ哦己茫貫橹魃车睾苌伲瑲鉁貙r(nóng)作物的影響不是很明顯，最主要的是那條靖會水渠，它是該鄉(xiāng)的生命線。這邊沒有什么自然災害，耕地也不再是牲畜走向了機械化，糧食的長勢就靠這條水渠引上來的水澆灌的是否及時而決定。國家在農(nóng)業(yè)上也給予幫扶，比如農(nóng)用的機械在購買的時候都有相應的補貼。二十年前這里耕地全部靠牲畜，十年前有部分靠拖拉機耕種，現(xiàn)在基本全部是拖拉機耕種，運輸作物全部是機動車。國家在貧困的農(nóng)戶有補助，按月發(fā)放糧食補貼，對所有農(nóng)戶都有糧田補助。現(xiàn)在當?shù)匦W和初中學生的人數(shù)比起前三年少的多了，計劃生育對獨女戶或二女戶給予經(jīng)濟幫扶。
我們小組去的第二家家庭經(jīng)濟條件比較困難，更讓我們感到吃驚的是在我們的采訪過程中得知這家戶主已經(jīng)在幾年前因得病過世了。這家有三個孩子，女兒最大現(xiàn)在靖遠三中讀高三，還有兩個兒子，大的一個讀初三，小的一個讀初一。當我們走進他家院子里時，院子也比較大但還算收拾的干凈，孩子的母親忙里忙外的進進出出，我們就和他家的孩子進行了交流，大女兒的獎狀在這屋里的墻上貼的很多，大概有二十個左右。兩個兒子在學習上沒有女兒那么用功，成績在班里平平，大女兒在家時會幫兩個小弟做功課。在學校里女兒每一年xx元學費還要跟其他人一樣要交，但是每一年都能拿上貧困補助，生活費就靠其母親一年在家種地所得的來交付，這樣在經(jīng)濟上大大的減輕了母親的負擔。兩個小的就在離家不遠的初中念書，學費雜費都是全免的，吃飯都是在家吃。鄉(xiāng)政府每月都會給他們家里發(fā)放貧困補助的糧食如：面。他家有鄉(xiāng)政府發(fā)的貧困證，當政府有什么貧困補助他們可以直接去領(lǐng)。
