黨章知識(shí)學(xué)習(xí)問答

1.黨章在黨內(nèi)生活中的地位和作用是什么？

政黨章程是政黨的立黨之本。“不以規(guī)矩，不成方圓”。中國共產(chǎn)黨人歷來重視黨章的地位和作用，鄧小平同志說：“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障。”這是對(duì)我們黨執(zhí)政幾十年正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說的重大貢獻(xiàn)。

黨章的性質(zhì)、內(nèi)容和產(chǎn)生程序決定了黨章在黨內(nèi)生活中的地位及作用。黨章是黨的根本大法。這是因?yàn)椋旱谝唬h章是黨的整體意志的體現(xiàn)。黨章的內(nèi)容包括黨的活動(dòng)和黨的建設(shè)的基本規(guī)定，代表了全黨的最高利益和最大利益，集中了全黨的信念和愿望，是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的武器。第二，黨章是黨內(nèi)的普通行為規(guī)范。毛澤東同志曾經(jīng)說：“政黨就是一種社會(huì)，是一種政治社會(huì)。”黨內(nèi)也有大量的人與人的關(guān)系問題，有復(fù)雜的行使權(quán)力和承擔(dān)義務(wù)的問題。就像整個(gè)社會(huì)需要確立法律來規(guī)范人們的行為一樣，在共產(chǎn)黨內(nèi)部，為了維護(hù)正常的黨內(nèi)生活秩序，調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系，也需要確立一種適用于所有黨員的普遍行為規(guī)范，以指導(dǎo)和約束每個(gè)黨員的行為，黨章正是這種指導(dǎo)全黨思想和行為的規(guī)范。第三，黨章是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)。黨內(nèi)法規(guī)包含許多門類，適應(yīng)不同層次、不同范圍、不同對(duì)象，包括規(guī)則、規(guī)章、條例、制度等。黨章是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，也稱為黨內(nèi)的基本法。所有的黨內(nèi)其他法規(guī)，都是黨章的延伸或補(bǔ)充，都必須服從或從屬于黨章。

黨章在黨內(nèi)生活中起著重要的作用。這種作用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面；一是調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系。正確處理好黨內(nèi)關(guān)系，是保證黨的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的重要條件。黨章通過規(guī)定黨的各級(jí)組織職責(zé)、黨員的權(quán)利與義務(wù)，來實(shí)現(xiàn)調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的功能，使黨的各級(jí)組織、各個(gè)部門、各司其職，互相配合，保證黨內(nèi)正常秩序。二是指導(dǎo)黨的工作。黨的工作一刻也少不了法規(guī)作為依據(jù)。黨的工作也要有章可循、有法可依，否則就可能導(dǎo)致無效率、低效率甚至混亂。在所有的黨內(nèi)法規(guī)中，黨章又是特別重要的。有了完善的黨章，才有可能形成與之配套的具體黨內(nèi)法規(guī)，黨的各項(xiàng)工作才能得以正常開展。三是嚴(yán)格黨的紀(jì)律。黨章是權(quán)責(zé)分明、信賞必罰的規(guī)范性文件。每個(gè)黨組織和每個(gè)黨員，在決定自己行動(dòng)時(shí)，都要根據(jù)黨章權(quán)衡自己的行動(dòng)是符合黨章還是違反黨章，將會(huì)帶來什么樣后果，包括受到何種處罰等等。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，有了一部好的黨章，并能得以正確施行，對(duì)于嚴(yán)格黨的紀(jì)律是有著重要意義的。四是戰(zhàn)勝黨內(nèi)動(dòng)搖及各種危害分子。黨章解決的是關(guān)系黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力的最重要、最根本的問題，是保證黨在政治上、組織上的純潔性的重要武器。

2．怎樣理解把“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)黨章的重大意義？

十六大通過的黨章的最鮮明的特點(diǎn)，就是把“三個(gè)代表”重要思想作為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道作為黨的行動(dòng)指南。這是我們黨指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，是十六大在我們黨和國家的事業(yè)進(jìn)入新世紀(jì)新階段的重要時(shí)刻作出的一項(xiàng)歷史性決策，也是十六大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

我們黨是一個(gè)重視理論指導(dǎo)的黨，也是一個(gè)善于理論創(chuàng)新的黨。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，對(duì)于我們這樣一個(gè)有著六千多萬黨員的大黨和十二億多人口的大國來說，正確的理論指導(dǎo)至關(guān)重要。xx同志針對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出的新要求，基于對(duì)國際國內(nèi)大局的清醒認(rèn)識(shí)，基于對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深切關(guān)注，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。我們黨的事業(yè)是不斷前進(jìn)的，因而黨的指導(dǎo)思想也必然是與時(shí)俱進(jìn)的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。“三個(gè)代表”重要思想正是我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物，它反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家的新要求，回答了一系列事關(guān)全局的新問題，開拓了馬克思主義的新境界。把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，鮮明地回答了在新世紀(jì)黨舉什么旗的問題，這是新時(shí)期全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的需要，是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生于我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，產(chǎn)生于我國社會(huì)長期安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，產(chǎn)生于我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。總結(jié)這一時(shí)期的基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。一個(gè)政黨如果不能代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就不可能有生命力和活力；如果不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就不可能有正確的前進(jìn)方向；如果不能代表最廣大人民群眾的根本利益，就會(huì)失去群眾基礎(chǔ)，就會(huì)被廣大群眾所拋棄。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)成為人們心中的一把標(biāo)尺，群眾常用它衡量黨的工作的好壞，黨員、干部也總用它衡量自己的行為是否正確。把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章，確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，既是基層廣大黨員的意愿，也是億萬人民的心聲，是歷史的必然，是時(shí)代所需。

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進(jìn)入新世紀(jì)，我們進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。理論來源于實(shí)踐，又必然要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，又接受實(shí)踐檢驗(yàn)。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大結(jié)晶，又為我們進(jìn)一步開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了理論武器，指明了前進(jìn)方向，也提出了更高的要求。我們的一切工作都要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以是否符合“三個(gè)代表”來檢驗(yàn)。部署工作，“三個(gè)代表”是方向；推進(jìn)工作，“三個(gè)代表”是動(dòng)力；檢查工作，“三個(gè)代表”是標(biāo)準(zhǔn)。同黨的七大把毛澤東思想寫在黨的旗幟上、黨的十五大把鄧小平理論寫在黨的旗幟上一樣，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫在黨的旗幟上，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，必將有力地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必將指導(dǎo)我們黨帶領(lǐng)全國各族人民順利完成新時(shí)期的偉大任務(wù)，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

3．黨章對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和地位是怎樣規(guī)定的？

十六大黨章一開始就明確指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是根據(jù)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的建黨思想和“三個(gè)代表”重要思想及我國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐，對(duì)我們黨的性質(zhì)、宗旨、地位所作出的精確表述。

4．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)？

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這是因?yàn)椋?/p>

第一，中國共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)的。我們黨從成立之日起，就把自己定為中國工人階級(jí)的政黨，始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，為保持自身的先進(jìn)性奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，它以工人階級(jí)為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國工人階級(jí)的特性。在舊中國，我國工人階級(jí)與世界上其他國家的工人階級(jí)一樣，沒有任何生產(chǎn)資料，與大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，代表著當(dāng)時(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力，在同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中鍛煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級(jí)。此外，與世界上其他國家的工人階級(jí)相比，中國工人階級(jí)深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，處于社會(huì)最底層，所受的壓迫和剝削之沉重，在世界上是罕見的；中國工人階級(jí)分布較為集中，便于組織起來，形成重要的社會(huì)力量；同時(shí)，中國工人階級(jí)與占中國人口大多數(shù)的農(nóng)民結(jié)成親密聯(lián)盟，使中國工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國革命具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。中國工人階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，決定了它是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，是現(xiàn)代中國最進(jìn)步的階級(jí)。中國共產(chǎn)黨正是鮮明地體現(xiàn)了中國工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，堅(jiān)定不移地代表著它的意志。

第二，中國共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的。黨應(yīng)由工人階級(jí)先進(jìn)分子所組成，這是馬克思列寧主義建黨學(xué)說的一個(gè)重要原則。我們黨一開始就十分重視黨員的先進(jìn)性，集合了一大批工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子，成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。當(dāng)然，這并不是說其他階級(jí)出身的具備黨員條件的人不能入黨，也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。我們黨是馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級(jí)的形成是建黨的根本條件。民主革命時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的特點(diǎn)，我們黨的絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民和其他勞動(dòng)者，也有不少來自知識(shí)分子，還有來自非勞動(dòng)者階層的革命分子。但是，我們黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向，我們黨高度重視在思想上建黨，堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。

第三，中國共產(chǎn)黨是用先進(jìn)理論武裝起來的。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來的工人階級(jí)政黨，這是我們黨具有先進(jìn)性的重要因素。毛澤東同志曾指出，指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。中國共產(chǎn)黨能夠成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)取得偉大勝利，關(guān)鍵就在于它以馬克思主義為行動(dòng)的指南。我們黨在各個(gè)革命時(shí)期，特別是黨的任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)期，都把思想理論建設(shè)作為黨的建設(shè)的首要任務(wù)來抓，十分注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，用馬克思主義武裝全黨，統(tǒng)一全黨思想。正是這樣，我們黨才保持了先進(jìn)性和純潔性，才不斷發(fā)展壯大，才勝利完成新民主主義革命任務(wù)，并領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利。

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第四，中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制的原則建立的。中國共產(chǎn)黨不是黨員數(shù)量的簡(jiǎn)單相加，而是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。民主集中制是黨的根本的組織原則和組織制度，也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度。它是全黨必須遵守的組織紀(jì)律。民主集中制是共產(chǎn)黨在創(chuàng)建和發(fā)展過程中逐步形成和確立起來的。中國共產(chǎn)黨一開始就是按照民主集中制原則建立起來并進(jìn)行活動(dòng)的，從而使中國共產(chǎn)黨始終保持了中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。

5．為什么說中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？

十六大黨章指出，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這是我們黨自毛澤東以來的一種理論發(fā)展和創(chuàng)新，具有重大意義。為什么中國共產(chǎn)黨既是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)呢？

第一，從我們黨所代表的利益來看。我們黨不僅代表了工人階級(jí)的利益，而且代表了中國人民和中華民族的利益。早在1935年12月，毛澤東同志在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上就指出，我們黨“不但代表了工農(nóng)的利益，同時(shí)也代表了民族的利益”，“總括工農(nóng)及其他人民的全部利益，就構(gòu)成了中華民族的利益”。經(jīng)過中央政治局討論通過的這次瓦窯堡會(huì)議決議指出：“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)……同時(shí)中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì)。”黨的七大黨章總綱中規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，是中國工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì)，是它的階級(jí)組織的最高形式。中國共產(chǎn)黨代表中華民族與中國人民的利益。”

第二，從我們黨的宗旨來看。這同我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨是完全一致的。xx同志指出，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。他還說，我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。建設(shè)中國特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。中國共產(chǎn)黨成立以來，由于歷史條件的變化，黨在每一個(gè)具體歷史階段的工作任務(wù)有所不同，為人民服務(wù)的內(nèi)容和方式也有所不同。但是，黨的根本宗旨始終沒有變，而且貫串于黨的一切活動(dòng)之中。

第三，“三個(gè)代表”是我們黨始終成為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的根本指針。堅(jiān)持“三個(gè)代表”，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，是我們黨制定各項(xiàng)方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，是永葆黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和生機(jī)活力的根本保證。因此，我們的所有政策措施和工作，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。改革開放二十多年來，在我國社會(huì)生活中，經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等多樣化趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)并將進(jìn)一步發(fā)展，這給我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化生活帶來了深刻影響。應(yīng)當(dāng)看到，上述多樣化，是我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過程中必然出現(xiàn)的新趨勢(shì)。實(shí)踐證明，這種多樣化，能夠滿足人們多樣化的需求，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因而有利于更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。同時(shí)，這種多樣化趨勢(shì)必然會(huì)產(chǎn)生不同階層、不同方面群眾的特殊利益，產(chǎn)生他們之間的差異和矛盾。我們應(yīng)當(dāng)從我國的基本國情和改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局出發(fā)，尊重他們的特殊利益。通過我們的政策措施和工作，既鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來，又積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，把不同階層、不同方面的群眾的特殊利益兼顧好，增強(qiáng)人民的團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。

中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)與中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是完全一致、高度統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是為完成工人階級(jí)的歷史使命而存在的。而工人階級(jí)只有解放全人類，才能最終解放自己。工人階級(jí)的根本利益同全體人民和整個(gè)民族的根本利益是一致的，其歷史使命也是同全體人民和整個(gè)民族的前途命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)的。我們黨從一開始就肩負(fù)著階級(jí)和民族的雙重使命，不僅代表中國工人階級(jí)的利益，同時(shí)代表中國人民和整個(gè)中華民族的利益；不僅要為實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)的利益而奮斗，同時(shí)也要為中國人民和中華民族的利益而奮斗。因此，堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，就必須使黨同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。而黨越是當(dāng)好中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，就越能體現(xiàn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。所以，黨章作出這樣的改動(dòng)，不會(huì)改變黨的性質(zhì)，也不存在搞所謂“全民黨”的問題。

6．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？

黨章明確指出，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是因?yàn)椋?/p>

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國共產(chǎn)黨成立，從中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，中國經(jīng)歷了截然不同的兩個(gè)八十年。在前八十年中，封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國，社會(huì)戰(zhàn)亂不斷，國家積貧積弱，人民饑寒交迫。在后八十多年中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下空前團(tuán)結(jié)和組織起來，沖破重重難關(guān)，革命斗爭(zhēng)不斷勝利；新中國成立后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國家日益昌盛，人民的社會(huì)地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平顯著提高。從這前后兩個(gè)八十年的比較中，中國人民和中華民族一切愛國力量深深認(rèn)識(shí)到，中國能從最悲慘的境遇向著光明的前途實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)變，就是因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。

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第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。鄧小平同志明確指出：“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化，不是搞別的現(xiàn)代化”，“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真的走上邪路了。”這告訴我們，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，始終是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。譬如，在所有制結(jié)構(gòu)上，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定等等。總之，我們的目標(biāo)，是把中國由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在中國充分體現(xiàn)出來。很顯然，這些都是黨的根本綱領(lǐng)、政治路線在社會(huì)主義建設(shè)問題上的具體體現(xiàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能順利實(shí)現(xiàn)黨提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，始終保證我國沿著中國特色社會(huì)主義的方向順利前進(jìn)。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)造長期安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的前提條件。政局不穩(wěn)，社會(huì)動(dòng)蕩，人心渙散，不可能建設(shè)中國特色社會(huì)主義。鄧小平同志指出：“中國的問題，壓倒一切的問題是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”我們國家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是在國際國內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)下進(jìn)行的。只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的路線、方針、政策并保持其連續(xù)性和穩(wěn)定性，正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，開展深入細(xì)致的思想政治工作，善于協(xié)調(diào)各方面的利益和矛盾，才能不斷鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保持穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更有效地動(dòng)員和組織廣大群眾投身到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來，為實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興而奮斗。黨植根于人民群眾。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)就是善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾。我們黨堅(jiān)持群眾路線，能夠通過制定符合中國國情和人民群眾根本利益的路線、方針和政策，最大限度地調(diào)動(dòng)起人民群眾的社會(huì)主義積極性；能夠通過強(qiáng)有力的思想政治工作，使全國人民團(tuán)結(jié)一致地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗；能夠通過黨對(duì)國家政權(quán)機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)組織、文化組織、人民團(tuán)體實(shí)行正確而有效的領(lǐng)導(dǎo)，通過自己的基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把人民群眾組織、帶動(dòng)起來，形成一支浩浩蕩蕩的社會(huì)主義建設(shè)大軍，同心同德地為實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興而奮斗。在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中的大國，要把十三億人的力量凝聚起來，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則，就會(huì)成為一盤散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且必然陷入混亂的深淵。這是總結(jié)近代以來中國發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。

第三。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的要求。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。

我們要堅(jiān)持從新的實(shí)際出發(fā)，以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注人新活力。加強(qiáng)和改善黨的建設(shè)，一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，保證黨的路線、方針、政策全面反映人民的根本利益和時(shí)代發(fā)展要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國社會(huì)前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)。組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫串其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題。

7．怎樣理解中國共產(chǎn)黨“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”？

黨章指出，中國共產(chǎn)黨“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。

生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)的一切變革都根源于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力總是處在不斷發(fā)展的過程中。先進(jìn)的生產(chǎn)力代替落后的生產(chǎn)力，落后的生產(chǎn)力讓位于先進(jìn)的生產(chǎn)力，如此循環(huán)往復(fù)，進(jìn)而帶動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化，帶動(dòng)上層建筑的變化，以至帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。有什么樣的生產(chǎn)力，最終就會(huì)形成什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，也就會(huì)建立起什么樣的社會(huì)形態(tài)。因此，作為馬克思主義政黨，必須自覺代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，充分認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力本身具有的革命性和決定作用，了解生產(chǎn)力性質(zhì)變化、生產(chǎn)力發(fā)展水平提高的規(guī)律，正確解決在不同歷史條件下解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的不同任務(wù)、手段、途徑和方針措施。只有這樣，才能使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，永葆工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，進(jìn)而更好地為人民群眾謀利益。

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中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，就是代表先進(jìn)生產(chǎn)力、不斷為人民群眾謀利益的歷史。中國共產(chǎn)黨之所以能夠由小到大，由弱變強(qiáng)，其根本原因就是中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就緊緊地與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系，與代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級(jí)相聯(lián)系，并且成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，進(jìn)而團(tuán)結(jié)全國各族人民努力奮斗。我們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，建立時(shí)就是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨堅(jiān)決徹底地同嚴(yán)重阻礙中國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的帝國主義、封建主義和官僚資本主義進(jìn)行斗爭(zhēng)，代表了當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)生產(chǎn)力和近代大工業(yè)的發(fā)展要求，代表了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)力要解放的要求，代表了廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾的根本利益，因而贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，成為中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，帶領(lǐng)中國人民，通過艱苦卓絕的英勇奮斗，經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，使中國人民獲得了政治上的解放，從而為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)。新中國成立以后，我們對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在新中國建立初期，我們黨繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)良傳統(tǒng)，很好地代表了先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和人民利益的要求，因而黨的威信和聲望不斷提高，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期和過渡時(shí)期、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，使中國很快從長期四分五裂、連年戰(zhàn)亂、任人宰割和貧困不堪的狀態(tài)中走出來，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立、統(tǒng)

一、安定。但是，從20世紀(jì)50年代后期，我們黨逐漸偏離了生產(chǎn)力的發(fā)展要求，直到發(fā)生“文化大革命”的嚴(yán)重失誤。改革開放20多年來，我們黨大膽探索，勇于實(shí)踐，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他方面的改革，極大地解放和發(fā)展了我國社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了巨大變化。黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)從正反兩方面證明，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；違背生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就會(huì)遇到坎坷和曲折。展望未來，我們黨要?jiǎng)倮瓿牲h在新世紀(jì)的歷史使命，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，必須始終做中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實(shí)代表。

代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是我們堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的一個(gè)決定性條件。在這個(gè)問題上做得越好，黨就越能牢牢掌握對(duì)中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。我們的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義只能建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上。我們經(jīng)過新民主主義革命轉(zhuǎn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)，而社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。從過去八十多年的歷史中，中國人民通過自己的曲折經(jīng)歷和親身感受，得出只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)才能救中國、只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)展中國的結(jié)論，首要的根據(jù)就在于，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革，特別是在歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)期，總是堅(jiān)定地站在時(shí)代進(jìn)步潮流的前列，不斷打破生產(chǎn)力發(fā)展的各種障礙，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷解放和發(fā)展，給廣大人民群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。除了共產(chǎn)黨，任何其他政治力量都不可能代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不可能凝聚全國各族人民不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在新世紀(jì)，我們一定要始終把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)，一定要堅(jiān)持不懈地為之奮斗并取得新的重大成就。這樣，我們黨才能繼續(xù)得到中國人民的擁戴，才能繼續(xù)帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)。

8．中國共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，必須履行好哪些職責(zé)？

我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第一，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，始終不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。馬克思主義執(zhí)政黨高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，使人民的生活日益改善，不斷體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的特點(diǎn)。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)定不移地把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。發(fā)展必須堅(jiān)持和深化改革，一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。

目前，我國改革已經(jīng)到了攻堅(jiān)階段，隨著改革的深化，那些不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的深層次矛盾越來越凸現(xiàn)出來，如果不深入進(jìn)行改革，生產(chǎn)力就不能繼續(xù)向前發(fā)展。一是要堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，深化國有資產(chǎn)管理體制改革。根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，不能把二者對(duì)立起來。繼續(xù)調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu)，改革國有資產(chǎn)管理體制，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)。國家要制定法律法規(guī)，建立中央政府和地方政府分別代表國家履行出資人職責(zé)，享有所有者權(quán)益，權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任相統(tǒng)一，管資產(chǎn)和管人、管事相結(jié)合的國有資產(chǎn)管理體制。要深化國有企業(yè)改革，進(jìn)一步探索公有制特別是國有制的多種實(shí)現(xiàn)形式，大力推進(jìn)企業(yè)的體制、技術(shù)和管理創(chuàng)新。二是要健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系，加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控。要在更大程度上發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，健全統(tǒng)

一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系。完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能，減少和規(guī)范行政審批。要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國際收支平穩(wěn)作為宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。三是要深化分配制度改革，健全完善社會(huì)保障體系。調(diào)整和規(guī)范國家、企業(yè)和個(gè)人分配關(guān)系。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)作用，鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來。再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)功能，調(diào)節(jié)差距過大的收入。規(guī)范分配秩序，合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入，取締非法收入。以共同富裕為目標(biāo)，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)長治久安的重要保證。堅(jiān)持完善社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)制度。健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。有條件的地方，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。

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第二，必須不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量。只有把人的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來，使他們與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合在一起，才能極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，發(fā)展生產(chǎn)力，既要見物，又要見人，既要重視物質(zhì)生活水平的提高，又要重視人的素質(zhì)的提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的我國工人階級(jí)，是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。我國農(nóng)民階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾，同工人階級(jí)緊密團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。要盡快建立和完善有利于人才脫穎而出的社會(huì)環(huán)境。努力創(chuàng)造人才引進(jìn)和使用的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。全社會(huì)要形成尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍，高度重視人才的培養(yǎng)。重點(diǎn)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)的帶頭人、優(yōu)秀專家和拔尖人才，特別是既懂現(xiàn)代科技，又有經(jīng)營管理才能的復(fù)合型人才。

第三，必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。xx同志指出：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。”當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，給世界生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了極大的推動(dòng)。未來的科技發(fā)展還將產(chǎn)生新的重大飛躍。我們必須敏銳地把握這個(gè)客觀趨勢(shì)，始終注意把發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密地結(jié)合起來，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。這是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)。

第四，必須堅(jiān)持不懈地發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，但我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況總體上還沒有改變。生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，決定了在生產(chǎn)關(guān)系方面，發(fā)展社會(huì)主義公有制所必需的生產(chǎn)社會(huì)化程度還比較低，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度還不高，自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)還占很大比重，等等。這些情況說明，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，仍然是我們長期的中心任務(wù)。對(duì)于仍然存在的不適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力和時(shí)代發(fā)展的一些落后生產(chǎn)方式，既不能脫離實(shí)際地簡(jiǎn)單化地加以排斥，也不能采取安于現(xiàn)狀、保持落后的態(tài)度，而要立足實(shí)際，創(chuàng)造條件加以改造。改進(jìn)和提高，通過長期努力，逐步使它們向先進(jìn)適用的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。

我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還要在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的指引下，繼續(xù)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。通過堅(jiān)持不懈的努力，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，不斷為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開更廣闊的通途。

9．怎樣理解中國共產(chǎn)黨“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”？

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上、精神上的一面旗幟。

八十多年來，我們黨高舉中國先進(jìn)文化的前進(jìn)的旗幟，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，蕩滌舊社會(huì)遺留下來的和國外滲透進(jìn)來的腐朽沒落的舊文化，從思想上精神上極大地解放和激勵(lì)了廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想。

中國共產(chǎn)黨八十多年奮斗的歷史，從一定意義上講，也就是始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，用馬克思主義指導(dǎo)革命、建設(shè)和改革、創(chuàng)造先進(jìn)文化的歷史。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系。因此，馬克思主義是人類社會(huì)近現(xiàn)代先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，是一切先進(jìn)文化的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。黨的這一性質(zhì)，決定了我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義作為思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，我們的黨才建成為一支團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、紀(jì)律嚴(yán)明、英勇善戰(zhàn)并不斷壯大的工人階級(jí)先鋒隊(duì)。在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，作為現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系代表的中國工人階級(jí)先進(jìn)性得到了充分的發(fā)揮，不僅改變了中國整個(gè)近現(xiàn)代史的進(jìn)程，而且改變了中國人民的精神面貌。我們黨創(chuàng)建以來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了兩次偉大的革命，一次是把半殖民地半封建的舊中國改造成為社會(huì)主義新中國，一次是正在把中國由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的進(jìn)程中，富有創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了中國的馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍。在新的歷史條件下，我們黨要想始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，始終保持旺盛的生機(jī)和戰(zhàn)斗的活力，積極投入創(chuàng)造新歷史的實(shí)踐，就必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向不動(dòng)搖。

中國共產(chǎn)黨的歷史使命，是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。在社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)歷史使命的具體體現(xiàn)，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義。始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，是完成黨的歷史使命的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。中國特色社會(huì)主義，是經(jīng)濟(jì)政治文化的有機(jī)統(tǒng)

一、不可分割的整體。社會(huì)主義的優(yōu)越性，不但要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上、政治上，而且要體現(xiàn)在文化上。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，迫切需要與之相適應(yīng)的文化發(fā)展，為其提供堅(jiān)強(qiáng)有力的精神動(dòng)力、思想保證和智力支持。縱觀我國二十多年來改革開放的不平凡歷程，可以清楚地看到，我們每前進(jìn)一步，都離不開先進(jìn)文化的作用與影響，離不開思想的解放、價(jià)值觀的更新及對(duì)科學(xué)文化事業(yè)的推動(dòng)。

先進(jìn)的文化代表著時(shí)代主流，代表著社會(huì)發(fā)展方向，體現(xiàn)著廣大人民的意愿和要求。不能把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)迷失方向。中國改革開放的進(jìn)程，在一定意義上說，就是不斷把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程。以xx同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視文化的發(fā)展方向問題，不僅致力于領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民集中力量進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且把社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到了一個(gè)新的高度，并在此基礎(chǔ)上逐步提出和全面闡發(fā)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的問題。黨的十四屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》。黨的十五大進(jìn)一步指出，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，并對(duì)文化建設(shè)和文化體制改革進(jìn)行了全面部署。代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推進(jìn)中國文化的建設(shè)，既是中國歷史發(fā)展的必然，同時(shí)也是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的重大使命。

10．中國共產(chǎn)黨怎樣才能代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

第一，必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辯證關(guān)系。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。兩個(gè)文明互為條件、互為目的，既緊密聯(lián)系，又有各自的發(fā)展規(guī)律。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們一切社會(huì)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在我國現(xiàn)代化建設(shè)中處于中心地位，強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)必須服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)；同時(shí)我們也強(qiáng)調(diào)，發(fā)展社會(huì)主義精神文明是我國現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標(biāo)和主要任務(wù)之一，高度重視精神對(duì)物質(zhì)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的巨大反作用。全黨同志必須全面把握兩個(gè)文明建設(shè)的辯證關(guān)系，在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，始終不渝地堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。在任何時(shí)候，都不能以犧牲精神文明為代價(jià)去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。

第二，必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。八十多年的實(shí)踐啟示我們，必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。在先進(jìn)文化建設(shè)中，我們要牢牢把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的，具有中國特色的社會(huì)主義文化，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，引導(dǎo)廣大人民群眾從思想上精神上正確武裝和不斷提高起來。這也是我們黨始終站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

第三，要著力培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。這是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。要在馬克思主義的指導(dǎo)下，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神；堅(jiān)持實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，進(jìn)一步普及教育，提高教育素質(zhì)和全社會(huì)的教育水平；大力發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)；加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的宣傳教育；唱響社會(huì)主義文化的主旋律，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；要努力掌握和發(fā)展各種現(xiàn)代傳播手段，積極推動(dòng)先進(jìn)文化的傳播。

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第四，要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。認(rèn)真貫徹公民道德實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

第五，要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。社會(huì)主義文化在我國已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，社會(huì)上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化。要通過完善政策和制度，加強(qiáng)教育和管理，移風(fēng)易俗，努力改造落后的文化，努力防止和堅(jiān)決抵制腐朽文化和各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)對(duì)人們的侵蝕，逐步縮小和剔除它們借以滋生的土壤。發(fā)展社會(huì)主義文化，必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化，必須充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神，必須具有世界眼光，增強(qiáng)感召力。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，黨和人民從五四運(yùn)動(dòng)以來形成的革命文化傳統(tǒng)，人類社會(huì)創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果，我們都要積極繼承和發(fā)揚(yáng)。我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。同時(shí)必須結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代的要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力繁榮先進(jìn)文化，把億萬人民緊緊吸引在中國特色社會(huì)主義文化的偉大旗幟下。

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