當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
水滸傳人物形象塑造讀后感作文600字篇一
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮關西”史進離開少華山之后,來到了渭州,在茶坊中遇到了魯提轄魯達,隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠,三人一同去潘家酒樓喝酒,三人正說的投機時,聽見隔壁傳來啼哭。
魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來,魯達詢問后,決定幫助他們,在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去,故意找他的麻煩,兩人就打了起來,魯達本想教訓一下他,沒想到三拳就打死了他,隨后就被官府通緝了。
魯達是一個勇敢且有善心的人,但同時我也覺得他做事太過魯莽,沒有把握好分寸,所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽,否則就會釀成大禍。
這本書里的故事被現在得人廣為傳唱,如:武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件。看完《水滸傳》后我為這些英勇的戰士感到悲傷,我們大家不要學那些打打殺殺,我們應該學學《水滸傳》里英雄的勇敢,堅強和誠實。想到這些戰士的悲慘,我流下了眼淚。
水滸傳人物形象塑造讀后感作文600字篇二
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋風明月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬千,唏噓不已!
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因為不同的原因,被逼上梁山,落草為寇,扯起一面“替天行道的杏黃旗,反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊前去鎮壓,結果鎮壓失敗,軍隊還投降了。朝廷改變策略,前去招安,在宋江、吳用等人的妥協下接受招安。結果,朝廷利用戰爭讓梁山好漢們死的死,走的走,剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣以令人唏噓的結果結束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經歷了一個弱——強——弱的過程。尤其是他們從江南去征討方臘的時候傷亡慘重。梁山好漢們死的死,走的走,留下來的全被賜死。這無疑是”借刀殺人”,借戰爭來削弱他們的力量!如果朝廷一開始就治理得很好的話,梁山好漢們就不會聚集起來造反,就不用朝廷費那么大的勁去招安,更不會有如此令人唏噓的結果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農民起義的壯麗史詩,更是一曲英雄的贊歌!
水滸傳人物形象塑造讀后感作文600字篇三一本好書,能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物,感慨于書中那些人該出手時就出手,更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰,他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗,用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵,敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼,打遍豪強,維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟,該出手時就出手,明末清初的評論家金圣嘆先生評點道:“殺得好!”
梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前,都是善良的老百姓,是貪官污吏逼得他們走投無路,最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為,是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江,神機妙算的吳用,天不怕地不怕的李逵,性格剛烈的武松,還有那些來自五湖四海的英雄兒女,雖性格不同,但都“路見不平,拔刀相助”,有情有義,為國為民,替天行道。雖然,結局是英雄好漢們被“招安”,最終起義失敗,但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失,而是永遠留在了中華民族的精神中,每次捧起這本《水滸傳》,都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,在新世紀翻開它,閱讀它,能給我們更多的啟示。
水滸傳人物形象塑造讀后感作文600字篇四
相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧,它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說,在中國文學和世界文學史上有重要意義,施耐庵也因此被譽為“中國長篇小說之父”。
《水滸傳》這本書反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗,正是在這樣的環境背景下,激發出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節里,我最喜歡的片段就是“武松打虎”,大致故事是:梁山好漢武松回家看望大哥,經過景陽岡,到小酒館喝了十八碗酒,喝醉了后想著繼續趕路,酒家告訴他岡上有老虎,武松不信,執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲,武松用盡了全身的力氣將大蟲打死。慢慢的,一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米,足有一層樓高,重達三百多公斤,是名副其實的山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來,轉被動為主動,赤手空拳將其打死,足見武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧,人們都稱他為“行者武松”!
除了武松,《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個形象鮮明!
快跟我一起翻開《水滸傳》,與書中英雄相會吧!
水滸傳人物形象塑造讀后感作文600字篇五
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳人物形象塑造讀后感作文,希望能給你們帶來實質性的幫助。
《水滸傳》這部長篇巨制,真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義。總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質,是我們現代人所缺乏的,也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義“字;他們為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致,在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
英雄們的反抗精神,劫富濟貧的正義精神,不屈服于惡勢力反抗到底的精神,都令我深深折服。
讀了《水滸傳》已經七年過去了,當時的感覺現在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮關西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當時連續很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達亡命天邊,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個都是怎么征戰,戰役場面描寫得過于籠統,思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰,充當了封建統治者的工具,最后的結局都很悲慘。
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備,都不談彼此搏斗的場景,單是兩個人的馬,作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛,好像南山白額虎;毛堆膩粉,好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰,尾擺晚霞,全身上下亂掃煙脂,耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細致,盡管這里僅用了形容的手法,但在描繪楊志的小學馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅,使人感覺可靠、真正,足由此可見作者方法的恰當。
除開看,自然還要思索,我思來想去,便是一個難題不大清楚,那便是什么是好漢?一個人的好與壞是由法律法規、真知來分辨的,那書里說白了的好漢是以什么為規范的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂子與西門慶,那便是兄弟情義,也即便了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒趕到別人的的身上,連在張都監家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇,連面都沒見幾次,有什么緣故殺他?就由于他幫張都監看馬?武松見孔亮飲酒吃雞游戲,自身僅有熟菜,便打跑他,自身占據了,這也可以稱之為好漢?想著想著,倒也想到了一些大道理。以前,大伙兒把義看得十分重,史進不就看在朱武和楊春重情義上,放了陳達嗎?現如今,辦事都得依法律法規,假如也學她們一樣,反倒會害了他人。因而,時代變了,人的意識發生變化,大家只有用賞析的視角去看看這本書,萬萬不可把它當做教材。
《水滸傳》是由元末明初的文學家施耐庵所寫,這是一部反映農民起義的現實主義長篇巨著,書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡,列如:“林教頭風雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮關西”史進離開少華山之后,來到了渭州,在茶坊中遇到了魯提轄魯達,隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠,三人一同去潘家酒樓喝酒,三人正說的投機時,聽見隔壁傳來啼哭。
魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來,魯達詢問后,決定幫助他們,在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去,故意找他的麻煩,兩人就打了起來,魯達本想教訓一下他,沒想到三拳就打死了他,隨后就被官府通緝了。
魯達是一個勇敢且有善心的人,但同時我也覺得他做事太過魯莽,沒有把握好分寸,所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽,否則就會釀成大禍。
這本書里的故事被現在得人廣為傳唱,如:武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件。看完《水滸傳》后我為這些英勇的戰士感到悲傷,我們大家不要學那些打打殺殺,我們應該學學《水滸傳》里英雄的勇敢,堅強和誠實。想到這些戰士的悲慘,我流下了眼淚。
相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧,它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說,在中國文學和世界文學史上有重要意義,施耐庵也因此被譽為“中國長篇小說之父”。
《水滸傳》這本書反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗,正是在這樣的環境背景下,激發出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節里,我最喜歡的片段就是“武松打虎”,大致故事是:梁山好漢武松回家看望大哥,經過景陽岡,到小酒館喝了十八碗酒,喝醉了后想著繼續趕路,酒家告訴他岡上有老虎,武松不信,執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲,武松用盡了全身的力氣將大蟲打死。慢慢的,一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米,足有一層樓高,重達三百多公斤,是名副其實的山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來,轉被動為主動,赤手空拳將其打死,足見武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧,人們都稱他為“行者武松”!
除了武松,《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個形象鮮明!
快跟我一起翻開《水滸傳》,與書中英雄相會吧!
一本好書,能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物,感慨于書中那些人該出手時就出手,更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰,他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗,用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵,敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼,打遍豪強,維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟,該出手時就出手,明末清初的評論家金圣嘆先生評點道:“殺得好!”
梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前,都是善良的老百姓,是貪官污吏逼得他們走投無路,最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為,是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江,神機妙算的吳用,天不怕地不怕的李逵,性格剛烈的武松,還有那些來自五湖四海的英雄兒女,雖性格不同,但都“路見不平,拔刀相助”,有情有義,為國為民,替天行道。雖然,結局是英雄好漢們被“招安”,最終起義失敗,但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失,而是永遠留在了中華民族的精神中,每次捧起這本《水滸傳》,都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,在新世紀翻開它,閱讀它,能給我們更多的啟示。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋風明月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬千,唏噓不已!
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因為不同的原因,被逼上梁山,落草為寇,扯起一面“替天行道的杏黃旗,反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊前去鎮壓,結果鎮壓失敗,軍隊還投降了。朝廷改變策略,前去招安,在宋江、吳用等人的妥協下接受招安。結果,朝廷利用戰爭讓梁山好漢們死的死,走的走,剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣以令人唏噓的結果結束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經歷了一個弱——強——弱的過程。尤其是他們從江南去征討方臘的時候傷亡慘重。梁山好漢們死的死,走的走,留下來的全被賜死。這無疑是”借刀殺人”,借戰爭來削弱他們的力量!如果朝廷一開始就治理得很好的話,梁山好漢們就不會聚集起來造反,就不用朝廷費那么大的勁去招安,更不會有如此令人唏噓的結果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農民起義的壯麗史詩,更是一曲英雄的贊歌!