馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力，其奧秘就在于它有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。中國(guó)*黨的創(chuàng)新精神，最典型的表現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想─馬克思主義理論創(chuàng)新方面。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。對(duì)待馬克思主義要堅(jiān)持兩個(gè)必須的態(tài)度，即：馬克思主義基本原理我們必須始終堅(jiān)持，同時(shí)必須始終反對(duì)教條主義。
這是黨８０年歷史證明了的道理。不堅(jiān)持馬克思主義，黨的事業(yè)就會(huì)迷失方向，遇到挫折，并歸于失敗；不反對(duì)教條主義，黨的指導(dǎo)思想就會(huì)脫離中國(guó)實(shí)際而不能順利前進(jìn)，發(fā)生失誤。
而我們黨之所以能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝挫折，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。
一、不斷創(chuàng)新，賦于馬克思主義理論強(qiáng)大的生命力 中國(guó)*黨建黨８０年，是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)變化的歷史條件不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的８０年。毛澤東同志、鄧小平同志是中國(guó)*黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新的杰出代表。
他們根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義，為中國(guó)*黨人樹立了光輝典范。沒有毛澤東、鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
毛澤東同志把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主義革命理論，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路。鄧小平同志總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，指引我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。
江澤民同志在《講話》中指出：“馬克思主義的發(fā)展史充分說(shuō)明：解放思想、實(shí)事求是，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。
”江總書記這一重要思想，把創(chuàng)新擺到了發(fā)展的應(yīng)有地位，進(jìn)一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。 創(chuàng)新是馬克思主義基本理論得以堅(jiān)持和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
唯物辯證法認(rèn)為：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，而事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。馬克思主義只有在堅(jiān)持中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，通過這種循環(huán)往復(fù)的形式，才能把馬克思主義不斷推向新境界。
在新世紀(jì)的征途中，我們推進(jìn)理論創(chuàng)新，就要始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，敢于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，實(shí)事求是、銳意創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)工作創(chuàng)造性地向前發(fā)展。
二、“三個(gè)代表”思想是黨的又一重大理論創(chuàng)新 以江澤民同志為核心的黨中央繼往開來(lái)，創(chuàng)造性地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展，努力解決面臨的新情況，新問題，在理論上和實(shí)踐上都有創(chuàng)新。“三個(gè)代表”重要思想的提出，就是江澤民創(chuàng)新思想的典范。
江澤民關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想，基于對(duì)世界政黨建設(shè)特別是中國(guó)*黨自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的透徹分析和深刻總結(jié)，基于對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨肩負(fù)的歷史任務(wù)和面臨的挑戰(zhàn)以及黨的自身狀況的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)做出了戰(zhàn)略性思考。這一重要思想，同毛澤東建黨思想，同鄧小平建黨理論一脈相承，同時(shí)又反映了新形勢(shì)新任務(wù)的要求， 是對(duì)馬克思主義、毛漢東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。
它從根本上回答了在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科技日新月異的時(shí)代背景下，在我國(guó)全面深化改革、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，在充滿希望和挑戰(zhàn)的２１世紀(jì)，我們黨如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任的問題，為全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了根本要求，指明了前進(jìn)方向。 “三個(gè)代表”重要思想，創(chuàng)造性地把辯
證唯物主義和歷史唯物主義基本原理運(yùn)用于黨的建設(shè)領(lǐng)域，把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明發(fā)展趨勢(shì)，同鞏固和發(fā)展社會(huì)主義歷史任務(wù)，同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，科學(xué)地揭示了執(zhí)政黨建設(shè)的客觀規(guī)律。 作為我黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新成果，開辟了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新境界，標(biāo)志著黨對(duì)新的歷史條件下執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平，標(biāo)志著黨為馬克思主義理論寶庫(kù)作出了新貢獻(xiàn)。
江澤民同志在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)：“‘三個(gè)代表’要求，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。”實(shí)踐證明，我們的黨如果偏離了“三個(gè)代表”方向，就會(huì)發(fā)生失誤和挫折；如果背棄了“三個(gè)代表”的要求，就會(huì)變質(zhì)，最終走向自己的反面。
因此，只要我們敏銳把握中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益，把“三個(gè)代表”要求全面貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家各項(xiàng)工作中去，就一定能夠開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
三、用創(chuàng)新精神加快我區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展 江澤民同志“七一”講話的精神實(shí)質(zhì)是“三個(gè)代表”重要思想，而實(shí)踐“三個(gè)代表”，首先就必須解放思想，更新觀念。要深入總結(jié)各項(xiàng)工作的客觀規(guī)律，敢于突破改 革發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，敢于否定自己的工作思維定勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新思路。
我在景家莊村下鄉(xiāng)實(shí)踐深切體會(huì)到了這一點(diǎn)。 要?jiǎng)?chuàng)新，當(dāng)前首要的問題必須切實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
必須堅(jiān)持搞好“三深”，密切黨和人民的血肉聯(lián)系。因?yàn)辄h的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。
只有轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),堅(jiān)持搞好“三敢”、“三帶”、“三深”,才能解決農(nóng)村突出問題，密切干群關(guān)系。 我們要按照江總書記“七一”重要講話精神和最近在山西就黨建工作調(diào)研時(shí)的重要指示，改進(jìn)干部“五風(fēng)”，即，改進(jìn)思想作風(fēng)，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，實(shí)事求是；改進(jìn)學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際；改進(jìn)工作作風(fēng)，狠煞形式主義和官僚主義；改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)；改進(jìn)生活作風(fēng)，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
其次，要更新干部觀念。農(nóng)村干部的思想觀念，決定著農(nóng)村的發(fā)展水平，決定著農(nóng)民的教育水平。
更新干部觀念，最根本的就是要解決觀念創(chuàng)新問題。創(chuàng)新才能發(fā)展創(chuàng)新才能與時(shí)俱進(jìn)。
農(nóng)村干部必須克服小富即安的觀念，懶、軟、惰性不思進(jìn)取觀念，因循守舊墨守成規(guī)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀念等等，樹立、改革的、競(jìng)爭(zhēng)的、社會(huì)主義現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展觀念。干部觀念創(chuàng)新問題解決不明了，實(shí)踐創(chuàng)新就不可能進(jìn)行。
一是要確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念，我們有些干部，看問題、辦事情，總是愛用過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的框框來(lái)套用過去一些傳統(tǒng)的條條來(lái)衡量。而不是用“三個(gè)有利于”、“三個(gè)代表”的思想去要求，總是愛用“等、靠、要”的思想，不重管理、封建保守、小而全的思想；或者只布置不檢查，只安排不落實(shí)、只做表面文章、不重實(shí)效的形式主義、官僚主義等等。
這些問題得不到解決，觀念更新就總是跟不上時(shí)代，前進(jìn)的步伐；二是要堅(jiān)持改革的觀念。改革就是調(diào)整那些不適應(yīng)事物發(fā)展的體制、機(jī)制、思想、理論等，而代之以新的東西，使之更適應(yīng)新事物的發(fā)展規(guī)律，改革就是創(chuàng)新。
三是要樹立競(jìng)爭(zhēng)觀念，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是優(yōu)勝劣汰，適者生存，是充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，在２１世紀(jì)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，萬(wàn)馬奔騰，不進(jìn)則退，如果我們稍有放松就會(huì)落后，就會(huì)掉隊(duì)，最后就要被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰，所以一定要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)觀念。 第三，要?jiǎng)?chuàng)新，必須理論和實(shí)際相結(jié)合。
將實(shí)踐創(chuàng)新和城區(qū)實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段
。適應(yīng)新階段的要求，我們必須不斷創(chuàng)新和完善政府扶持農(nóng)業(yè)的方式。
在財(cái)政、信貸、價(jià)格、保險(xiǎn)、科技扶持之前，必須幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)。如：百名干部下基層活動(dòng)，就是要用創(chuàng)新精神，用改革的新思路，新辦法去教育農(nóng)民，改造農(nóng)民。
將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)民教育和改造成為適應(yīng)新世紀(jì)，新情況、新問題、新要求的新型農(nóng)業(yè)和新型農(nóng)民。 在全球市場(chǎng)趨向一體化，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品過剩，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，以“賺錢”與否作為導(dǎo)向，明顯的存在缺陷。
憑借經(jīng)驗(yàn)而不是憑規(guī)律，憑借眼前銷售需求而不是憑科學(xué)預(yù)測(cè)，由于面對(duì)的不是輻射面廣的批發(fā)市場(chǎng)，自然難以適應(yīng)大規(guī)模商品生產(chǎn)的需要，因此，終年企盼“賺錢”，到頭來(lái)卻以賠錢告終。今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮澎湃，我區(qū)農(nóng)村農(nóng)耕方式卻是傳統(tǒng)的、經(jīng)驗(yàn)式的，農(nóng)民習(xí)慣于按常規(guī)要求生產(chǎn)常規(guī)品種，習(xí)慣于供需平穩(wěn)，競(jìng)爭(zhēng)不太激烈的賣方市場(chǎng)，而不是打破常規(guī)生產(chǎn)名特優(yōu)產(chǎn)品，以滿足品種、質(zhì)量、價(jià)格、售后服務(wù)要求較高，競(jìng)爭(zhēng)激烈、充滿風(fēng)險(xiǎn)的買方市場(chǎng)。
自然不能積極主動(dòng)適應(yīng)不斷變化的新情況，也走不出“增產(chǎn)不增收”的怪圈。 教育和改造農(nóng)民，適應(yīng)新世紀(jì)，新農(nóng)業(yè)、新的組織方式的變化，就要?jiǎng)?chuàng)新思路，創(chuàng)新市場(chǎng)觀念。
變近距離交換為深購(gòu)遠(yuǎn)銷，變常規(guī)生產(chǎn)為科技興農(nóng)，變固守田野為走出去搶奪市場(chǎng)，變小生產(chǎn)為大規(guī)模商品生產(chǎn)，變自產(chǎn)自銷為訂單農(nóng)業(yè)，變眼前利益為長(zhǎng)中短利益兼顧，變“馬后炮”信息為計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)信息網(wǎng)絡(luò)。幫助群眾建立新的市場(chǎng)觀念，是我區(qū)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收目標(biāo)的關(guān)鍵，是干部下基層，農(nóng)村“三個(gè)代表”教育創(chuàng)新工作思路的新任務(wù)、新目標(biāo)。
